雲笈七籤卷之一百一十九棠十
雲笈七籤卷之一百一十九棠十
宋朝奉郎尚書度支員外郎充集賢校理賜緋魚袋借紫臣張君房集進。道教靈驗記
昭成觀壁畫天師驗絹畫驗附。
昭成觀壁畫天師，歳月旣深，彩粉昏剥，在通廊之下，未嘗有香燈之薦。頒政坊内居人姓李，患痁逾年，醫不能愈，日以羸瘠，待時而已。忽夢一道流，長八九尺，來至其前，以大袖布衣拂其面目之上，頓覺清涼，謂之曰：自此差矣，勿復憂也。於是醒然疾愈，稍能飲食。洎晚，策杖行繞其家，不覺爲倦，但覺所夢道流猶在其前，遽欲入昭成觀，家人慮其困憊，亦頗多止之，不聽。入觀，於天師眞前瞻眎良乆，曰：即所夢也。拜禮數四，乃命夾紵塑人劉處士塑天師眞，改葺堂宇，旦夕供養。人所析禱，福祥立應。其所塑夾紵眞，於夾紵内畫羅隔布肉色，縫絳綵爲五臟、腸胃、喉嚨十二結、十二環，與舌本相應。臟内填五色香，各依五臟兩數。當心置水銀鏡，一一精至，與常塑不同。其塑中土形，移在天長觀，金彩嚴飾，亦皆靈驗。
彭城劉存希天師靈驗云：自㓜以來，於唐興觀瞻禮天師，發心圖寫供養，因得絹本，出入護持。雖祗命遠行，奉使南北，未嘗一日闕香火之薦。黄巢犯闕，時在内署，蒼惶之際，隨駕不及，唯捲天師幀捧持而行。同伍三十餘人，皆爲擄捉，或被殺傷，獨於衆中得免。將入南山，夜深，村落行次，遇避難人偶語，而聞妻在其間，因得同徃洋州大巖山深處，結草寓居。況素無骨肉，唯夫婦而已。旣免支離，决志林谷，不復有名宦之望，野麋山鹿，性已成矣。山下居人以其曰食不多，時，亦助其粮儲，饋其鹽酪。此外拾栢子焚香，禮敬天師而已。無何，舊交宋開府入掌樞務，知其在洋山之中，强之使出，錫以朱紱，加以品位。固辭不獲，黽勉從焉。又駕出石門，因便奔竄，投莎城山中，自匿數月。有軍士搜山谷，不得安居。夫婦棄繒帛之衣，夜行四十餘里。出及平陸，遥見馬軍十餘騎，兩面交至，已擒擄行人數輩。存希夫婦驚恐而立，馬軍過其側，似若不見，由是得免。後數年，奉使西川，携天師幀而至，余亦傳寫其本。存希深山窮谷虎狼之中，軍士紛擾白刃之下，心常坦然，若與數人居。憂懼之際，隱隱然若侍立在天師之側。亦有感降之事，祕而不言。
陵州天師井填欠數鹽課驗。
陵州天師井本傳云：天師經行山中，有十二玉女來謁天師，願奉箕帚。天師知其地下陰神也，謂之曰：汝等何以爲獻？將觀汝心厚薄，選而納焉。玉女各持一玉環，徑皆數寸。天師曰：所獻一般，不可並納。吾化此十二環，令作一環，投之入地。有得之者，即納之焉。遂合十二環爲一大環，徑餘一尺，投於地中，隨即深䧟，已成井矣。玉女皆脫衣入井，以採玉環，竟不能得。天師取其衣，藏石匱中。玉女至今只在井内。今陵州鹽井直下五百七十尺，透兩重大石，方及鹹水。每年一度淘洗其中須歌唱喧聒，然後入井。不然，必見玉女裸居井中，見者多所不利。井旣深不可數，入，或絙索斷損，皮囊墜落，唯於天師前炷香良乆，玉女自與挂之，依舊不失。
頃年井屬東川，有張常侍主其鹽務，於事稍怠，鹽課不登，欠數千斤。交替之後，縻留填納，未得解去。替人素亦崇道，因與虔告天師云：張填所欠之鹽，家資已盡，空此留滯，益恐困窮。於三五日内，願借神力，增加所出，爲其填納。與張俱拜，析訴懇切。自每日所煎水數，四十五函如常，而鹽數羡溢。五六日内填之果足。此後一如舊數，無復增减矣。十二玉女，戌亥二人在天，唯十人在井，所煎鹽至戌亥時亦歇。天師初以兹地荒梗，無人安居，山川亦貧，不可耕植，化鹽井以救窮民。民聚居井傍，户口日衆，遂置州統之，以天師名，故曰陵州。天師誓曰：我所化井，以養貧民，若官奪其利，千年外井當䧟矣。今諸井皆有天師玉女之像焉。
