銘曰

咸陽之屬，曰大魏村。山川溫麗，實生異332人。幼而發秀，長而不羣。工乎談笑，妙於斯文。又善騎射，健勇絕倫。以文非時，復意於武。戡定禍亂，志欲斯舉。文武二進，天不我與。葢公宿緣，道氣爲主。慨然入道，眞仙語。人呼害風先生承當。或歌或舞，以酒徜徉。雜摩非病，接輿不狂。肆口而發，皆成文章。燒郤庵舍，拂袖關中。乞化而化，全眞道東。寍少因緣，萊陽通融。亟顯神異，東人畢從。陶決眞實，杜絕□□□□長春，大啟其門。遭遇聖朝，爲王之賓。先生高躅，望若星雲。灜海渺然，伷跡宛存。此道大333行，逍遥乎下□。金石萃編按：道家全眞敎，至金始有此名，以王重陽爲之祖。此碑葢述重陽之道行也。重陽子示現神異，大都皆本其法孫所陳事實。重陽之敎，名之曰全眞，屛去妄幻，獨全其眞，是全眞之敎顯然爲王重陽所立。据陶宗儀輟耕錄乃云：金主亮貞元元年，有吏員咸陽人王中孚者，創全眞之教，譚、馬、邱、劉和之，其教盛焉云云。譚、馬、邱、劉皆重陽弟子七眞中之四人。重陽别無中孚之名與字。其自關中至山左訪此四眞，在大一行人334定七年丁亥歲，上距貞元元年癸西且十五年。重陽以正隆四年己卯遇仙成道，亦距癸酉七年。然則罬耕錄語皆傳聞之訛也。七眞者，曰馬鈺，號丹陽子，寍海州人；曰譚玉，名處端，號長眞子，不牟人；曰邱處機，號長春子，登州棲霞縣人；曰劉處元，字通妙，號長生子，萊州人；曰王處一，號玉陽子，東牟人；曰郝大□，號太古，廣寍有；曰孫不二，號順德，馬鈺之妻，世稱孫仙姑。重陽化後，七眞皆傳其教。寍海神淸觀七眞皆有塑像。而邱處機遇元太祖於柰曼，335問攻戰，言必在乎不嗜殺人；問爲治，以敬天愛民爲本；問長生久視，以清心寡欲爲要。太祖契其言，戰伐生全者毋慮二三萬人。語詳釋老傳。又賜號長春眞人，居大都太極宫，改額曰長春。詳見日下舊聞。碑云：邱屢進詩曲，其辭備載磻溪集中。磻溪集傳本罕見，惟長洲顧氏元詩選中採之。欽定曰：下舊聞考採錄邱眞人事蹟。帝京景物略：白雲觀，元太極宫故墟，出西便門一里，觀中塑邱眞人像，白晳無鬚眉，都人正月336十九日致祠下，謂之燕九節。謹案：白雲觀，本朝乾隆二十一年奉敕重修。殿內恭懸聖祖御書額曰駐景長生。七眞殿恭懸聖祖御書額曰琅簡眞庭，皇上御書額曰葆素含元。邱眞人殿木鉢一，乃刳木瘦爲之，上廣下狹，可容五斗，內飾以金，恭刻皇上御製詩其中，石座承之，繞以朱欄。殿柱恭懸皇上御書聯云：萬古長生，不用餐霞求祕訣；一言止殺，337始知濟世有奇功。乾隆二十一年，御製邱眞人像前木鉢詩：琳宫偶過憩天長，眞率木瓢小像旁。都道提搆來漠北，誰知津逮自襄陽。金史章宗紀：迻安元年九月朔，幸天長觀。二年七月，幸天長觀，建普天大醮。泰和元年幸天長觀。三年十二朋，賜天長觀額。太極宮。山中白雲詞：大都長春宫，卽舊太極宫也。輟耕錄：大宗師長春眞人，姓邱氏，名處機，字通338密，號長春子，登州棲霞縣濱都里人。金皇統戊辰正月十九日生，有日者相之曰：當爲神仙宗伯。大定丙戌，年十九，辭親居崑嵛。誤刻崙山。丁亥，謁重陽全眞開化王眞君嚞於寍海，請爲弟子。貞祐乙亥，金主召，不起。己卯，宋遣使來召，亦不起。