洞玄靈寳自然九天生神章經解義
波羅尼密不驕樂天生神章第五

波羅尼密不驕樂天生神章第五

波羅尼密不驕樂天生神章第五

䟽云:波羅尼密,乃大梵之音也。於此音則是度彼也。不驕樂者,言此天之人能度於彼,不驕而樂也。夫道充於已而善可及人,則可樂矣。然放肆驕矝之心,亦易以生,此天理人欲,問不容髮。今能不驕而樂者,蓋有德以將之也。人有是德,則度五濁而入此天矣。《祕字》云:此天䰟精上陽之炁,主絳宫中眞内神。

帝眞藏府命元五仙中靈之炁。

五月五藏乃具,應眞土之数,合正中之位,總括隂陽,包羅四象,故五仙中靈之炁,乃藏府之命元也。

翻翻五帝駕,飄飄玄上門。遊歩黃華野,迴靈驕樂端。採集飛空景,舊爽多不存。

翻翻飄飄,皆飛揚之貌也。言五方五帝之車駕,皆飄飄然自玄上之門而下,遊歩於黄華之郷也。䟽云:玄上門者,乃玄都之門也。黄華之精往於東井,則東井之分謂之黄華野,若以人身凖之,乃脾部也。故《黄庭經》云:靈臺鬱靄望黄野,三寸異室有上下是也。蓋神遊於此,則可以迴衆靈於驕樂天之上,且又採集於飛空之中,以求其昔者不能自存之䰟爽,使皆歛聚而復元也。下文太微無英,皆所以召之也。

太微迴黄旗,無英命靈旛。攝召長夜府,開度受生䰟。公子輔黄寧,總録具形神。

太微小童千景精,字會元子。故《玉清王呪》曰:太微小童常在帝前,其名景精,其姓千。合形太一,被服朱丹,五符命籍,捧持玉案。是太微爲五符之主,故迴黄旗所以召諸神也。黄者,土之色。土居中央,籠罩四方,故曰迥黄也。無英公子玄元叔,字合符子。《上皇玉虛道君經》云:太一務命根,公子召合符。符即五符也。蓋主之者太微,召而合之者無英,旛以召命之旗,以號令之也。用此以攝召長夜之府,開度合生之䰟。公子,即無英也。精血三眞,名元生君,字黄靈玄。公子用肝之神,主血,故輔佐精血三眞,總攝收録其䰟爽,使之備具形神也。且夫中理五炁,混合百神,孰過於中靈之炁哉。

玉章洞幽虚,五轉天地分。炁練元藏府,紫戸自生仙。數周衆眞會,啓陽應感繁。玉女灌五杳,聖母慶萬年。三界並歡樂,稽首禮天尊。

夫生神玉章之理,洞貫幽虚,故至於五轉,則天地之數分矣。蓋未分之前,混然一炁至五轉,則天一,地二,天三,地四,天五,五行之生數足矣。人之受生,亦必至此,然後五藏具,而參天兩地之數分矣。今旣能練其炁於元藏府,則紫戸之仙自生矣。數周衆眞㑹者,謂數周於九轉則造化全備,必致衆眞之齊㑹也。啓陽應感繁者,陽乃生之屬,明之類也。啓陽者,即初生之時,開明之始也。當是之時,感應天神地祗之臨,不勝其多也。故玉女則以五香而灌濯,聖毋則慶萬年之幸㑹,即衞房聖母是也。至於三界並歡樂,稽首禮天尊者,是歸生成之德於至尊也。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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