李環夢遇天師吿授陵州刺史驗。
李環，咸通中爲王府長史，以勳貴之族，不慣食貧，居閑力闕，鬱鬱不得志。中夜而寐，夢入深山窮谷，棧閣縈折，流水潺湲，如此者不知其幾千百里。又見闤闠雜遝，城闉爽塏，飛字橫樓，摩霄槪日，不知其幾千萬家。縱神逰目，熙熙自得。又出郊甸，涉岡源，荒榛茂草，小松巨木，間以果林，厠以筠篠，山嶺危峭，或迂或平，山迴途盡，抵一小郡，茅棟縱橫，隘路欹側。傍有公署，署内白氣屬天，其大如屋，中有悲歌號呼之聲。見一青童，引環即路，躡危磴，步石梯，入門甚峻。門内古樹芳草，若古觀宇焉。環素崇玄教，頗爲慰悅。俄而昇殿，見像設尊儀，笑而謂之曰：爾來耶？吾待爾乆矣。入天門，漱玄泉，古人所修也。注丹田，存白元，上士所修也。混而合之，子其行之。陰功及人，陰德濟物，千百之家，待子而字之。勉哉！勉哉！明年之春，環再拜稽首，受其言而覺。是冬，頻訴於宰執，復希入用，乃授陵州刺史之任。是時經歷山川郡邑，神思𢠵恍，皆如常所經行。素未入蜀，莫可知其由也。至郡，乃謁天師，昇階及門，至於殿所，覩其眞像侍衛，屋宇布列。醒然而悟，乃葉其所夢矣。乃以俸金修天師之堂，加以丹臒，立爲銘碑。誌其白氣屬天，乃鹽井之所也。悲歌之聲，乃轉車之人也。而内修之訣，環未得之矣。環即西平王孫也。
謝貞精意圬墁，遇天師授符驗。謝貞者，臨卭工人也，善圬墁，而用意精確。鵠鳴化天師修道老君感降之所，頂上有上清古宫，相傳云天師時所制。歲月甚多，而結構如舊，但瓦破壁壞而已。貞賃工爲修泥之。貞精研盡意，墁飾周宻。有道流引二從者觀其功用，神彩異常，身逾九尺，自門而入，謂貞曰：山中難值修葺，頗媿用心。以手畫地作一符，使貞再三審記之，曰：此後有疾者，雖千里之外，行符必効。勿多取錢，但可資家，給終身衣食。而貞具記符，行之極効，大獲金帛，家業殷豐。鵠鳴諸山無天師眞像，陵州井中所塑，又非世代子孫所傳之眞。貞忽於青城山遇峽中賈客修齋，有天師小幀供養，乃是授符應現之眞爾。
道士劉方瀛依天師劒法治疾驗。
天台道士劉方瀛師事老君，精修介潔，早佩畢道法籙，常以丹篆救人。與同志弋陽縣令劉劌按天師劒法，以五月五日就弋陽葛溪鍊鋼造劒，勑符禁水，疾者登時即愈。嘗於黄巖縣修齋勑壇，以救疫毒。有見鬼巫者，潜徃視之，見鬼神數千，奔北潰散，如大陣崩敗。一縣之疫，數日而愈。咸通末，方瀛無疾而終，戒其門人，使與劒俱葬，莫敢違之。乾符、中和間，台州帥劉文下裨將李生，領徒發其墓，欲以取劒。見其尸柔軟，容色不變，如醉卧而已。顧眎其劒，哮吼有聲，群黨驚懼，卒不敢取。李生命瘞之而去。不獨劒之有靈，劉方瀛亦陰景鍊形得道之流也。
西王母塑像救疾驗三將軍附。
玉局化。西王母塑像多年，頃因觀宇燒焚，廊屋頽壞，而儀像不損，人稱其靈。居人范彦通，忽患風癩，瘡痍旣甚，眉鬚漸落。因入觀於王母前發願，但所疾較損，即竭力修裝。是夕，夢一玉女，手執花盤，以衣袖拂其身曰：王母令我救汝，疾即愈矣。數日之間，所疾漸退，瘡腫皆息，眉鬚復生。遂造紗窗，裝金彩，通檐兩楹，嚴潔修奉，每月自送香燈，近年方稍不見。
