右第七章

。言太極函三爲造化之根本，由一而二而三，生生不已，一本之所以萬30殊也。合三爲一，極於太虚，萬殊之所以一本也。凡人惟不知返本還原，故神氣無所歸宿，而生機日盡。求道者迴光返照，息之深深，發射紫元，則藏之又藏，卽昔人所謂袖裏乾坤者也。顧洗心退藏，必知妙竅，得其竅而守之，海底妙道，毋使沉淪，乃得化三爲一，銜氤氲而結太粒。夫太粒者，人身至眞之理炁，與三光同其受粹者也。得其至眞，樓台縹渺，日月昭囘，跨白鶴而燦明星，此中蓋別有天地。然此豈僥倖而驟致者哉？先賢云：口對口，竅獄竅。蓋以眞機吞吐，毫髮之差，卽千里之謬。必口口相合，常以眞土照養，而中下田又能各淸部位，然後祖炁凝而混沌之先元永固，貢水湧而鉛胎之眞火蒸爐。迨夫引出乾山，剝除陰質，先天一炁合於生初，出胎入胎，流轉廣窮，妙理有不可言傳者矣。而要孰非三元合一，馴致乎充積之盛者哉！31混簾兌聰斌墓，八都黑黑牛議靑松隱諭，虎臥，玉字傳帶神丹洒法穹洲地。白馬靈峯問道元作乾時立初吐五霞，連元龍。招雙寶，吸經田。經。并一十六從三十六實32頂下一百數三合。