侯楷

道士侯楷，字法先，京兆人也。年十四，力究經典，尤精老莊之學。趣向孤高，不畢婚宦，遂就學於正懿先生。年十九，後魏宣武正始中爲道士，授玄文祕訣，晨夕之奉，乆而愈勤。正懿曰：汝雖秉心勵節，於道不懈，苟非栖隱山林，未易有得也。楷曰：道在方寸，何必山林？曰：吾亦知道無不在，然人間修之，時亦有得。但古1035來仙者，多託巖藪，成眞之後，出而同塵。上眞亦曰：大洞眞經不得人間詠之，詠之則大魔敗之也。又葛仙翁將登眞，别弟子鄭思遠云：何不登名山，誦大洞眞經？一諷而一詠，玄音徹太清。由是知入山非惟不是可欲，抑亦自然與經道相符。汝今景慕希夷，入山乃其宜也。曰：入山雖可存眞，然違遠几席，寧逭科律之責耶？師嘉其言，且曰：道非知之難，行之難也。果能始卒無替，道在中矣。逮正懿羽化，乃卜居於寒谷，行三奔術。三奔術者，乃黄帝三奔御女之術，後世迷1036以傳迷，神仙之所深戒。侯楷受學於陳寳熾，其神仙源流有自來矣，未必三奔之術也。然神仙日月高奔之法，頗契大道，恐是高奔，非三奔，必後世作傳之人誤書也。誦大洞經及三皇内文劾召之法。其居有清泉環流，三松偃覆，灑然幽寂，是爲栖眞之所，遂號三松觀。人有爲魑魅之害者，無有遠近，皆乞救於楷。或持之以禁呪，或示之以符術，則無不立除之。將去，無他疾，謂門弟子曰：昔費長房失符，爲鬼所殺。吾非失符也，終歸道眞。苟世俗不達，以謂吾爲長房者也。春秋八十六，周武帝建德二年冬十月解化。