觀中三將軍，亦古之所塑。觀因南詔焚燒，屋宇摧盡，而三將軍塑像不壞。起觀之日，再於其上立堂宇。居人閻士林卧疾月餘，迨將不救，夢三將軍以戟揮其身上，穿一物去，狀如黑犬，自此疾愈。乃捨衣物，製紗窗，重加彩繢矣。
歸州黄魔神峽水救船驗。
歸州黄魔神，因相國李吉甫自忠州除替，五月下峽，至峽水之中，波濤極甚。忽有神人湧於水上，爲其扶船，三面六手，醜眸朱髮，袒而虓諏，風濤遽息。李公祝而謝曰：是何靈神，拯危救難。神曰：我是黄魔神也。旣而歸州，駐船旬月，選地立宇，於紫極宫作黄魔堂，言是黄天魔王橫天檐力之神也。刻石紀焉。相國蕭遘自拾遣左遷峽内，徴還京師。峽水泛漲，舟船將没，亦見其神捧船以救之。復命修飾，加其粉繢，嚴其室宇，刻石爲誌，亦列於次焉。
青城丈人同葛璝化靈官示現驗。
青城丈人眞君，太和六年壬子，節度使賛皇李公德裕差軍將蔡舉二人就山修齋，便令訪尋草藥。蔡舉於六時巖下，忽有勁風自谷中出，因見二神人行虚空中。一人在前，長丈餘，著大袖衣，平冠；一人居後，著青衣大袖，捧一帙書。舉驚悸問曰：何鬼神也？前一人答曰：我是竹枝老。又指其後人曰：此是璝之璪。我有宻語兩紙，可一一記之，録與尚書。今年西蜀合有水災，以修齋之故，我回後山一峯，堰水向東，梓州當秋大水，即其應也。於是授以宻語，述李公吉凶未兆之事。蔡舉一一記之，歸常道觀，録於紙上，果得兩紙，依神人之言，封題送李公。書寫旣畢，併亦遺忘矣。是年八月，東川水深數丈，西蜀無害。李公歷問官寮及道流，解隱語不得。李公曰：竹枝老，丈人也，此當是丈人眞君耳。璝之璪者，本命屬葛璝化，亦恐是化中靈官，特此示見，以彰靈應也。
羅眞人降雨助金驗
羅眞人，即神仙羅公遠也。于濛陽羅江壩接九隴、什邡之界，在漓沅化後，今相傳號羅仙范仙宅，修道於青城之南，今號羅家山。明皇朝出入帝宫，輔導聖德，自有内傳。至今隱見於堋口、什邡、楊村、濛陽、新繁、新都畿服之内，人多見之，不常厥狀，或爲老嫗，或爲丐食之人。每風雨愆期，田農曠廢，則必見焉。疑其仙品之中，主司風雨水旱之事也。楊村居人，衆以旱暵，將禱於洛口後城李氷祠廟。熱甚，憩於路隔樹陰之下，忽有老嫗歇而問曰：衆人欲何徃也？以析雨事答之。嫗曰：要雨須求羅眞人，其餘鬼神不可致也。言訖不見。衆知嫗即羅眞人也，於是見處焚香以吿焉。俄而風起雲布，微雨巳至，衆乃還家。是夕，數十里内甘雨告足，乃於其所置天宫塑像焉。諸鄉未得雨處，傳聞此說，以音樂香花就新宫析請迎，就本村别設壇場，創宫室，雨亦立應。如是什邡、綿竹七八縣界，眞人之宫，處處皆有，請禱析福，無不徴効。忽爲乞士，於堋口江畔謂人曰：此將大水，漂損居人，信我者遷居以避之，不旬日矣。有疑其異者，即移卜高處，以避水災；其不信者，安然而處。五六日，暴水大至，漂壞廬舍，損溺户民十有三四焉。居人以爲信，立殿塑像以祠之。金銀行人楊初，在重圍之内，配納贍軍錢七百餘千，貨鬻家資，未支其半。初事母以孝，每爲供軍司追促，必託以他出，恐母爲憂。嘗於山觀得眞人像幀一幅，香燈嚴奉，已數年矣。至是眞人託爲常人，詣其肆中，問以所納官錢以何准備，具以困窘言之。此人令市生鐵，備炭火。明日復來，燃炭壘鐵投之，一夕而去。臨行謂之曰：我羅公遠也，在青城山中。以爾孝不違親，心不忘道，以此金相助，支官錢之外，可以肥家。復引初徃山中，時令歸覲。初亦得丹藥以奉其親，髮白還青，老能返壯矣。
