卷十七
道德真經衍義手鈔卷之五
道德眞經衍義手鈔卷之十九，
墨四
五峯清安逸士王守正集。
勇於敢章第七十三
知此兩者，或利或害，天之所惡，孰知其故？是以聖人猶難之。
衍義云：孟子曰：矢人豈不仁於函人哉！矢人惟恐不傷人，函人惟恐傷人，巫匠亦然。故術不可不慎也。註函，甲也。惻隠之心，人皆有之，是矢人之心，本非不如函人之仁也。巫者爲人祈祝，利人之生；匠者作爲棺槨，利人之死。又云：順天者存，逆天者亡。
鈔孟子離婁上云：孟子曰：天下有道，小德役大德，小賢役大賢；天下無道，小役大，弱役強。斯二者，天也。順天者存，逆天者亡。有道之世，人皆修德，而位必稱其德之大小。天下無道，人不修德，則但以力相役而巳。天者，理勢之當然也。
天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟然而善謀。
衍義云：天何言哉，四時行焉，百物生焉。
鈔論語陽貨第十七之文。子曰：予欲無言。子貢曰：子如不言，則小子何述焉？子曰：天何言哉！四時行焉，百物生焉，天何言哉！
衍義云：顔子爲孔門之髙弟，仁德之大賢，而天夭其夀。
鈔論語雍也第六，哀公問：弟子：孰爲好學？孔子對曰：有顔回者好學，不幸短命死矣，今也則亡。或云：三十二而亡，莊子云：十八而亡。
衍義云：盗跖爲東陵之賊。夫侵暴之元惡，而克保天年。
鈔莊子盗跖篇東陵地名。盗跖。栁下惠之弟也。漢書云：跖，秦之大盗也，勇悍果敢，聚衆率兵九千餘人，横行天下，侵暴諸侯，驅人牛馬，取人婦女，萬民苦之。
衍義云：鄧攸永嘉末没于石勒。又引唐末李茂貞爲鳯翔節度使。此兩節事目義中載之全備，不復重録。
民常不畏死章第七十四。
令。民常不畏死，柰何以死懼之？
衍義云：夫人生而靜，天之性。
鈔禮記樂記之文也。人生而靜，天之性；感物而動，性之欲。此言人之厥初禀受天眞自然之性，本來清淨，一無所染。自此以後。性天一動，情竇交攻，心有所欲，性有所染，則天眞自然之性，鬱閉而不能現矣。
衍義云：政煩刑重，民無所措手足。
鈔論語子路第十三之文，子路曰：衛君待子而爲政，子將奚先？子曰：必也正名乎？子路曰：有是哉！子之迂也。奚其正？子曰：野哉！由也！君子於其所不知，蓋闕如也。名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興，則刑罰不中。刑罰不中，則民無所措手足。
常有司殺者殺。
衍義云：若舜之四凶，周公之管、蔡是也。
鈔尚書舜典云：流共工于幽州，放驩兜於崇山，竄三酋于三危，殛鯀于羽山，四罪而天下咸服。又引周公之於管、蔡者，尚書金縢篇云：武王旣喪，管叔及其羣弟，乃流言於國，曰：公將不利於孺子。管叔名鮮，武王弟，周公兄也。羣弟，蔡叔度、霍叔處也。流言，無根之言，如水之流，自彼而至此也。
衍義云：南宫丹籙，賞善而司生，北宫黒簿，紀過而主死。
鈔三元經中所載，南宫丹籙，賞善司生，北宫黒簿，紀過主死。有此四星，鑒人之善惡，察其重輕，以懲勸之，使世人修善戒惡。其不善者，天之司殺，當自殺之。言天鑒之甚明，無有不察。天網寛大，踈而不漏，違天反道，何逃其辜。
夫代司殺者殺，是謂代大匠斵。夫代大匠斵，希有不傷其手矣。
衍義云：天討有罪，五刑五用。
鈔尚書皐陶謨第四。註天討有罪之人，則五等之刑以懲戒之善。爵賞刑罰，乃人君之政事，君主之，臣用之，當加勉而不可怠者也。
衍義云：齊人伐燕。或問孟子曰：勸齊伐燕，有諸？
鈔孟子公孫丑下沈同。問燕可伐與？義中巳載，不復重録。
衍義云：楚靈王之言曰：予殺人子多矣。鈔春秋昭公十三年，楚公子比等因四族之徒入楚，殺公子禄及公子罷敵。王聞羣公子之死也，自投于車下，曰：人之愛其子。也，亦如余乎？王曰：予殺人子多矣，能無及此乎？豈非天報我耶？
