右七章
右七章
河上名《韜光》，此章明無我之㫖，乃可乆之道也。
上善若水，水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。
處，上聲。惡，去聲。幾，音機，近也。守柔處下，乃俗之所惡，而實近於道。然麗乎形，則於道有間，故曰幾也。
居善地。
卑以自牧，猶就下也。
心善淵。
淵，靜而虚明。此皆先存其體也。蓋必有牧、謙、淵、靜之德，然後五者之功用所以行也。
與善仁。
與虚而不與盈，澤博而不求報，無私而已。
言善信。
誠信之言，不待期而符契，如潮汐之無爽，及塞必止，决必流，鑑妍媸而不妄，行險地而不失也。
政善治。
正容而物悟，清靜而民化，亦猶平中準而滌衆垢也。
事善能。
趨變任事，各當其可，猶隨器方圓，任載輕重，及避礙就通，而不滯於一也。
動善時。
時行時止，猶春泮而冬凝。
夫惟不爭，故無尤矣。
有德有功而不爭，乃德之至，此其所以爲上善。夫如是，復何尤哉。尤，過也，怨也。
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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