嘉州開元觀飛天神王像捍賊驗
嘉州開元觀，後周所創，本名弘明觀。隋大業中，方製大殿，於殿西頭塑飛天神王像，坐高二丈餘，坐二鬼之上。初修觀道士吕元璪，數夕夢神人在山頂，其形接天，或白日髣髴如見。郡人有好道者，時亦見之，或通夢寐，遂商議塑此形像。本有十身，初製其一，而隋末多事，中原沸騰，不果徧就。像之靈應，郡人所知矣。疾瘵之家，析禱必驗。其下二鬼青黑者徃徃見於人家。
太和中，相國杜元頴鎭成都，壃場不修，關戍失守，爲南詔侵軼。木源川路境上夷人導誘蠻蜑，分三道而來，掩我不備，將取嘉州。去州四十餘里，寇乃大驚，奔潰而去。州境稍安，方設備禦，有擒得夷人覘侯者：大寇及境，何驚而去？云：三路蠻寇，本欲徑取嘉州，謂州中無備。去州四十里，忽旗幟遍山，兵士羅立，不知其數。有三五人，犬將軍金甲持斧，長三二丈，聲如雷霆，立二鬼之上，麾諸山兵士，齊爲拒捍。自量力不可敵，驚奔而去。是日，蠻中主軍酋帥死者三人。蠻國之法，行軍有死傷及糞穢，旋即瘞藏，不令露見，由是不知酋帥瘞埋之所。時衆聞之，皆言飛天神王兵示現，以全州境。自是析福禱願，迨無虚日。
又嘗有人下峽之時，曾詣飛天求乞保護。至瞿唐，水方泛溢，波濤甚惡，同䑸三船，一已損失，二皆危懼。忽見神人立於岸上，如飛天之形，使二大鬼入水扶船，鬼亦長丈餘，船乃安定，風濤亦止。驚迫之際，莫知所自。徐而思之，乃飛天所坐二鬼救其船耳。一赤一青，形與所塑無異。
成都乾元觀在蠶市，創制多年，頃因用軍，焚毁都盡。三門之下，舊有東華、南極、西靈、北眞四天神王，依華清宫朝元閣様，塑於外門之下，並金甲天衣。門旣隳壞，而神王無損，風雨飄漬，亦無所傷。邑人相傳，頗爲靈應。時蜀王旣尅川蜀，移軍收彭州，圍州乆矣，因暫還成都。方當暑月，參從將吏，所在取便而行。大將杜克修先至神王之所，見衆人聚觀塑像，問其故，云：塑神皆動。克修以器盛水，致神手中，果揺動而水溢出。頃之，蜀主至，復祝而試焉，曰：若即尅彭州，更觀揺動之應。良乆而振動數四。不逾月而尅州城，殲殄大敵。乃施金幣，命本邑創制堂宇，以崇飾之。
楚王趙匡凝北帝祥應。
楚王趙匡凝鎭襄州也，州郭舊有北帝堂，歲乆蕪毁，在營壘中。一旦，楚王寢室之上，有物如曳戟皮革之聲，瓦皆震動。潜起眎之，見黑氣一道，自北帝舊基之所，至板屋上。楚王異之，宻加慶祝，將欲興創堂宇，以答祥應。詰明眎事之際，先嘗選將校五十人，俾徃營田，日給以衣裝農器，指揮教命，一無應者。楚王疑有異圖，拘而訊之，得其構孽之狀，咸勦戮焉。王乃謂人曰：北帝靈驗，信有徴矣。中夜有雲氣之異，詰朝乃姦慝彰明，若非玄功告示，幾有不測之禍。遂締飾堂廡，崇嚴像貌，俾謁之士，主其香燈，闔境瞻禱，累獲符應矣。
李昌遐誦消灾經驗
李昌遐者，後漢兖州刺史之後也。生而奉道，常誦太上靈寶昇玄消灾護命經。而禀性柔弱，每爲衆流之所侵虐。忽因晝寢，夢坐煙霞之境，四顧而望，熊羆虎豹，圍繞周匝，莫知所措，不覺傷歎：何警戒之甚邪！謂積善之無驗。于時空中有一道士，呼其名而語之曰：吾即救苦眞人也。汝勿驚駭，吾奉太上符命，與諸神將宻衛於汝。且汝常念者經云：流通讀誦，則有飛天神王、破邪金剛、護法靈童、救苦眞人、金精猛獸，各百億萬衆，俱侍衛是經。昌遐旣覺，豁然大悟，因知自前侵虐我者，未有无禍患殃咎。盖誦經之所驗也。崔晝誦度人經驗。
