終南山神仙重陽子王眞人全眞教祖碑
終南山神仙重陽子王眞人全眞教祖碑
,前金皇叔、開府儀同三司、上柱國、密國公金源璹譔,葆眞元靜大師、前諸路道敎提舉李道謙書篆。皇圖啟運,必生異人。大定隆興,道圓賢哲。夫三教各有至言妙理,釋教得佛之心者,達摩也,其敎名之曰禪;儒敎傳孔子之家學者,子思也,其書名之曰中庸;道敎通五千言之至理,不言而傳,不行而到,居太上老子無爲眞常之道者,重陽子王先生也,其敎名之曰全眞。屏去妄幻,獨全其眞者,神仙也。先生名嚞,字知明,應現於咸陽大魏村仙母,孕二十四月又十八日生,按二十四氣餘土氣而成眞人也。先生美鬚髯,大目,身長六尺餘寸,氣豪言辯,以此得衆。家業豐厚,以栗貸貧人,惠之者半,其濟物之心,畧可見矣。弱冠修進士舉業,籍京兆府學,又善武畧。聖朝天眷間,收復陜西,英豪獲用,先生于是捐文場,應武舉,易名德威,字世雄。其志足可以知還破,道氣充餘,善根積著,天遣文武之進,兩無成焉。于是慨然入道,改今之名字矣。會廢齊搆事,秦民未附,歲又饑饉,時有羣寇劫先生家財一空。其大父訴之統府,大索於鄰里三百餘戶,其所亡者,金幣頗復得焉。又獲賊之渠魁,先生勉之曰:此乃鄕黨飢荒,譬如乞諸其鄰者,亦非眞盜也,安忍陷於死地?縱舍使去。里人以此敬俾先生愈甚,咸陽、醴泉二邑,賴先生得安。是後於終南劉蔣村創別業居之,置家事不問,半醉高吟曰:昔日龎居士,如今王害風。于是鄕里見先生曰:害風來也。先生卽應之,蓋因自命而人云。正隆已卯季夏旣望,於甘河鎮醉中啗肉,有兩衣氊者繼至屠肆中,其二人形質一同,先生驚異,從至僻處,虔禱作禮。其二仙徐而言曰:此子可敎矣。遂授以口訣。其後愈狂,詠詩曰:四旬八上始遭逢,口訣傳來便有功。明年再遇於醴泉,邀飲肆中酒家,問之鄕貫年姓,答曰:濮人,年二十有二,姓則不知也。其異歟!留歌頌五,命先生讀餘火之,文載全眞集中。自此棄妻子,攜幼女送姻家,曰:他家人口,我與養大,弗議婚禮。留之而去。又爲詩,故以猥賤語詈辱其子孫,其末後句云:相違地肺成歡樂,撞入南京便得眞。後別號重陽子,於南時作穴室居之,名曰活死人墓。後遷居劉蔣村北,寓水中坻。凡肆口而發,皆塵外語,鄕人惟以害風謔,而未始詢其意。遇游則拏一壺行歌且飲,有乞飲者亦不拒。或以壺取水與人,但覺其釀香劉異常。後復遇至人,飲以神瀵,因止酒,唯飲水焉。人聞先生口鼻間醺酣之氣,而已醉矣。大定丁亥四月,忽自焚其庵,村民驚救,見先生狂舞於火邊,其歌語具載傳中。又云:三年之後,別有人來修此庵。口占詩有修庵人未比我風流之句。凌晨東邁,掛鐵𤮴一枚,隨路乞化,而言曰:我東方有緣雨。七月,至山東寍海州。郡豪有馬從義者,先夢南園仙鶴飛蕮,未幾,先生至焉。公信猶未篤。先生於鶴起處,築全眞庵,鎖門百日。化之,或食或不食,久絕水火。庵至馬宅幾百步,復隔重街。馬中寢於宅中樓上,門戶扄閉。先生遇夜親對講論,不知從何而來。人欲寫其神,左目右轉,右目左轉,或見老少肥瘠,黃朱靑白,形色無定,人不能狀之。馬夢母曰:有客呂馬通者,未嘗語人。次日,先生訓馬公,名曰通焉。復夢有梓匠周生者,傳道與馬,卽辭乃尊,有關中之行。被席出家,見一道士,入族人馬戶曹邸,馬亦隨入,見先生與道十對坐。有馬九官人者,求術於二老。先生目公曰:敎馬公代我。于是馬公誦歌一首,約二百餘字。夢覺,唯記歌尾兩三句云:燒得白,煉得黃,便是長生不死方。翌日,先生訓馬公法名曰鈺,號丹陽子。又夢隨先生入山,及旦,先生便呼公曰山侗。至于出神入夢,感化非一。有譚玉者,患大風疾,垂死,乞爲弟子,先生以滌面餘水賜之,盥竟,眉髮儼然如舊,頓覺道氣瀟灑,訓名處端,號長眞子。