开元占经 · 第 94 卷

云气杂占

其 一

云气杂占

帝王气

帝王气

天子气内赤外黄正四方欎欎葱葱所发之处当有王者若天子欲有游往其地亦先发此气逺近数里如法计之吉㐫以日辰生尅决期以支干数法

天子气,内赤外黄,正对四方,郁郁葱葱。

所发出的地方,应当有王者。

如果天子想要游往某地,也会先发出这种气,远近数里,按照法度计算,吉凶用日辰生克来决定,期限用支干数法来推算。

又曰天子气如城门隐隐在气雾中又多在晨昏见又曰天子气如千石仓在气雾中

又说:天子气像城门,隐隐约约在气雾中,又多在清晨黄昏时看见。

又曰天子气五色如山镇 又曰天子气如髙楼在雾中 又曰气象青衣人垂手在日西天子气也 又曰敌上气如龙马杂色欎欎冲天者帝王之气不可击若在吾军必得天助 又曰气如〔四库缺字1841〕如鳯五色随王时发者天子气也 范增曰吾使人望沛公其气冲天五色相摎皆为龙虎此非人臣气也

又说:天子气像千石仓,在气雾中。

又说:天子气五色,像山镇。

又说:天子气像高楼在雾中。

又说:气象青衣人垂手在日西,是天子气。

又说:敌军上空的气像龙马,杂色,郁郁葱葱冲天而起,这是帝王之气,不可攻击,如果在我的军队上空,必定得到天助。

又说:气像(缺字)像凤凰,五色,随着王时发出,是天子气。

范增说:我派人望沛公,他的气冲天,五色交缠,都像龙虎,这不是人臣的气。

洛书曰苍帝起青云扶日赤帝起赤云扶日黄帝起黄云扶日白帝起白云扶日黒帝起黒云扶日

洛书说:苍帝起,青云扶日;赤帝起,赤云扶日;黄帝起,黄云扶日;白帝起,白云扶日;黑帝起,黑云扶日。

一曰苍帝气如人向日拳手而俛首一手在后

一种说法:苍帝气像人向着太阳,拳手而俯首,一手在后。

赤帝气如象火光如覆薁状立在日下 黄帝气如马在日下 白帝气如虎在日下 黒帝气如船在日下青紫气自地属天其地有贵女 凡帝王气发常以

赤帝气像象,火光像覆盖的薁状,立在日下;黄帝气像马,在日下;白帝气像虎,在日下;黑帝气像船,在日下。

青紫气从地连到天,那地方有贵女。

四时王相时日相生之日相生之日其国大昌

凡是帝王气发出,常以四时王相时日相生之日,相生之日,那国家大昌。

文化背景

本卷属于风雨、云气、虹霓及地象等占候。材料把气象与自然现象按时令、方位和形态分类,并附会军国吉凶,体现传统社会中物候经验、军事观察和天人感应观念的交织。

其 二

贤人气

贤人气视四方常有大云五色具者其下贤人隐也青云润泽蔽日在日西北为举贤良

贤人气,观察四方,常有大云,五色具备的,其下有贤人隐居。青云润泽,遮蔽太阳,在太阳的西北方,是举荐贤良的征兆。

文化背景

本卷属于风雨、云气、虹霓及地象等占候。材料把气象与自然现象按时令、方位和形态分类,并附会军国吉凶,体现传统社会中物候经验、军事观察和天人感应观念的交织。

其 三

将军气

将军之气如龙如虎在杀气中两军相当若发军上则其将猛锐欲动也吉凶以日辰决之若无军在外亦当有暴兵起 城营上气如火烟或如山林竹木或白色而有赤气绕之或紫黒如门楼或上黒下赤如旌旗或如张弓弩或如尘埃夲大而髙首锐而卑或如囷仓正白见日益明或白如粉沸或如夜火光照人此皆猛将气也军上气黄白而转泽者将有盛德不可击 军上气发渐渐如云变作山形者将有深谋不可击若在吾速战大胜

将军之气,像龙像虎,在杀气中。两军相当,如果出现在军上,则其将领猛锐,想要行动。吉凶用日辰来决定。如果没有军队在外,也应当有暴兵兴起。城营上的气像火烟,或者像山林竹木,或者白色而有赤气绕着它,或者紫黑像门楼,或者上黑下赤像旌旗,或者像张开的弓弩,或者像尘埃,根部大而高,顶部尖锐而低,或者像囷仓,正白,显现得日益明亮,或者白如粉沸,或者像夜里的火光照人,这些都是猛将的气。军上气黄白而转为润泽的,将领有盛德,不可攻击。军上气逐渐像云,变作山形,将领有深谋,不可攻击,如果在我的军队,速战大胜。