崔晝者，漢汶陽侯仲牟之後。嘗謁白雲先生，學修身之術。先生曰：汝富貴之子，何思淡泊？崔子避席而對曰：以財賑人，財有數而人无厭矣。以爵賞人，爵旣崇而人或驕矣。如何示我以道，將以普濟生靈。先生曰：吾道之内，有度人經在，汝可誦之。崔晝乃作禮承受，至誠誦之。厥後有使者馳一緘遺崔公曰：子之先君令吾持此謝汝。言訖，使者忽然不見。於是啓緘熟眎，果備認得先君親札，云：感汝念誦度人經功德之力，累世之祖，盡得生天。自後，崔書一家，至今念誦。
姚元崇女精志焚修。老君授經驗：
開元宰相姚元崇，昔出官爲馮翊太守。有一女名長壽，年七歲，不茹葷，不飲酒。父母常令於玄元像前焚香點燈。忽晝寢，夢見老君有二侍童、二神將夾侍左右。侍童語長壽曰：爾之焚修精志，可隨口授汝九天生神經一章。云云。
王道珂誦天蓬呪驗
王道珂，成都雙流縣南笆居住。當僖宗幸蜀之時，常以卜筮符術爲業，行坐常誦天蓬呪。每入雙流市貨符卜，得錢，須喫酒至醉方歸。其郭門外有白馬將軍廟，曉夕有人析賽，長垂簾，簾内徃徃有光，及聞吹口之聲。以此妖異，人皆競信。所下酒食，忽忽不見。愚民畏懼，無有輒敢正視者。道珂因喫酒回歸，入廟朗誦神呪，則廟堂之上悄悄然。傍人眎之，無不驚駭。道珂異日晨雞初叫，忽隨村人擔蒜趁市。夜行至廟前，忽然倒地。蒼惶之間，見野狐數頭，眼如火炬，御拽入廟堂階之下。聞堂上有人呵責曰：你何得恃酒入我廟内，念呪驚動我眷屬？道珂心中默持天蓬神呪，逡巡却蘇。盖縁其時與擎蒜同行，神兵遠其穢臭，而不衛其身，遂被妖狐擒伏。洎擎蒜人抛去，道珂心中想念神呪，即妖狐便致害不得。
旣蘇息之後，遂歸家沐浴清潔，却來廟内，大詬而責曰：我是太上弟子，不獨只解持天蓬呪，常誦道經。經云：天得一以清，地得一以寧，神得一以靈。爾若是神明，只合助道行化，何以惡聞神呪？我知非白馬明神，狐狸精怪，傍附神祠，幻惑生靈。今日我决定於此止泊，持呪爲民除害。遂志心朗念神呪，至夜不歇。廟堂之上，寂然無聲，亦無光透簾幕，唯聞自撲呻吟之聲。至明，呼唤鄰近居人眎之，唯見老野狐五頭，皆頭破血流，滿地巳斃。自後寂無妖異，竟絶祭祀，廟宇荒廢。是知凡持此呪，勿得食蒜，至甚觸穢。天蓬將軍是北帝上將，制服一切鬼神，豈止誅滅狐狸小小妖怪矣。
王清遠誦神呪經驗
王清遠世居北邙山下。唐咸通年，時多疫疾，清遠身雖在俗，常服氣行藥，誦神呪經，自稱是緱山眞人遠孫。是時天子蒙塵入蜀，兵火不息，疫癘大行，連州匝縣，飢荒病患衆矣。清遠佩受神呪經籙，每行符藥救人，多不受錢，只要少香油供養經籙。鄉人迎請醫療，日夕喧闐。清遠有表弟一人爲僧，名法超，亦持大悲輪行祕字，𡜍清遠之醫道大亨，忽一日冒夜來投宿止，潜以瓶盛狗血，傾於清遠道堂内。至二更已來，忽聞空中有兵甲之聲，頃聞法超於床上如有人挽拽叫譀，唯言乞命。清遠命燈照之，但見以頭自頓地，頭面血流，至平明不息。須臾之間，但見兩脚直下，如人拖拽，奔竄入緱水江内，浮屍水上。闔市巨擊，無不驚歎。是知神呪眞經，實有神將吏兵守護，豈容嫉妒庸僧，將穢惡之物犯冒。所謂爲不善於幽暗之中，神得而誅之。清遠龔氣持經，陰功濟物，壽一百七歲。辭世之夕，闔境皆聞異香仙藥，斯亦證道之漸階矣。
忠州平都山仙都觀取太平經驗