衍義云：秦毒痡天下，固不足道。
鈔通鑑司馬光云：秦始皇方毒天下，而蒙恬爲之，使恬不仁可知矣。然恬明於人臣之義，雖無罪見誅，守死不二，斯亦足稱也。衍義云：以疑似而殺李君羡
鈔通鑑：貞觀二十二年，初，武衞將軍武連縣公李君羡直玄武門。時太白書見，太史占云：女主昌民間。又傳秘記云：唐三世之後，女主武王，代有天下。上惡之。㑹與諸武臣宴宫中，行酒，令使各言小名，君羡自言名五娘。上愕然，因笑曰：何物女子，乃爾勇健！又以君羡官稱封邑皆有武字，深惡之。後出爲華州剌史，殺之。
衍義云：以猜忌而殺王景文
鈔宋明帝泰豫元年，上疾篤，慮晏駕之後，皇后臨朝。王景文以元舅之勢，必爲宰相，門族彊盛，或有異圖，遣使賜景文死，手勑曰：與卿周旋，欲全卿門户，故有此変分。景文奉勑賜死，遂飮藥而卒，以猜忌殺之。
衍義云：漢、唐諸賢謀誅官竪，宦竪之罪誠大矣。
鈔東漢書詳節。漢靈帝時，大將軍何進、董卓謀誅宦官，主簿陳琳入諌曰：易稱即鹿無虞，即鹿，猶從禽也。無虞，言不可得。諺有掩目捕雀。夫微物尚不可欺以得志，況國之大事，其可以詐立乎？進不聽，遂召諸屯，以誅宦官爲言，進意狐疑，後入爲張讓、渠穆等斬之。唐書詳節。宦人程元振，京兆三原人，事唐代宗，遷驃騎大將軍。廣德初，太常博士柳伉上䟽：天下之心，乃恨陛下逺賢良，任宦竪，離間將相，而幾于亡，必欲存宗社，獨斬元振首，馳告天下。䟽聞，乃下詔盡削元振官爵。流溱州死。夫漢、唐相去五百歲，產亂取亡，猶蹈一轍。宦竪之禍，或秉兵權，或恃寵倖，竪禍之基，誅之不可勝誅，然非天所廢，人欲謀之。
衍義云：楚漢之戰，
鈔通鑑髙祖四年，蒯徹曰：今楚漢分爭，使天下之人，肝膽塗地，父子暴骸骨於中野，不可勝數。
衍義云：五季之亂，其所誅夷屠滅者十室而九。
鈔通鑑詳節。胡沃云：五李之亂，所謂江海横流之勢，以臣弑君，以子弑父，誅殺無辜，流血成川，僵尸蔽野，是皆人欲殺之，不免代大匠斵，未有不傷其手矣。
民之饑章第七十五
民之饑，以其上食稅之多，是以饑。
衍義云：哀公問於有若曰：年饑用不足，如之何？
鈔論語顔淵第十二有若對哀公之辭，有若對曰：盍徹乎？曰：二，吾猶不足，如之何其徹也。徹，通也。什一之法，通行於天下，故曰徹也。義中巳全，不復墨四重録。
衍義云：幽王賦重，而楚茨之詩剌。
鈔毛詩小雅楚茨，剌幽王也。政煩賦重，田萊多荒，饑饉降喪，民卒流亡，祭祀不享，故君子思古焉。
衍義云：魏君重歛而碩鼠之詩作。
鈔毛詩國風碩䑕，剌重歛也。國人剌其君重歛，蠶食於民，不脩其政，貪而畏人，若大鼠也。
衍義云：若唐德宗畋於新店，義中巳備，不復重録。
民之難治，以其上之有爲，是以難治。
衍義云：上有擊鮮玉食之厭，
鈔列子周穆主事：化人月。月獻玉衣，旦旦薦玉食，化人猶不舍然。玉衣玉食，特言其珍異而巳矣。
衍義云：漢武帝以法制御下，
鈔漢紀所載，義中巳全不録。
民之輕死，以其求生之厚，是以輕死。
衍義云：致有蹈水火而不懼。
鈔論語衞靈公第十五云：子曰：民之於仁也，甚於水火。水火吾見蹈而死者矣。未見。蹈仁而死者也。又引逆白刃而不驚者，此中庸之辭。子曰：天下國家可均也，爵禄可辭也，白刃可蹈也，中庸不可能也。
衍義云：若莊子論大王居邠，狄人侵之米鈔莊子讓王篇云：大王亶父居邠，狄人攻之，亶父，王季之父，文王之祖也。狄人，猃狁也。事之皮帛而不受，事之以犬馬而不受，事之珠玉而不受。狄人之所求者土地也。大王亶父曰：與人之兄居而殺其弟，與人之父居而殺其子，吾不忍也。子皆勉居焉，爲吾臣，與爲狄人臣奚以異？且吾聞之，不以所用養害所養。因杖筴初切。革。而去之，民相連而從之，遂成國於岐山之下。夫大王亶父可謂能尊生矣。能尊生者，雖富貴不以養傷生，雖貧賤不以利累形。
衍義云：口欲厚味，形欲美服，目欲好色，耳欲音聲。
鈔莊子盗跖告孔子之辭也。義中詳，不復録。