军上气黒下赤气在前者将精悍不可当 军上气如交虵向人此猛将气也不可当若在吾军战必大胜赤气上与天连军中必有良将

军上气黑,下有赤气在前面的,将领精悍,不可抵挡。军上气像交蛇向着人,这是猛将的气,不可抵挡,如果在我的军队,战必大胜。赤气上与天连,军中必定有良将。

军上气青白而髙者将勇大战前白后青而髙者将弱而士勇前大后小将怯不明 军上气青而踈散者其将怯弱可击

军上气青白而高的,将领勇,大战;前白后青而高的,将领弱而士勇;前大后小,将领怯懦不明。军上气青而疏散的,其将领怯弱,可以攻击。

文化背景

本卷属于风雨、云气、虹霓及地象等占候。材料把气象与自然现象按时令、方位和形态分类,并附会军国吉凶,体现传统社会中物候经验、军事观察和天人感应观念的交织。

其 四

兵气

胜兵气上与天连或如火光或如山隄上有林木或如埃尘粉沸其色黄白或如旌旗无风而飏挥势指敌或白气粉沸如楼縁以赤气或如人持斧向敌或如蛇举头向敌或如埃尘前卑后髙或如牛马头低尾昂或如旌旗如锋刅向人或有人如牵牛或如乳虎或如疋帛或如覆舟或气似堤覆前后皆白此皆雄兵猛士之气不可击若在我军上急战大胜

胜兵气,上与天连,或者像火光,或者像山堤上有林木,或者像埃尘粉沸,其色黄白,或者像旌旗无风而飘扬,挥动的势头指向敌人,或者白气粉沸像楼,边缘有赤气,或者像人持斧向着敌人,或者像蛇举头向着敌人,或者像埃尘,前低后高,或者像牛马,头低尾昂,或者像旌旗,像锋刃向着人,或者有人像牵牛,或者像乳虎,或者像疋帛,或者像覆舟,或者气像堤坝覆盖,前后都是白色的,这些都是雄兵猛士的气,不可攻击。如果在我的军队上空,急战大胜。

文化背景

本卷属于风雨、云气、虹霓及地象等占候。材料把气象与自然现象按时令、方位和形态分类,并附会军国吉凶,体现传统社会中物候经验、军事观察和天人感应观念的交织。

其 五

军上气黄白色润泽重厚者胜

军上发黄气将士精勇不可击若在吾军可战

军队上方出现黄气,将士精锐勇猛,不可攻击;如果出现在我方军队,可以出战。

军营上有赤黄气上达于天者不可击 军上有五色气上与天连此天应之军不可击 军上气上小下大其军士日增益不可击 军上气遥望如鬬鸡赤白相随在云中得天助不可击

军营上方有赤黄色气直达天际的,不可攻击。

军上方有五色气与天相连,这是天在响应,此军不可攻击。

军上方气势上小下大,说明其军士日益增多,不可攻击。

军上气上锐其色黄白圆而泽者其将勇猛士卒能强战不可击 云如日月而有赤气绕之似日月晕或有光者所见之城邑不可攻 云气如伏虎居上或如华盖或如杵形向外或如赤马或如山岳皆不可攻敌上有气或云如中天至而及我军常有此而不变者不可攻军上常有气者难攻有云状如鸟飞去者其国战胜两军相当敌上有气如飞鸟徘徊或来而髙者兵精

军上方气望去如斗鸡,赤色白色相随在云中,说明得到天助,不可攻击。

军上方气势上尖,颜色黄白圆润而有光泽,说明其将领勇猛,士卒能强力作战,不可攻击。

云如日月且有赤气环绕,像日月晕或有光芒,所见到的城邑不可攻打。

敌军上方有气,或云如伏虎居于上方,或如华盖,或如杵形向外,或如赤马,或如山岳,都不可攻打。

敌军上方有气,或云如中天之气到来并触及我军,常有此现象而不改变的,不可攻打。

军上方常有气者,难以攻打。

难击 夜视彼军上有黒气出上有赤气临我军上彼强我弱弱能破强小能击大大战大胜小战小胜 望四方有赤气如鸟在黒气中或如黒人在赤气中或如赤杵在乌气中或如人十十五五有行列或状如旌旗在乌气中有赤云气在前者其兵精锐不可当 云气三匹帛前横后大在军上者战胜