忠州平都山仙都觀陰眞人鎭山太平經。武德中，刺史獨孤晟取經欲進。舟行半日，有二龍，一青一白，横江鼓波，船不得進。舟人驚懼，復泝流還郡。晟即命所由墊江路，陸行進經。時山川之中，久無摯獸，至是蛇虎當道，經使恐懼，將經却迴。晟即脩黄籙道場，拜表上告，然後取經以進，在内道場供養，綿歷歲年。開元中，供奉道士司馬秀准詔祭醮名山，開函取經，但空函而已。訶詰道衆，疑是觀司隱藏。法侣驚懼，無詞披雪。遂焚香吿眞，述武德中經巳將去，今詔㫖搜訪，無經上進，仰憂譴責。時景氣晴朗，野絶塵埃。忽陰雲覆殿，迅雷震擊。俄而檐宇溢霽，經在案上，異香盈空，祥煙紛靄，復得昔日所取之經以進。會昌中，賜紫道士郭重光、晏玄壽復齎詔醮山，取經石函之中，經復如舊。至今鎭觀者，猶是此經，不知何年歸還耳。
天台玉霄宫葉尊師符治狂邪驗。
天台山玉霄宫葉尊師，修養之暇，亦以符術救人。婺州居人葉氏，其富億計。忽中狂瞽之疾，積年不瘳，數月沉頓，後乃叫號悲笑，裸露奔走，力敵數人。初以絹索縻縶之，俄而絶絆，出通衢，犯公署，不可枝梧。官以富室之子，不能加罪，頻有所犯，亦約束其家，嚴爲守衛，加持禳制，飯僧析福，祠神鬼，召巫覡，靡所不作，莫能致効。其家素不信道，偶有人謂之，令詣天台，請玉霄宫葉尊師符，可祛此疾，不然，莫知其可也。乃備繒帛器皿，入山請符。尊師謂使者曰：此符到家，疾當愈矣，無以器帛爲用，盡歸之。使者未至三日，疾者方作，斷絙投石，舉家閉户以拒之，折關枝欞，力不可禦。如此狂猛，非人所遏。怱怱遽斂容，自歸其室，盥洗巾櫛，束帶鞹足，執板罄折於門内道左，其色怡然。一家忻喜，爭問其故，笑而不答，但言天使即來。飲食都忘，夕不暇寢，孜孜焉企踵翹足，延頸望風，汗流浹背，不敢爲倦。如此二日三夕，使者持符而至，入門迎拜，懽呼踊躍前導。得符服之，瞑然食頃，疾已瘳矣。由是躬詣山門，厚施金帛，助修宫宇。一家脩道，置靖室道堂，旦夕焚脩焉。初，玉霄賜二符，一已吞之，一帖房門之上。葉之女使竊酒飲之，嘔於符下。葉見一神人，介金執劒，長可三四寸，從符中出去，焚香拜謝，而不見其歸。數日，親戚家女使近患風魔疾，尚未甚困，來葉房之前，立且未定，忽叫一聲，葉見符中將軍如前之形，揮劒加女使頭上。問其故，云：適有神人，以劒於頭上斬下一物，墜於衣領中，令二三女僕捧持，驗有蛇頭如指斷在衣領中，血猶滴焉。風魔之疾，自此亦愈。賈瓊受童子籙驗。
成都賈瓊，年三歲，其母因看蠶市，三月三日過龍興觀門，衆齊受籙，遂詣觀受童子籙一階。十餘年後，因女兄有疾，母爲請處士吴太玄爲入冥看檢致疾之由，仍看弟兄年命凶吉。經宿，太玄還言：疾在江瀆，求之即差。籍中不見有賈瓊之名。父母愈憂，復請太玄看之。時太玄每與人入冥檢事，必鏁於一屋中，安寢而徃，不復人驚呼。候其自醒，唤人開門，乃開之。歷歷說冥中之事，有如目擊，言必信驗，或兩宿然後迴爾。旣再徃檢瓊名字，云：年三歲時，三月三日於龍興觀受正一籙，巳名係天府，不屬地司，籍中不見名字，於天曹黄簿之内檢得其名。尹言念陰符經驗。
尹言者，修德坊居，與明道大師尹嗣玄爲宗姓之弟。常崇道慕善，孜孜不倦。因詣嗣玄受陰符經，至誠□念，爲其常少記性，願得心神聰爽。受之數年，念逾萬遍，稍覺心力開悟。因本命日齋潔焚香，念三十遍，忽了憶前生之事，姓張名處厚，在延壽坊居，家有巨業，兒女皆存，記其小字年幾，一一明了。與其家說之，乃徃尋訪，述張生死年月，形色情性，無所差異。張之兒女聞之，嗚咽感認，言其今之狀貌，與昔不殊，但性較舒緩爾。自是兩家契爲骨肉。黄寇犯闕之前，其二家皆在。趙業受正一籙驗。
