雲笈七籤
卷一百一十八

卷一百一十八

雲笈七籖卷之一百十七

雲笈七籖卷之一百一十七

棠八

宋泰尚書摩氛雙集。賢校:瑒八。張房集進

道教靈驗記

宫觀,真宗皇帝御製叙。夫妙道本於混成,至神彰於不測,經誥所以宣契象,宫觀所以宅威靈,符籙所以備真科,齋詞所以達精懇,驗徵應之非一,明𣍬蜜之無差,誠覺悟於蒼黔,而彰亶於善惡也。朕顧惟寡昧,獲纂隆平,荷祉福之咸殊,務齋盟而匪懈,思揚妙理,普示群生。因覽杜光庭所集道教靈驗記二十卷,其事顯而要,其指實而詳,今昔所聞,盈編而有次;殊尤之迹,開卷以斯存。兾永流傳,俾列方版,庶資訓範,克暢淳風。直叙厥由,題於篇首云爾。

廣成先生序:

道之為用也無言無為;道之為體也有情有信。無為則任物自化,有信則應用随機,自化則冥乎至真,随機則彰乎立教。經曰:善者吾善之,不善者吾亦善之。此明太上渾其心而等觀赤子也。書曰:不獨親其親,天下皆親;不獨子其子,天下皆子。此明聖人體其道而慈育蒼生也。惡不可肆,善不可沮,當賞罰以評之。經曰:人之不善,何棄之有?故立天子,置三公,此聖人教民捨惡從善也。又曰:為惡於明顯者,人得而誅之;為惡於幽闇者,鬼得而誅之。又曰:為善者善氣至,為惡者惡氣至。此太上垂懲勸之㫖也。書曰:惟上帝不常,作善降之百祥,作不善降之百殃。此聖人法天道禍滛福善之戒也。由是論之,罪福報應,猶響荅影随,不差毫末,豈獨李、釋言其事哉!抑儒術書之,固亦乆矣。宣王之夢杜伯,𣈆侯之夢大厲,恭世子之非罪,渾良夫之無辜,化豕之報齊侯,結草之酬魏氏,良宵之殂駟帶,鄭玄之捽劉蘭,之筆不遺,良史攸載,足可以為罪福之鑒戒,善惡之準繩者也。泥積善有餘福,積惡有餘殃,幽則有鬼神,明則有刑憲,斯亦勸善懲惡至矣。大道不宰,太上好生,固無責於芻狗,而示其報應。直以法字像設,有所主張,真文靈科,有所拱衛,苟或侵侮,必陥罪尤。故歷代巳來,彰驗多矣。成紀李齊之道門集驗記十卷,始平蘇懷楚玄門靈驗記十卷,俱行於世。今訪諸耆舊,採之見聞,作道教靈驗記,凡二十卷,庶廣慎𢕄之首,以匡崇善之階。直而不文,聊記其事。

饒州開元觀神運殿閣過湖驗

饒州開元觀,舊在湖水之北,去郭二里,巨殿層樓,迴軒廣厦,枕湖有水閣,松徑有虚亭,松竹森踈,花木秀茂。郡人避暑尋春,為一州勝賞之所。其後道流既少,廊廡摧損,唯上清閣、大殿、齋堂三門皆在里中,民庶多萊於觀地中,壇殿之外,盡為墟墓矣。大中二年,郡中夜聞千萬人聲,如風雷之響,及明,見開元殿閣門堂四十餘間,移在湖水之南,平地之内,其所布列,形勢逺近,殿閣相去,與舊不殊。太守上聞,請易其名額,以旌神異。詔㫖依舊為關元觀,只攺上清閣為神運閣,别命崇修。逺近歸心,爭捨羙利,遂加繕葺,觀殿鼎新。記云:所移之地,途超二里,水越一湖,出自神功,事資聖感。是也。洋州馮行襲毀素靈宫驗