是年五月，太祖自奈曼國遣近侍劉仲祿持手詔致聘，文曰：朕踐祚以來，訪聞先生博物洽聞，探頤窮理。干戈而後，伏知猶隱山東，朕心仰懷，豈不聞渭水同車、茅廬三顧之事？柰山川懸闊，有失躬迎。選差近侍官劉仲祿備輕騎素車，339不遠千里，敬邀先生，不以沙漠悠遠爲念。五月初一日筆。庚辰正月，北行。二月至燕，欲候駕回朝謁。仲祿令從官哈剌馳奏，眞人進表陳情曰：登州棲霞縣志道邱處機，近奉宣旨，遠道不才，自念學道無成，老而不死，名雖播於中國，道不加於眾有。前者南京及宋國屢召不從，伏聞皇帝天錫智勇，今古絕倫，道協威靈，華夷率服。便欲投山竄海，不忍相違，且當冒雪衝霜，以圖一見。葢聞車駕只在桓、撫之北，及到燕京，聽聞遥遠，遂與宣差劉仲祿商議，不若且在燕京德興340府等處盤桓暫住，先令人前去奏知，而仲祿不從，故自納奏帖。伏望皇帝早下寬大之詔，詳其可否。龍兒年三月日奏下月，哈刺回，復奉敕旨曰：靑吉思皇帝敕眞人邱師：省所奏應召而來，具悉。惟師道踰三子，德重多方，兩朝屢召而不行，單使一邀而肯起。謂朕天啟，所以身歸。不辭暴露於風霜，自原跋涉於沙磧。書章來上，喜慰何言。重念雲軒旣發於蓬萊，鶴馭可游於天竺，顧川途之雖闊，瞻儿杖以非遙。爰答來章，可明朕意。十四日辛巳十一月，至賽瑪壐堪城。壬午341三月，過鐵門關。四月，達行在所。時上在雪山之陽，舍館定，入見，上勞曰：他國徵聘皆不應，今遠踰萬里而來，朕甚嘉焉。賜坐就食，設二帳於御幄之東以居之。約日問道。以回紇叛，親征不果至。九月，設庭燎，虛前席，延問至道。眞人作以節欲保躬，天道好生惡殺，洽尙無爲淸淨之理。上悅，命左史書諸策。癸未，乞東還，賜號神仙，爵大守師堂，管天下道敎。甲申三月至燕。八月奉旨居太極宫。丁亥五月，特改太極爲長春。七月九日，留頌而逝，年八十。至元已巳，詔贈號長春演342道主敎眞人。已上見磻溪鳴道集、西遊記、風雲慶會錄、七眞年譜等書。按：柰曼，蒙古語八數也，舊作乃蠻，哈刺作曷刺。賽瑪爾堪，回地名也，舊作邪迷思干。今俱譯改。元史道術傳：邱處機，登州棲霞人，自號長春子。年十九爲全眞學於寍海这崑嵛誤刻崙山。與馬鈺、譚處端、劉處元、王處一、郝大通、孫不二同師王嘉。金、宋二季，俱遣使來召，不赴。歲在己卯，太祖自奈曼命近臣徹伯爾、劉仲祿持詔求之。處機一日忽語其徒，使促裝，曰：天使來召我，我當往。翌日，二人至，處機乃與弟子十有八人同往。343明年，留宿山北，先馳表謝，拳拳以止殺爲勸。又明年，趣使再至，乃發撫州，經數十國，地萬餘里，始達雪山。太祖時方西征，日事攻戰，處機每言欲一天下者，必在不嗜殺人。及問爲治之方，則對以敬天愛民爲本。問長生久祖之道，則吿以淸心寡欲爲要。太祖深契其言，錫之虎符，副以璽書，不斥其名，惟曰神仙。歲癸末，太祖畋獵於山東，馬踣。處機請曰：天道好生，陛下春秋高，數畋獵，非宜。太祖爲罷獵。時國兵踐蹂中原，河南北尤甚，民罹俘戮，無所逃命。處機還燕，使其徒344持牒招來於戰伐之餘，由是爲人奴者復得爲良，與濱死而得更生者，毋慮二三萬人。按：撤伯爾舊作扎八兒，今譯改。甘水仙源綠長春眞人，雲卧海上，天子賜近臣金虎符，齎手詔來聘，仍命使軺所歷，聽便宜行事。