趙業，定州人，開成中爲𣈆安縣令，因疾暴卒，手足柔軟，心上微暖，三日乃蘇，云：初爲冥官所追，牽拽甚急。問其所以，但云爲欠債抵諱事。自思身心無此罪犯，必恐誤追。行三五十里，過一山嶺，上有宫闕崇麗，人物甚多。有一青衣童子前來問云：汝非道士趙太玄乎？某答云：𣈆安縣令趙業爾。童子笑曰：豈得便忘却耶？又一童子續來云：太一令唤趙太玄。追事人一時散去。即與童子到宫闕中，不見太一，但見一道流云：汝六歲時，爲有疾，受正一八階法籙，名爲太玄，豈得流於俗官，併忘此事耶？太一有命，便令放還，却須佩籙修眞，行功及物，居官理務，勿貪瀆貨財，輕人性命。言訖不見，所疾已蘇。遂於思依山參受法籙，累置壇場，廣崇功德，復以法名太玄矣。
僧法成竊改道經驗：
僧法成，姓陳，不知何許人。立性拘執，束於本教，而矯飾多端。因逰廬山，至簡寂觀，不遇道流，而堂殿經厨，素不關鑰，遂取道經看之，將三十四卷，徃靈溪觀棲止。誑云：某在僧中，本意好道，欲於此駐泊，轉讀道經，兼欲長髮入道。人皆善其所言。又取觀中經百餘卷，日夕披覽。每三五日一度下山化糧。人聞其所說，施與甚多，粮鹽所須，計月不闕。乃改换道經題目，立佛經名字，改天尊爲佛言，眞人爲菩薩、羅漢，對答詞理，亦多换易，塗抹剪破，計一百六十餘卷。
忽山下有人請齋，兼欲求丐紙筆，借觀奴一人同去。行三二里，見軍吏隊仗，訶道甚嚴，謂是刺史逰山。法成與奴下道，於林中迴避。良乆，見旗幟駐隊，有大官立馬於道中，促唤地界，令捉僧法成來。法成與奴聞之，未暇奔竄，力士數人就林中擒去，奴隨看之。官人責曰：大道經教，聖人之言，關汝何事，輒敢改易！决痛杖一百，令其依舊修寫，填納觀中。填了報來，别有處分。即於道中决杖百下，仆於地上，瘡血徧身，隊仗尋亦不見。奴走報觀中，差人看驗，微有喘息而已。扶舁入山，數日方較。遂出所改换經本，呈衆道流。法成本有衣鉢，寄在江州寺中，取來貨賣，更求乞紙筆，經年修寫。經足，送還本觀，燒香懇謝，欲願入道。道流以其無賴，無人許之。是夜呌呼數聲，如被毆擊，耳鼻血流而死矣。
僧行端輒改五厨經驗
僧行端性頗狂譎，因看道門五厨經，只有五首呪偈，遂改添題巨云：佛說三停厨經，以五呪爲五如來所說，經末復加轉讀功効之詞，增加文句，不啻一紙。五厨經屬太清部，明皇朝諫議大夫肅明觀主尹愔注云：盖五神之祕言，五臟之眞氣，持之百遍，則五氣自和，可以不食。其經第一呪云：一氣和太和，得一道皆泰。和乃無不和，玄理同玄際。開元中，天師趙仙甫爲踈，皆以習氣和神爲指。行端旁附此說，即云讀誦百二十遍，可以呪水飲之，令人不食，名爲三停厨經。詞理鄙淺，與尹、趙注踈殊不相近。改經旣了，已寫五六本，傳於他人。
於窗下寫經之際，忽有神人，長八九尺，仗劒而來，謂之曰：太上眞經，歷代所寶，何得輕肆庸愚，輒爲改易？奮劒斬之，以手拒劒，傷落數指。同居僧二人，共見其事，驚爲哀乞。神人曰：如此無良，也解惜命。促令追收寫换，然後奏聽勑㫖。行端與同居僧散尋所行之本，只得一半，餘本已被僧將出關。别寫元本經十本，燒香懺謝。所改添本，香上焚之。神人復見曰：訾毁聖文，追收不獲，不宜免死。逡巡，頓仆而卒。其所改經，至今徃徃傳行諸處。覽觀其義，自可曉焉。