人之生章第七十六
是以兵强則不勝，木强則共。
衍義云：若王莽遣王邑、王尋定山東。
鈔前漢列傳第六十九：王莽，字巨君，孝元皇后弟之子也。班固賛曰：王莽始起外戚，折節力行，以要名譽，宗族稱孝，師友歸仁。及其居位輔政，成、哀之際，勤勞國家，直道而行，動見稱述，豈所謂在家必聞，在國必聞，色取仁而行違者也？莽旣不仁，而有佞邪之材，又乗四父歴世之權，遭漢中微，國統三絕，而太后壽考，爲之宗主，故得肆其姦慝，以成篡盗之禍。推是言之，亦天時也，非人力之所能致也。及其竊位南面，處非其據，滔天虐民，窮凶極惡，毒流諸夏，亂延蠻貊，猶未逞其欲焉。是以四海之内，囂然喪其樂生之心，囂，五刀切，言喧塵也。中外憒怒，逺近。俱發，城池不守，支體分裂，遂令天下城邑爲墟，丘壠發掘，害徧生民，辜及朽骨。自書傳所載亂臣賊子，無道之人，考其禍敗，未有如莽之甚者也。或曰：後漢光武以八千人破王莽百萬之師而誅戮之，復漢舊業。衍義云：秦王符堅發戎卒九十七萬
鈔按𣈆書云：符堅字永固，健之孫，雄之子也。旣𢡚帝位，王猛爲相，諸國悉平，獨有東南一隅，遺𣈆而巳。猛卒，堅頻㑹羣臣，欲伐𣈆。羣臣皆以歳星、鎮星在斗牛，𣈆分，未可圖也。井有長星水影，諸恠不一。沙門道安一同懇諌，堅不從，遂徴兵九十七萬，前後千里，旗幟相望。而慕容暐、慕容垂等悉令權兵，軍至項城。𣈆謝玄字㓜度，帥師迎敵。堅進屯壽陽，列陣臨肥水，謝玄軍不得渡。玄使謂符融曰：君逺渉吾境，而臨水爲障，不欲速戰邪？諸軍稍却，令將士得周旋，僕與諸軍緩轡觀之，不亦樂乎？堅衆皆曰：宜阻肥水，莫令得上，我衆彼寡，勢必萬全。堅曰：但却軍令得過，而我以鐵騎數十萬向水，逼而殺之。融亦以爲然，遂麾音揮。使却陣，衆因亂不能止。於是玄與謝琰、音𠛴。桓伊等以精銳八千渉渡肥水。謝安石軍距張蚝，音毛。小退，玄與琰仍進決戰肥水之南。堅中流矢，臨陣斬符融。堅衆奔潰，自相蹈藉，投水而死者不可勝計矣。肥水爲之不流，餘軍棄甲宵遁，聞風聲鶴唳，皆以爲王師而至，草行露宿，重以飢凍，死者十七八。堅遂大敗，退至長安。巳而慕容冲起兵，關内大擾。慕容垂又叛堅歸鄴，音業。稱後燕，姚萇亦叛堅稱後秦。又吕光於鿄州稱後鿄，叛亡者如蝟。音胃。處處兵起長安，爲慕容冲所圎逼，城内危困，堅遂留太子宏守城，與五百騎奔於五將山，爲姚萇將尹緯所擒，送于萇。萇遣禪位，堅爲之，爲萇所殺。其國太子宏與張大夫等以城降慕容冲，其國因滅矣。
衍義云：若隋煬帝率四萬兵集平壤
鈔隋書云：煬帝名廣文帝踐祚，封爲𣈆王，性惟矯飾，時稱仁孝，故廢太子而立焉。旣即位，幸洛陽，建東都，發河南丁壯百萬餘人，開通汴渠，以達淮泗，造龍舟、鳯船百萬艘，立艘舟之總名。皆飾以金玉。遂幸江都，舳𨎮艫音盧。相接，千里不絕。八年，親率兵征遼，號二百萬。髙麗戰不勝，還師。十三年，幸江都。奉信郎崔成象於建國上表，以盜賊蜂起，不宜廵幸。帝怒，先解其頥，然後斬之。奉信郎王愛仁亦以盗賊曰：盛諌還西京，又斬之。旣至江都，今之楊州也，古之楚官。於是李宻、竇建德等所在稱號，盗賊通行，劫掠州縣。諸道賊帥競起，天下州府，無處無賊，加以佩旱，男女相枕而死者不可勝計。由是唐髙祖掲義旗於太原，遂入長安，拯天下塗炭，以代王侑音又，或名侗。爲主，煬帝之子也。遥尊煬帝爲上皇。巳而爲宇文化及所弑。明年，隋禪位，與唐髙祖、太宗乗機撥亂，以三萬衆收天下，如拉音蠟。朽摧枯，遂定海内。若符堅、煬帝者寡，所謂分崩也。魯語云：邦分崩離析，是也。此上諸說，皆以恃强舉兵以求勝，反致大敗而不可救
也。
衍義云：如春秋秦穆公欲伐𣈆
鈔春秋僖公三十三年，秦穆公欲伐𣈆。義中巳詳，不必重録。
道德眞經衍義手鈔卷之十九
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
