將欲取天下章第二十九

將欲取天下而爲之，吾見其不得已。天下神58器，不可爲也。爲者敗之，執者失之。凡物或行或隨，或嘘或吹，或强或羸，或載或隳。是以聖人去甚、去奢、去泰。Tr.

聖人體道以爲質，不得已而愛形於天地之間。由天下不得聖人則不治，故不得已取天下而爲之。然聖人視此身猶寄也，以天下寄其所寄，豈肯强其所無，以失眞常之道哉？由不知道者，以天下爲實有，而我始君之。於是以有爲撓之，以有物執之，而不知其所爲者反足以敗之，其所失者反59足以失之。蓋物之在天下，或自可以行，或止可以隨，或嘘之可暖，或吹之可寒，或强而壯，或羸而損，或任而載，或弱而隳。物之不齊，物之情也。若必欲爲之執之，使行者爲隨，嘘者爲吹，强者爲羸，載者爲隳，則雖天且不可，而況於人乎？聖人因其自然，知其所受。受者有不可變，但去其甚，去其奢，去其泰，使可行、可嘘、可强、可載者，不至於過，而或隨、或吹、或羸、或隳者，不至於不及，是謂以吾自然相其自然。Tr.