崔公輔取寶經不還驗
崔公輔明經及第，歷官至雅州刺史。至官一年，忽覺精神恍惚，多悲恚狷急，徃徃忽忘，舉家異之。一旦，無疾而終，心上猶暖，三日再蘇，亦即平復。謂其寮佐曰：昨爲冥使齎帖見追，隨行三五十里，甚爲困憊。至城闕，入門數重，追者引到曹署之門，立於屏外。逡巡，有官人着緋執版，至屏迎之，先拜。公輔驚曰：某爲帖所追，乃罪人也。官人見迎致拜，深所不安。官人曰：使君固應忘之矣。某是華陰縣押司録事巨簡，使君初官，曾獲伏事庭廡。近奉天符，得酆都掾地司所奏。使君任酆都縣令之日，於仙都觀中取眞人陰君寶經四卷，至今不還。天符令追生魂勘責。使君一魂，日夕在此對會，恐使君不知，故欲面見，具此諮述，以報徃日之恩耳。使君頗覺近日忿怒悲愁，精神遺忘否？此是生魂被執繫故也。於是引至廳中，良乆言曰：此有茶飯，不可與使君食，食之不得復歸人間矣。但修一狀，請置黄籙道場，懴悔所犯，兼請送經却歸本山，即生魂釋放矣。因本司檢使君年禄逺近，逡巡，有吏執案云：崔公輔自此猶有三任刺史，二十三年壽。言訖，公輔留手狀，官人差吏送還。乃於成都及雅州紫極宫、忠州仙都山三處修黄籙道場，齎送經還本觀。公輔平復如常，其後歷官年壽，皆如所說。此事是開成年中任雅州刺史也。
劉載之誦天蓬呪驗
彭城劉載之，儒家子。修辭學外，常事北極，香火不懈，多寓京師。少而神氣怯懦，每驚魘，徃徃不悟。嘗遇蘇門道士劉大觀，授以天蓬神呪，令持誦千遍。載之勤而行焉，絶葷腥，專香火，逆旅之中，亦拳拳修尚，自是無復魘悸矣。寇䧟長安，在宣楊里爲寇所虜。力役勞苦之事，素非其所能。稍或遲舒，必承之以劒，性命憂迫，在乎頃刻，而宻誦神呪，以求其祐。是夕，有一人如軍士之飾，謂之曰：勞役之事，吾爲子免之。此有徑路，可以脫禍，可相隨而行也。載之疑爲寇所試，辭焉。此人引其手，若騰躍於空中，良乆覆地。是夕，月光如書，但見山川參差，泉聲流激，已在巨石之上。驚異之際，有村童前引入洞府中，宫闕深嚴，層城煥麗，金樓玉堂，奇禽珍木，周還數十里。有謁者平冠褒袖云：太帝君令於賓宇憩息。俄賜酒饌仙果，二仙官與之宴飲，載之問：太帝君所主何國？某未曾朝拜，忽奉恩勑，深所憂懼。仙官曰：太帝是北斗之中紫微上宫玄卿太帝君也。上理斗極，下統酆都。陰境帝君乃太帝之所部，天蓬上將即太帝之元帥也。吾子冥心北元，尊奉神呪，而值此危難，將䧟鋒鏑。太帝閱籍，當在驅除之伍。仰軫聖慮，已奏章太上，述勤瘁之心，延壽三紀，使還於故里爾。頃之，得朝謁太帝，叩顙謝恩於闕下。命二童送之，食頃已逹泗州。其友人謝良奏事行朝，具話其事載之。今猶在江表。是則太帝之昭鑒，天蓬之威神，不遺毫分之善也。姚生持黄庭經驗。
姚生者，華原人也。㓜而好道，持黄庭經。光啓中，僖宗再幸陳倉，逺近驚擾。姚爲賊所迫，夜走墮枯井中，傷足，求出未得。乃旁有窨穴，匿於其中，晝夜念經，因不饑渴，足疾亦愈。時襄土旣平，大駕歸闕，鄕里人户稍復。有逰軍夜宿井側，見井中有光，拯而出之，具述經靈驗，遂爲道士，居華原西界觀中焉。
雲笈七籤卷之一百一十九。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