太守郊迎，縣令前驅，驛馳數萬里，以甲騎五百擁衛其行。旣入見，扈從日久，賜還，衛送如初。草木子：眞人邱長春，能燒金佐世祖軍國之用，以功封以金印，主全眞敎。按此語不可信。史傳及他書皆不言邱眞人345燒金佐國用之事。且眞人被召在元太祖朝，其羽化亦在太祖之世，下距世祖三十餘年，安得佐世祖軍國之用耶？榖城山房律塵。釋有南北宗，道自東華少君授漢鍾離權，權授唐呂喦，亦分爲二宗：一授遠進土劉操，操授宋張伯端，伯端授石泰，泰授薛道光，道光授陳枏柟授白玉蟾，玉蟾授彭耜，此南宗也。一授金王嚞，嚞授七弟子邱處機、譚處端、劉處元、王處一、郝大通、馬鈺、鈺妻孫不二，世謂之七眞。此北宗也。七眞之跡，皆在東海嶗山，而

346邱處機爲元太祖所聘，弟子十八人，從施漠北，居燕之長春宫化焉，令都城西南白雲觀是也。附考邱眞人弟子事蹟。弋彀尹宗師碑：尹志平，字太和，萊州人。受易於郝太古，覲長春眞人於棲霞觀，執弟子禮。太祖皇帝徵長春眞人師，勸行北上，時從者十八人，師為之冠。王鶚眞常眞人道行碑：李志常，字浩然，觀城人。爲長春弟子。已卯乊詔起長春師於東萊，從行者十有八人，公其一也。著西遊記二卷。347孟祺張眞師道行碑：張志素，號谷神子，睢陽人。長春徵自海濱，首以好生惡殺一言感九重而風四海。師始於侍海嶠之遊，赴龍庭之召，迄於環西域之轍，稅燕城之駕，間關萬里，首尾四十釿，不失長春意，暫違几杖。圖克坦公履沖和眞人神道碑：潘德沖，字沖和，齊東人。長春高弟一十八人，世稱爲十八大士，師其一也。從長春西覲還燕，充燕京者道籙兼領長春宮事。姬志眞夏眞人道行碑：夏志誠，章邱人。已卯，國348朝使召宗師，公亦從北行。及還燕，宗師命主玉虛觀事，尋提點長春宫。李鼎沖虛大師于公墓碣：于志可，字顯道，寍海人。從宗師應詔回，處燕京大長春宫，曲肱順化於白雲觀。李庭白雲眞人綦公道行碑：綦志遠，字子元，掖縣人。從長春跋涉萬里，見上於西域雪山之陽，回車至燕，總知長春宫門事。李鼎宏道眞人孟公碑：孟志源，字德清，其先本圖克坦氏，大定末，遷膠水，居孟氏宅，人因以孟349氏稱之。聖朝遣便宜劉仲祿起長春於海濱，門欠中選，道渍實可以從行者，得十八人，公其一也。副知長春宫事，遷知宫，授宫門提舉，遷提點。按：邱處機弟子，見於李孟謙甘水仙源錄只有

八人，其十八人姓名詳朱昆田補遺人海記。人海記：白雲觀在天寍寺西北，前爲玉歴長春之殿，殿右有儒仙之殿，再後爲七眞翕光之殿。堂中列七眞像，旁繪十八弟子，拂拭塵士。隱約可辨者，北壁則抱元宗師趙道堅、太元宗師宋道安、淸和宗師尹志平、太素宗師孫志堅、守一宗師夏志誠、350明眞宗師何志淸。東壁沖和宗師張志素、崇眞宗師李志常、洞明宗師綦志遠、關宗師潘得沖。西壁敷化宗師孟志穩、光教宗師鄭志修、抱朴宗師鞠志圓、光範宗師于志可、關宗師王志明。按：小直沾天妃宫住持李得晟碑尙有宋得方、張志遠、楊志靜三人，已漫滅不可復識矣。又北爲眞寂堂，卽處順堂故址。堂中塑邱眞人像二，其大者雙瞳點漆，精采如生，非阿尼□、劉鑾輩不能爲也。沖和宗師本潘得沖號，而畫壁作張351志素，又孟志源乃作志穩，皆與李孟謙甘水仙源錄異，惟十八人姓名，則仙源錄未備也。