關尹子曰：人勤於禮者，神不外馳，可以集神。

禮在五行屬火，神亦屬火。禮者，謹敬也。人心專以謹敬愼獨，不欺闇室，則心神不馳騁，而凝集靜定也。故云：人謹於禮者，神不外馳，可以集神也。謹者，專也。Tr.

人勤於智者，精不外移，可以攝精。Tr.

智在五行屬水，精亦屬水。智者明眞偽是252非，專以保眞忘偽，則名從是違非也。如此則精不妄泄於外，可以攝養至精也，故云：人勤於智者，精不外移，可以攝精也。攝者，養也。Tr.

仁則陽而明，可以輕魂；義則陰而㝠，可以御魄。Tr.

仁，在五行屬木，魂亦屬木。仁以靜自利，以慈利他，慈善屬陽，靜則明了，魂神輕清而澄湛也，故云：仁則陽而明，可以輕魂也。義，在五行屬金，魄亦屬金，洞了眞空，與道相253眞，陰隱窈㝠，令尸魄止靜而澄徹也，故云：義則陰而㝠，可以御魄也。御者，使止也。此章眀五常爲道之妙用也。Tr.

右第十二章。Tr.