閱武第四十一
閱武第四十一
司馬法曰：司馬穰苴法也。
國家雖大，好戰則亡；天下雖安，忘戰必危。亟戰即民彫，不習則民怠。怠，懈怠也。
彫非保全之術，怠非擬寇之方。故兵不妄動，而習武不輟，所以養民命而修戎備也。孔子曰：不教民戰，是謂棄之。易曰：君子修戎器以備不虞。是以春蒐、夏苗、秋彌、冬狩，皆以農隙以講武事。三年而治兵，習戰敵也。出曰治兵，始其事也。入曰振旅，言整衆也。還歸而飲至，告于廟，所以昭文章，明貴賤，順少長，辨等列，習威儀。夫三軍浩漫，則立表號。言不相聞，故爲鼓鐸以通其耳；視不相見，故制旌麾以宣其目。若民不習戰，則耳不聞鼓鐸之音，目不察旄麾之號，進退不應令，疏數不成行。故士未戰而震慄，馬未馳而沫汗，非其人怯而馬弱，不習之所致也。吴王宫人教之戰陣，約之法令，迴還進退，盡中規矩，吴人教宫人妃女，皆令習戰，盡中規矩之節也。
雖蹈水火而不顧者，非其性勇而氣剛，教習之所成也。鏌鎁不爲巧者銳，而爲拙者鈍，然而巧以生勝，拙而之負者，習與不習也。闔閭習武，試其民於五湖，
五湖是越水，胡越人好水戰也。
劎刃加肩，流血不止。勾踐習戰，試其民於寢處，民爭入水火，死者千餘，遽擊金而退之。豈其惡生而貪死，賞罰明而教習至也。是逄蒙善射，不能用不調之弓；逄蒙就羿學射，盡羿之術，故言善射。
造父善御，不能策不服之馬；
造父是趙簡子七代祖，周穆王時人，爲王御馬而上崑崙山。般、倕，神農時巧人也，善斲，不能運不利之斤；孫吴善將，不能戰不習之卒。貔貅戾獸，而黄帝教之戰；鷹鸇鷙鳥，而羅氏教之擊。夫鳥獸無知之性，猶隨人指授而能戰擊者，教習之功也。奚况國之士民而不習武乎！故射御慣習，至於馳獵，則能擒獲，教習之所致也。若弗先習，覆逸是懼，奚據望獲？今以練卒與不練卒爭鋒，若胡越爭遊，不競明矣。是以先王因於閑隙，大閱簡衆，繕修戎器，繕即戰治。爲國豫備也。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
