五色章第十二
五色章第十二
此章南華經言：古者至樂活身，唯無爲幾存，末世人也孰能得無爲哉。夫天下之所尊者，富貴壽善也，所樂者，身安厚味，美服好色音聲也。所下者，貧賤夫惡也。所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音聲。若不得者則大憂，以懼其於形也，傷身損性，亦愚癡哉。且夫失性有五，一曰五色亂目，使目不明；二曰五聲亂耳，使耳不聰；三曰五臭薰鼻，困搜中顙；四曰五味濁口，使口厲爽；五曰取捨亂心，使性飛揚。羽旄之容，色之末也；鐘皷之音，樂之末也；口徹爲甘，味之末也。此五末者，皆生民損命之大害也。此戒末世王者好聲色禽荒失天下也。
五色令人目盲，
通玄經九守篇曰：一曰五色亂目，使目不明。南華經曰：目觀錦繡彩艷之色，以惑其意，遺忘其業，可謂亂矣。
五音令人耳聾，
通玄經曰：二曰五聲亂耳，使耳不聰。南華經曰：耳營鐘鼓管籥之聲，以惑其意，遺忘其業，可謂亂矣。
五味令人口爽，
通玄經曰：三曰五味亂口，使口生瘡。南華經曰：五臭薰鼻，困惾中顙。五味濁口，使口厲爽。口兼於芻豢醪醴之味，以惑其意，遺忘其業，可謂亂矣。
馳騁田獵令人心發狂，
通玄經曰：四曰取捨亂心，使性飛揚。馳騁田獵，以奪民時，以罷民力。衰世之主刳胎焚郊，覆巢毁卵，焚林而畋，竭澤而魚，鳳凰不翔，麒麟不遊。沖虚經曰：邯鄲之民以正月之旦獻鳩於簡子，簡子大悦，厚賞之，客問其故。簡子曰：正旦放生示有恩也。客曰：民知君欲放生，故競而捕之，死者衆矣。君如欲生之，不如禁民勿捕。捕而放之，恩過不相補矣。
難得之貨令人行妨。
通玄經曰：末世求貨者爭難而爲，寳珠玉貴而天下爭。衰世之主鑿山石，挈金玉，剔蚘蜄，消銅鐵，萬物不滋。
是以聖人
沖虚經曰：今天下之人皆迷於聲色臭味，是非孰能正之。通玄經曰：爲正之本，在去聲色。君子行正氣，小人行邪氣。内便於性，外合於義，循理而動，不繫於物者，正氣也。推於滋味，淫於聲色，不顧後患者，邪氣也。
爲腹
通玄經曰：目好色，耳好聲，鼻好香，口好味，合而悦之，不離利害嗜欲也。耳目口鼻不知所欲，皆心爲之制，各得其所，由此觀之，欲不可勝亦明矣。
不爲目，
通玄經曰：目悦五色，口惟滋味，耳淫五聲，鼻香五臭，七竅交爭，以害一性，日引邪欲，竭其天和，身且不能治，奈治天下何。
故去彼取此。
通玄經曰：故去彼取此，天殃不起。得於此者忘於彼，則咎去福來。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