有云形状如鸟飞去,说明该国战胜。

两军相当,敌军上方有气如飞鸟徘徊,或来而高者,说明兵力精锐,难以攻击。

夜间观察彼军上方有黑气冒出,上方有赤气临于我军上方,说明彼强我弱,弱者能破强者,小能击大,大战大胜,小战小胜。

望向四方有赤气如鸟在黑气中,或如黑人在赤气中,或如赤杵在乌气中,或如人十五成群有行列,或形状如旌旗在乌气中,有赤云气在前方,说明其兵精锐,不可抵挡。

败兵气囚废枯散如马肝色或如死灰或如偃鱼或如偃盖或乍见乍聚乍散如雾始起或如群羊如群猪在气雾中皆衰乱也 军上气如死蛇如撃牛如双虵垂头如蜚鸟四散如决隄垣如壊屋如人无头如人相指如惊鹿相逐如両鸡相向或如人头如扬灰如卷席如县衣如匹布乱攘如人相随或如粉如尘勃勃如烟或五色襍乱东西南北不定或如群鸟乱飞或纷纷如转蓬或如败船或如卧人无手足或如覆车襍乱不起者皆败军之气撃之必克

云气如三匹帛前横后大,在军上方者,战胜。

败兵之气,囚废枯散,如马肝色,或如死灰,或如偃鱼,或如偃盖,或乍见乍聚乍散,如雾刚起,或如群羊,或如群猪在气雾中,皆是衰乱之象。

军上方气如死蛇,如击牛,如双蛇垂头,如飞鸟四散,如决堤垣,如坏屋,如人无头,如人相指,如惊鹿相逐,如两鸡相向,或如人头,如扬灰,如卷席,如悬衣,如匹布乱攘,如人相随,或如粉如尘勃勃如烟,或五色杂乱东西南北不定,或如群鸟乱飞,或纷纷如转蓬,或如败船,或如卧人无手足,或如覆车杂乱不起者,皆是败军之气,攻击它必能获胜。

军上气上大下小者士卒日减 军上十日无气发者其军必败十日无气而忽有赤白气乍出即㓕者外声欲战而实欲退散 黒云气如壊山堕军上名曰营头之气其军必败散 军上气如火光夜照人者军士散乱 军上气出而半绝者欲败渐尽者走一绝一败再绝再败三绝三败在东发白气者灾深 军上有气如双虵守日急徃撃之大胜勿疑 军上有赤气炎降于天士卒众乱将死

军上方气上大下小者,士卒日益减少。

军上方十日无气发出,其军必败。

十日无气而忽然有赤白气乍出即灭者,外表声称要战,实则想要退散。

黑云气如坏山坠落军上方,名为“营头之气”,其军必败散。

军上方气如火光,夜间照亮人的,军士散乱。

军上方气冒出而半绝者,想要失败;渐渐尽者,逃走。

一绝一败,再绝再败,三绝三败。

赤气如火光从天流下入军军乱将死 军上气苍苍湏㬰散击之必胜若在我军宜严偹固守

在东方发出白气者,灾祸深重。

军上方有气如双蛇守日,急忙前往攻击,大胜无疑。

军上气前髙后卑者败 军上有黑气如牛形或如马形从气雾中渐渐入军名曰天狗食血其军败散 军上气苍黑乱者士卒饥 两军相当十里之内三里之外望彼军上气髙而前后白青散者败气也急击之云气如人头临军上战大败流血满谷

军上方有赤气炎降于天,士卒众乱,将领将死。

赤气如火光从天流下进入军中,军乱,将领将死。

军上方气苍苍,须臾散去,攻击它必胜;如果出现在我军,应当严加备守。

军上方气前高后卑者,败。

军上方有黑气如牛形,或如马形,从气雾中渐渐进入军中,名为“天狗食血”,其军败散。

云如鸡如兎临营上者军败走 云气盖道蔽蒙昼晦者饭不暇食炊不暇熟宜急去之不然必败

军上方气苍黑杂乱者,士卒饥饿。

两军相当,十里之内、三里之外,望彼军上方气高,而前后白青散乱者,是败气,急击之。

军上气黒而卑如楼状军不移必败 军上气先青而渐变黒者其将欲死 散军之气如燔生草之烟前虽锐而后必退得便击之胜 黒气临营或聚或散如鸟将宿者必有云如鸟其出如䖟其国战不胜 敌上有云气如丹虵者击之胜有云气如尾在气雾中临军上者中人与外人通 军行有白气如猪来临者军大惊宜偹之 日晕有气如死虵属晕者将死两军相当不利先举 日晕旁有赤云如县钟其下将死 日月晕有背气所临者败

