兵術第四十
兵術
第四十
太古淳朴，民心無欲。世薄時澆，則爭起而戰鬥生焉。神農氏弦木爲弧，剡木爲矢，弧矢之利，以威天下。其後蚩尤强暴，好習攻戰，銷金爲刃，割革爲鉀，而兵遂興矣。黄帝戰于涿鹿，顓頊爭於不周；
不周，山名，在西海。共工氏與顓頊戰於不周山，工氏敗績，以頭觸不周山傾，天柱跌，四維絶，故西北傾，令日落西。工氏以脚踏東方，得地道絶，故水向東流。俗云：天傾西北隅，地絶東南界也。
堯戰丹水，舜征有苗，夏討有扈，殷攻葛伯，周伐崇侯。夫兵者，凶器，財用之蠹，而民之殘也。五帝、三王弗能弭者，所以禁暴而討亂，非欲耗財以害民也。然衆聚則財散，鋒接則民殘，勢之所然也。故兵貴伐謀，不重交刃。百戰百勝，非用兵之善也。善用兵者，不戰而勝，善之善也。王者之兵，修正道而服人；霸者之兵，奇譎變而取勝。夫將者，國之安危，民之性命，不可不重。故詔之以廟堂，授之以斧鉞。受命既已，則設明衣，鑿凶門。臨軍之日，則忘其親；援鼓之時，援鼓，杖也。則忘其身。用能無天於上，無地於下，無敵於前，無顧於後，以全國爲重，以智謀爲先。故將者，必明天時，辨地勢，練人謀。明天時者，察七緯之情，洞五行之趣，聽八風之動，鑒五雲之候。辨地勢者，識七舍之形，列九地之勢。
居山陵之戰不逆高，水草之戰不涉深，平地之戰不涉虚險。
明人者，抱五德之美，握二柄之要。五德者，智、信、仁、勇、嚴也。二柄者，賞罰也。智以能謀，信以約束，仁以愛人，勇以陵敵，嚴以鎮衆，賞以勸功，罰以懲過。故智者，變通之源，運奇之府也。兵者，詭道而行，以其製勝也。是以萬弩上彀，孫臏之奇。
魏遣龐涓爲將，來伐趙，趙投於齊，齊遣孫臏往救。孫臏至彼，與涓交戰，兵尚少，不敵龐涓，遂退。自弱。涓曰：我知齊人怯，未戰而退。於是龐涓趁齊軍，孫臏遂於馬陵險阻之上，伏弩萬張，皆急上弦，發箭齊射。其日，龐涓大敗，被殺也。
千牛俱奔，田單之策。
齊將善守城，燕來攻齊，齊有七十城，並輸燕軍。田單在即墨城中，被燕軍圍城，守之不降。燕將語田單曰：汝可急降，不然，吾當破城盡誅。田單曰：待我明日來降。燕將遂寬一夜。田單乃於城内掘地道，内水牛千頭，槊刃劎戟，縛置牛角，上畫牛身作龍文，衣五綵，夜穿地道，將燭以油灌之，縛於牛尾。臨欲相攻，一時放火燒牛尾燭，遣牛從地道中出。牛被火燒尾，搪揬燕軍，並皆破散，走死無路。田單發兵逐後，押背趁殺，燕軍大敗。囊土擁水，韓信之權。
漢將引兵伐趙，楚來救趙。韓信令軍各負土兩袋，以壅濉水，斷河，遂渡水與楚戰，佯敗退軍，楚兵逐之，渡水一半。信遣人於灘頭决破土袋，楚軍兵將不得迴，被信决破，楚軍大敗。
拽柴揚塵，欒枝之譎。欒枝是晋國將，兵少，使軍卒佯拽柴木。動塵起，衆望唯見塵起，謂晋大有兵馬，以動塵也。舒車豕突，尹子之術。
將軍載猪，以向軍營也。
雲梯煙浮，魯生之巧。
魯攻宋城，使魯般造雲梯也。
用奇出於不意，少可以挫多，弱可以折强。况夫以衆擊寡，以明攻昧。兵形象水，水之行，避高而就下；兵之勢，避實而擊虚，避强而攻弱，避治而取亂，避銳而擊衰。故水因地而制，兵因敵而制勝，則兵無成勢，水無定形。觀形而運奇，隨勢而應變，反經以爲巧，無形以成妙。故風而有形，則可以帷幕捍；寒暑無形，不可以關鑰遏也。是以善攻者，敵不知其所守，如畏雷電，擊無常處；善守者，敵不知其所攻，如尋寰中，不見其際。視吾之謀，無畏敵堅；視吾之堅，無畏敵謀。以此言之，不可不知也。夫將者，以謀爲本，以仁爲源。謀以制敵，仁以得人。故能謀制敵者，將也；力能勝敵者，卒也。將以權决爲本，卒以齊力爲先。是以列宿滿天，不及朧月者，形不一光不同也。虎尤多力，而受制於人者，心不一力不齊也。萬人離心，不如百人同力；千人遞戰，不如十人俱至。今求同心之衆，必死之士，在於仁恩洽而賞罰明。胥靡者，胥相也，摩無也，
臨危而不懼，履冰而不慄，以其將刑而不憂生也。今士槍白刃而不顧死，赴水火而如歸，非輕死而樂傷，仁恩驅之也。將得衆心，必與同患。暑不張蓋，寒不御裘，所以均寒暑也。隘險不乘，丘陵必下，所以齊勞逸也；軍食熟然後敢食，軍井通而後敢飲，所以同饑渴也；三軍合戰，必立矢石之下，所以共安危也。故醇醪注流，軍下通醉。
越王勾踐行營，有使獻一樽酒，踐曰：餉吾此酒。衆不徧。遂以酒瀉河中，隨水流下。軍士於下飲之，皆聞水作酒味，俱醉飽也。
温辭一灑，師人挾纊。
楚莊王出兵，遇天大雪，三軍皆凍，王以温辭慰勞，士卒聞其言，皆如挾纊綿在身中温煖。
苟得衆心，則人競趨死。以此衆戰，猶轉石下山，决水赴壑，孰能當之矣！
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