洋州素靈宫云:漢武帝為素靈夫人降真内殿於太白之前,為築宫宇,即其地也。年代寖逺,遺址僅存。我唐髙祖既至長安,受隋恭帝禪。是歲,夢素衣神人云:我太白之主也。居素靈臺,以荒毁為告。詔訪其地,特創臺殿,命為素靈宫。開元中,傅天師曽奉詔齋醮於其上。德宗幸鿄洋,欲駕幸其地,又加營飾,由是材石之功,最為宏壯。馮行襲金州,遥統洋州武定軍,命其子守之。欲毀素靈屋宇,以修公署,工人揭瓦,皆有毒虵居於霤中,莫知其數,竟無所措手,以事白焉。馮子怒,使吏焚之,曳薪炷火,而雷電大震,風雨緫至,群吏奔駭,數軰死之,靈跡歸然,無敢犯者。

文銖臺二僧擊救苦天尊像驗

文銖者,長安人也。父母令於别業讀書,為莊前堆阜之上,置書堂焉。而性本踈誕,不樂文字,但與隣里少年彈射飛鳥,捕格野獸,以為戲樂。至於筌筍之具,蔚羅之屬,弋網𦊨罩,矢槌刃,靡不置之。數年之間,殺獲不可勝記。忽有道士見之,謂曰:子之頭何遽變也?銖驚而問之,乃引於臺下,令其窺非,照之,自見其人形而獸頭矣。欲求道士悔謝,更令熟視井中,頃刻之間,身形不攺,而頭巳百變,或鳥或獸,或蛇或魚。

銖見之,異常憂懼。道士曰:萬物營營,各貪其生,至於飛動,皆重其命。爾反天道而殺之,當有此報耳。每變二頭,則受一生終。爾所殺之數,一一償之,積月。曰:計其壽限。自此之後,爾身則死,乃歷生異類之中,報所殺之命,百千萬年,未有還復人身之。號泣求救,願焚弋獵之具,以謝前愆,洗心攺悔,不敢更犯。

道士見其誠至,乃謂之曰:我奉太上之勑,歷救衆生之苦,名曰救苦真人爾。有昔縁早合遇道,此若不救,淪陷無期。乃以道士衣與之,令其終身修道,隂功救世,廣濟物命,方免前罪。道士即踊身而起,去地數丈,立於金蓮花上,左執瓊椀,右執栁枝,金冠鳯履,身逾三丈,通身有五色之光,上連天表,照曜一川,逡巡乃隱。文銖乃焚羅網之具,披道士天衣,於其處立殿,製所見之像,晝夜精勤,焚香懺罪。

居十餘年,又感真仙授以藥訣,令逰行海内,救人疾苦,後乃得道而去。其俗所居處,相傳號曰文銖臺,而救苦天尊之像猶在。忽有僧數人遊行,見之曰:既是文銖聖跡,何得有道士功德?固知道士無良,侵我古跡,棠五巳多年矣。因拔得大木,唯二僧共撃天尊像,手折耳傷,口。鼻亦壞,力撃其項,未能致損,用力甚。因。二僧少歇,看天尊所傷之處,並巳如舊。唯二僧口。耳鼻項痛楚極甚,及看其手,亦巳折矣。匍匐號呌,告於衆人,自述其事,良乆而死。