云气如人头临于军上方,战大败,流血满谷。

云如鸡、如兔临于营上方者,军败走。

云气盖道,蔽蒙昼晦者,吃饭来不及,做饭来不及熟,应当急忙离去,不然必败。

军上方气黑而卑,如楼状,军不移必败。

军上方气先青而渐渐变黑者,其将领将死。

散军之气,如焚烧生草之烟,前虽锐利而后必退,得便击之,胜。

黑气临于营,或聚或散,如鸟将宿者,必有云如鸟,其出如虻,其国战不胜。

敌上方有云气如丹蛇者,击之胜。

有云气如尾在气雾中临于军上方者,中人与外人勾通。

军上有白虹及曲蜺者败 白虹及蜺入营者败 日晕气薄恶及后至先去其下军败 日晕有四缺在外军悉败散 凡日月晕与气以先有者为发先去者为散军上有日旁虹蜺不可逆之若得其逆宜徙去之降气如人十十五五皆低义手或如人义手相向或气如黒山以黄为縁者皆降伏之气也 白气如鸟趣入屯营连络不绝而湏㬰下者当有他国来降 暴兵气白如〔四库缺字2201〕蔓连结部队相逐湏㬰罢而复出或至八九而来不断者有急贼猝至宜防之白气如仙人衣千万连结部队相逐罢而复兴如是者当有千里兵来宜偹之黒气从彼来之我军者欲袭我也敌人吉宜偹不宜

军行有白气如猪来临者,军大惊,应当防备它。

日晕有气如死蛇属晕者,将领将死,两军相当,不利先举事。

日晕旁有赤云如悬钟,其下将领将死。

日月晕有背气,所临者败。

军上方有白虹及曲霓者,败。

白虹及霓进入营者,败。

日晕气薄恶,及后至先去者,其下军败。

日晕有四缺在外,军悉败散。

凡日月晕与气,以先有者为发,先去者为散。

军上方有日旁虹霓,不可逆之,若得其逆,应当迁徙离去。

降气如人十五成群,皆低头叉手,或如人叉手相向,或气如黑山以黄为缘者,皆是降伏之气。

白气如鸟趋入屯营,连接不断而须臾下者,应当有他国来降。

暴兵气白如蔓,连接部队相追逐,须臾罢而复出,或至八九而来不断者,有急贼猝至,应当防备之。

战敌还从而撃之必得小胜天色苍茫而有此气依支干日数内无风雨则所发之方时则凶时克日则自消散此气所发之方当有使告急一人来则气一条依数计之若散满一方则有众来依日支干数内有风雨则伏

白气如仙人衣,千万连接部队相追逐,罢而复兴,像这样者,应当有千里兵来,应当防备之。

黑气从彼来之我军者,想要袭击我,敌人吉,应当防备,不宜战,敌还,从而击之,必得小胜。

天色苍茫而有此气,依支干日数内无风雨,则所发之方时则凶,时克日则自消散。

气如人持刀盾或有云如坐人赤色所临城邑有猝兵至惊怖湏㬰去 赤气如人持节兵来未息云如方虹或如赤虹其下有暴兵 云气如旌旗其下兵暴起 云气如虎跃如人行色白而悴者暴兵起云如人行止而不崩有暴兵 白气如带道竟天有暴兵 候敌气上有云下亦有云者兵必至 白虹所出必有暴兵流血 赤云如火所向兵至 云气如匹布着天经丑未者天下多兵赤者尤甚 有云如胡人列陈天下兵起 白气广五六丈东西竟天天下兵起有云如豹四五枚相聚其国兵大起 云如狗四五以上相聚兵起 四方清明无云独有赤云赫然者所见之地兵起 四望无云独有黑云极天名曰天沟天下兵起云半天则兵半起三日内有雨则灾解 壬子日候四方无云独有云如旌旗其下兵起若偏四方则天下尽有兵

