唐碑

唐茅山紫陽觀玄靜先生碑

秘書郎河東柳識撰，大理司直吴郡張從申書。李陽冰篆額。

道門華陽，亦儒門洙泗，蓋玄化振於此也。白日登晨，有西漢茅氏兄弟。隱景遁化，有東晋許氏一門；襲明沖用，以闡道風，有梁貞白先生、唐玄靜先生。開元中，玄宗禮請尊師而問571理化，對曰：道德經，君王之師也。昔漢文帝行其言，仁壽天下。次問金鼎，對曰：道德，公也；輕舉公中，私也。時見其私，聖人存教，若求生徇欲，則似繫風。上悦，因加玄靜之號。無何，故以疾辭，東還句曲。先生諱含光，本姓弘，則天諱弘，改爲李氏。考孝威，州里號貞隱先生。家本醇儒，晋陵人也。夫性與道妙，則眞有運無。古之學者，離有得有，不外歎馳景，而内觀馳心，不遠思化金，而近思化欲。今之學者，多見反是。若廼行於眞理，窅然觀妙，先示正性，發明572宗元，則玄靜其人也。年十三，辭家奉道，端視清受，慈向蠢動，闇室之中，如對君親，時人見之，情性皆歛。幼工篆隸，或稱過父，一聞此議，終身不書。所撰仙學傳記，闕遺備載。又論三玄異同，著眞經及本草音義，而皆精詳祛惑窮理，於學如鐘藴聲。其後師事華蓋峰司馬君，雲篆寳書，傾囊傳授。既而目之曰：眞玉清之客。抱虚無而行功者，與道不窮；託幽阜而滅迹者，於德亦淺。承之自遠，宜且救人。於是引後學升堂，禀玄訓也。先生元氣不散，瑶圖573虚映，達靈已乆，晦曜爲常。動非用開，靜非默閉。當吹萬之會，若得一之初，應迹可名，常道不可名也。羣蒙求我，豈勞言說，孕育至化，虚融一心。心一變至於學，學一變至於道同。淑氣自來，得之不見。所以摳衣而進，無有遠邇，仰範元和，茂資全性者，若秋芳之依層巘，夏潦之會通川也。先生忘情於身，而慈於人。禎祥屢應，視同衆象。士庶咨詢，色授其意。常令章壇閉院，醮火擇薪。精微誠敬，率皆此類。曩者天書繼至，務欲尊崇。公卿祈請，信無虚月。574卒使玄門之中，轉見眞璞。持慈儉之寳，歸羲寅之風。至矣哉！我師教也。大曆四年冬十一月，顧謂入室弟子韋景昭、孟湛然曰：吾將順化。神氣恬然，若坐忘長往，時年八十七。靈雲降室，執簡如生。據眞經，斯廼秉化自由，仙階深妙者也。門人等以爲醴泉之味，飲者始知。我師之道，學乆方見。願叙眞宗，以示於後。泰曾游道，敢述玄風。銘曰：

古有强名，元精希夷。黄帝遺之，先生得之。縱心而往，與一相隨。眞性所容，太無同規。日行575仙路，不語到時。人言萬靈，我見常姿。玄宗仰止，徴就京師。紫極徒貴，白雲不知。遐方後學，來往怡怡。空有多門，眞精自持。委順而去，人焉能窺。玄科秘訣，本有冥期。大曆七年八月十四日建。