又有登州萋霞縣邱哥者,幼亡父母,未嘗讀書,來禮先生,使掌文翰,自後日記千餘字,亦善吟咏,訓名處機,號長春子者是也。後願禮師者雲集,先生誚罵捶楚以磨鍊之,往往散去。得先生道者,馬、譚、邱而已。八年三月,鑿洞崑嵛山,於嶺上採石爲用,不意有巨石飛落,人皆悚懼,先生振威大喝,其石屹然而止,山間樵蘇者歡呼作禮,遠近服其神變。又或餐瓦石,或現二首坐庵中,人見遊於肆,或留之飯,預言來餽者何,神通應物,不可槩舉。至八月閒,遷居文登姜氏庵,在張氏家食,童子輩見目前琉璃、瑪瑙、珍珠眾寶,競來乞取,餘人則不能見。於文登建三敎七寶會。九年己丑四月,寍海周伯通者,邀先生住庵,牓曰金蓮堂。夜有神光照耀如書,人以爲火災,近之,見先生行光明中。寍海水至鹹鹵,先生咒庵之井,至今人享其甘潔。于是就庵建三敎金蓮會。至福山縣,又立三敎三光會。至登州,游蓬萊閣下觀海,忽登颶風,人見先生隨風吹入海中,驚訝間有頃,復躍出,唯遺失簪冠而已。移時,郤見逐水波汎汎而出。或言先生目秀者,卽示以病眸;或誇先生無漏者,卽於州衙前登溷。凡爲變異人不可測者,皆此類也。在登州建三敎玉華會,至萊州起三敎平等會。凡立會必以三敎名之者,厥有旨哉!先生者,葢子思、達摩之徒歟?足見其沖虛明妙,寂靜圓融,不獨居一敎也。萊人從之者,獨納劉處元者,號長生子,有釣罷將歸又見鼇之什。此四子者,世所謂邱、劉、譚、馬也。又於寍海途中,先生擲油傘於空,傘乘風而起,至杳山王處一庵,其傘始墜,至擲處己二百餘里也。其傘柄內有𠌺陽子號。王自髫齔間嘗遇元庭宫主,空中警化,今呼云玉陽子是也。與寍海州署相對,有卜隱郝生鬻肆,先生倒坐於其閒。郝曰:請先生回頭。先生曰:爾不回頭。拂袖而去。郝亦隨悟,乃廣寍郝大通也。馬公之妻孫不二者,亦同入道,早明心地。世云孫仙姑者,四哲之亞。先生門人又有此三大士矣。先生一日吿眾曰:時將至矣,明日西行。道友乞詩詞,自旦至夜,留詩曰:登途上路不由吾,雲霧相招本性甦。萬里淸風常作伴,一輪明月每爲徒。山靑水綠程程送,酒白梁黃旋旋沽。今夜一杯如有意,放并紅燭照冰壺。筆尙未投,從外有史公者來送酒,一座大驚。先生勸人誦道德淸靜經、般若心經及孝經,云可以修證。明日,率馬公等四人徑入大梁,於磁王家旅邸中宿止。時遇歲除,舉眾別曰:我將歸矣。衆乞留頌,先生曰:我於長安樂村呂道人庵壁上書矣。枕左肱而逝矣。眾皆號𢣛,先生復起曰:何哭乎?于是呼馬公,附耳密語,使向關中化人入道。至十年庚寅正月四日,口授頌曰:地肺重陽子,呼名王害風。來時長日月,去後任西東。作伴雲和水,爲鄰虛與空。一靈眞性在,不與衆人同。頌畢,儼然而終。是後馬公傳道,四海大行。伏遇世宗皇帝知先生道德高明,二十八年戊申二月,遣使訪其門人,應命者邱與王也。命邱主萬春節醮事,職高功。五月,見於壽安宫長松鳥,講論至道,聖情大悅,命居於官庵。又命塑純陽、重陽、丹陽三師像於官庵正位。邱累進詩曲,其辭備載磻溪集中。八月,懇辭還山。至承安丁巳六月,章宗再詔王處一至闕下,特賜號體元大師,及賜修眞觀一所。十月,召劉處元至,命待詔天長觀。自重陽、丹陽、長春暨諸師,皆有文集傳於世。嗚呼!先生起西州,化行山東,道滿於天下,名聞天子,開發後人,使盡逍遥之遊,豈不偉歟!後先生五十六年,嗣法孫汴京嘉祥觀提點眞常子李志源、中太乙宫提點洞眞子于善慶二大士,眞實道行,宏揚祖敎者也,殷勤求文於玉陽子,友人樗軒居士援筆而爲之銘。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