此气所发之方,应当有使者告急一人来,则气一条,依数计之。

若散满一方,则有众来。

依日支干数内有风雨,则伏。

气如人持刀盾,或有云如坐人,赤色,所临城邑有猝兵至,惊怖,须臾去。

赤气如人持节,兵来未息。

云如方虹,或如赤虹,其下有暴兵。

云气如旌旗,其下兵暴起。

云气如虎跃,如人行,色白而憔悴者,暴兵起。

云如人行止而不崩,有暴兵。

白气如带,道竟天,有暴兵。

候敌气,上方有云,下方亦有云者,兵必至。

白虹所出,必有暴兵流血。

赤云如火,所向兵至。

云气如匹布着天,经丑未者,天下多兵,赤者尤甚。

有云如胡人列阵,天下兵起。

白气广五六丈,东西竟天,天下兵起。

有云如豹四五枚相聚,其国兵大起。

云如狗四五以上相聚,兵起。

四方清明无云,独有赤云赫然者,所见之地兵起。

四望无云,独有黑云极天,名为“天沟”,天下兵起。

云半天则兵半起,三日内有雨则灾解。

壬子日候四方无云,独有云如旌旗,其下兵起。

云气一道上白下黄或白色如疋布长数丈或上黄下白如旗状长二三丈或长气纯赤而委曲一道如布帛皆谓之〔四库缺字2894〕尤旗见则兵大起

若偏四方,则天下尽有兵。

云气一道,上白下黄,或白色如匹布长数丈,或上黄下白如旗状长二三丈,或长气纯赤而委曲一道如布帛,皆谓之尤旗,见则兵大起。

文化背景

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其 六

风云气

风雨气如鱼龙行其色苍润或黄气蔽日昬惨或如积土或如累盆黄色润厚朝东夕西压日或奄之皆风雨之气也 朝视日上有黒云气如雾压日日光旁射其色惨淡黄白者其日有风雨晚日欲入有之则其夜有风雨 云气如乱穰大风将至视所从来避之云甚厚而润大雨必暴至 四始之日有黑云气如阵厚重而润者多雨 日始出有晕气如车葢在日上者其日雨日上下有黒云气如蛟龙者必有风雨 云气如黒

风雨气如鱼龙行,其色苍润,或黄气蔽日昏惨,或如积土,或如累盆,黄色润厚,朝东夕西,压日或掩之,皆风雨之气也。朝视日上有黑云气如雾压日,日光旁射,其色惨淡黄白者,其日有风雨;晚日欲入有之,则其夜有风雨。云气如乱穰,大风将至,视所从来避之。云甚厚而润,大雨必暴至。四始之日有黑云气如阵,厚重而润者,多雨。日始出有晕气如车盖在日上者,其日雨。日上下有黑云气如蛟龙者,必有风雨。云气如黑

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其 七

蛇冲日其下有大雨水

月初生色黄者多晴色青多雨色润白者大雨

月初生色黄者多晴,色青多雨,色润白者大雨。

苍云气入北斗多大风 黄云气蔽北斗明日雨 白气掩北斗不过三日雨 青云气掩北斗五日内雨天无云而白斗上下独有云五日内大雨 日入后有白光如气自地至天直入北斗所厯星皆失色其夜必有大风 太白出气长数丈多风雨所指处兵大起辰星出气长一丈大雨水

苍云气入北斗,多大风。黄云气蔽北斗,明日雨。白气掩北斗,不过三日雨。青云气掩北斗,五日内雨。天无云而北斗上下独有云,五日内大雨。日入后有白光如气,自地至天,直入北斗,所历星皆失色,其夜必有大风。太白出气长数丈,多风雨,所指处兵大起。辰星出气长一丈,大雨水。

文化背景

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其 八

九土异气

海旁蜃气象楼䑓 广野气成宫阙 自华以南气上黒下赤 嵩髙三河气正赤 恒山之北气青 渤海之间气正黒 江淮之间气皆白 东海气如筼簦河水气如引布 江汉气劲如杼 济水气如黒豘渭水气如狼白尾 淮南气如白羊一曰如帛 少室气如白兎青尾 恒山气如黒牛青尾 东夷气如树西夷气如室屋 南夷气如阇䑓或如舟船幡旗

海旁蜃气象楼台。广野气成宫阙。自华以南,气上黑下赤。嵩高、三河气正赤。恒山之北气青。渤海之间气正黑。江淮之间气皆白。東海气如篔簦,河水气如引布。江汉气劲如杼。济水气如黑豚,渭水气如狼白尾。淮南气如白羊,一曰如帛。少室气如白兔青尾。恒山气如黑牛青尾。东夷气如树,西夷气如室屋。南夷气如闍台,或如舟船幡旗。

文化背景

本卷属于风雨、云气、虹霓及地象等占候。材料把气象与自然现象按时令、方位和形态分类,并附会军国吉凶,体现传统社会中物候经验、军事观察和天人感应观念的交织。

其 九

北夷气如群羊如穹庐

韩云如布 周云如车轮 秦云如行人 卫云如犬魏云如䑕 齐云如綘衣 越云如龙 蜀云如囷宋云如车 呉云如日当其地而见者不占

韩云如布。周云如车轮。秦云如行人。卫云如犬。魏云如鼠。齐云如绛衣。越云如龙。蜀云如囷。宋云如车。吴云如日。当其地而见者,不占。

文化背景

本卷属于风雨、云气、虹霓及地象等占候。材料把气象与自然现象按时令、方位和形态分类,并附会军国吉凶,体现传统社会中物候经验、军事观察和天人感应观念的交织。

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