知不知上章第七十

前章明暢理之教，示其易。知此章明了悟之心，虚忘爲上。首標迷悟有異，執迷成病。夫唯下結歎哩。人了知是病，故不强知。

知不知，上；不知知，病。Tr.

疏：夫法性本空，而韭知法。聖人悟此，不有取相之知，於知不著，故云不知是德之上。323此釋悟。敢不知知病者，言常俗之人，不知知法，本韭眞實於此無知之理，强謂有知有取著之縳，所以爲行之病。此辯迷也。Tr.

夫惟病病，是以不病。Tr.

疏：衆生强知，妄生見著，而爲病惱。夫惟能病强知之病，於知忘知，則不爲强知所病，故云是以不病。Tr.

聖人不病，以其病病，是以不病。Tr.

疏：聖人正智圓明，了悟實相，於知忘知，故不爲知之所病。所以者何？以其病凡夫有324强知之病，故説眞智以破之。妄知之病既除，眞知之藥亦遣，故云不病也。Tr.