道可道章第一

道可道，非常道；名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。常無，欲以觀其妙，常有，欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，衆妙之門。Tr.

經曰：道旣可道，即非常道。名旣可名，即非常名。無名者，天地之始，有名者，萬物之母。常無，斯欲以觀其妙；常有，斯欲以觀其徼。18妙乃無名之常，徼乃有名之道。此兩者同出而異名，謂之異，同謂之玄。玄之又玄，衆妙之門。Tr.

道曰：無思無爲，是謂常道。神妙致一，是謂常名。道者，太極之中虚；名者，天地之大象。太極中虚，何道無之？分於一物，一物之道。一物之道，豈可盡道？不可盡道，立名强道。立名强道，即非常道。天地大象，何名無之？形於一物，一物之名。一物之名，豈可盡名？不可盡名，立名强名。立名强名，即非常名。19天地未生，無始何名？萬物旣成，無母何形？欲觀其妙，常無之道。欲觀其徼，常有之道。此兩者，同出於無思無爲，異名乎神妙致一，是故謂之玄。玄之又玄，衆妙之門。升堂入室，而主乎奥者，其唯聖人乎？Tr.

德曰：咸之男女，牝牡未合。惟精惟一，允執厥中。道無可道，存乎常道。名無可名，存乎常名。無名，天地之始也。恒之夫婦，男女居室。人之大倫，抱乎嬰兒。道有可道，非謂常道。名有可名，非謂常名。有名，萬物之母也。20止而說，男下女，咸自否，變常無欲，以觀其妙也。巽而動，剛柔皆應，恒自泰，變常有欲，以觀其徼也。造天地之所以爲天地常道也，造男女之所以爲天地常名也。凡此兩者，同歸而殊途，同出而異名也。一致而百慮，異出而同名也。故曰同謂之玄。玄之又玄，衆妙之門。若入衆妙之門，必也遭乎至人。Tr.