毫州太清宫老君挫賊驗

毫州真源縣太清宫,聖祖老君降生之宅也。歷殷、周至唐,而九井三檜,宛然常在。武德中,枯檜再生。天寳年,再置宫宇。其古跡漢宣、漢桓増修營葺,魏太武、隋文帝别授規模,邉韶、薛道𢖍為𥓓以紀其事。唐髙祖、太宗、髙宗、中宗、𥈠宗、明皇六聖御容,列侍於老君左右。兩宫二觀,古檜千餘𣗳,屋宇七百餘間,有兵士五百人,鎮衛宫所。咸通中,龐勛據徐州,十道徴師招討,長圍将合,龐勛恐力不支乆,遂領徒三千餘人徑来,欲奪官所,據為營壘。是曰:避難士庶千餘家,咸在宫内,見黒氣井中出,良乆昏曀一川,老君空中應現。龎勛徒黨迷失道路,相蹂踐,蘄水橋斷,盡溺死水中,逡廵開霽,賊黨無孑遺矣。廣明中,黄巢将領徒伴,欲焚其宫,亦有黒霧遍川,迷失行路。又有草賊遍地,欲凌毀太清宫,迷路,乃往亳州城下。因圍逼州城,攻打彌急,剌史藩稠望宫焚香,以希神力救護。頃之,黒霧中而来,周繞城外,腥風毒氣,聞者頓仆,宻雪交至,寒凍異常,死者十有五六。初攻城之時,有神鴉無數,𠾑接賊箭,投於城中,賊輩巳加驚異。既而城内朗晏,城外風雪,賊人懼此神力,解圍而去,尋亦散滅。潘稠奏云:自大冦犯棠六闕之後,群兇誅殄巳来,大小冦逆,前後一十八度,欲犯太清宫,或迷失道途,或龍神示見,終挫兇計,宫城晏然,所庇護居人,不知其數。請移真源縣就宫安置。勑㫖:恐移縣就宫,必多穢瀆,縣依舊所,冝准萬年例,昇為赤縣。仍降青詞,修齋告盟。

周真人居上經堂基驗

周真人名太玄,陶隠居弟子也,年二十一而得道,先於隱居證位。其所居即今紫陽觀處,茅嶺之前,平陸𠁊塏,實為福地。堂側一片地,稍髙,如舊屋基,而無甎甓蹤跡。太玄於其上植花木,時見有人,髙冠襃衣,或三或二,亦有介金之士,明月靜夜,立於其中。家有小児,名小豆,纔五六𡻕,逰戲其上,逡廵有人送置庭中,如是者數四,而無傷損。一旦,問陶君,說此祥異。陶曰:晉朝許君舊宅,乃上經堂基,正當其地。速作靜室,為焚香之所,不可衰瀆也。太玄因問:上經所安之地,何神明如此耶?陶曰:三洞寳經所在之地,萬靈侍衛,百神朝揖。可不尊之耶?太玄曰:眞經巳去,其地乆虚,而猶真靈衛之耶?陶曰:上經所安之地,地祇守之,七百年法宇之地千年;正一所安之地,善神護之三百年。經法雖去,年限未滿,所以然耳。太玄遂作靜室,每旦夕香燈,而不敢於此室朝拜存修,恐法位髙卑,有真凡之隔爾。

魏夫人壇十僧来毁,九遭虎噬驗

魏夫人壇,在南嶽中。峯之前,巨石之上,是一片大石,方可丈餘,其形方𥡷,下圎上平,浮寄他石之上。甞試一人推之,似能轉動,人多即屹然而定。相傳以為靈異。往往神仙幽人逰𢠾其上,竒雰靈氣,彌覆其頂。忽有衲僧十餘人,秉炬挾杖,夜至壇所,欲害緱仙姑。入其居處,仙姑在牀上,而僧不見,乃出詣壇所,推壞夫人壇,轟然有聲,若巳顛墜,迴燭照之,元不能動。知其靈異,奔迸遁去。及明,有至逺村者,大都不過走十餘里。十人同志九人為虎噬殺一人。推壇之時,不同其惡,遂免虎害。乃以其事白於村郷之人,逺近驚異焉。

嚴譔掘洪則鐡柱驗

洪州鐵柱,神仙許真君所鑄也。晋朝豫章有巨蛟,長蛇水獸,肆害於人。許君與其師吳君,得正一斬邪三五飛步之術,制禦萬精。州井中,奮劒逐蛟,出於此井。君出,謂吳君曰:此井之下,蛟螭所穴,若不鎭之,每三百年一度為民之害,後来復何人制之?役鬼神,運鐡數百萬斤,鑄於井,中。溢於井外數尺,屹若柱焉。於井之下,布巨索八條,以鏁地脉。是鍾陵之境,無妖惑之事,無墊溺之災。誓之曰:後人壞我柱者,城池渰没,江波泛溢,人皆知之。固不敢犯。或有漁人敲柱上鐵,用墜其網,所棠。損頗甚。近亦官中。禁之嚴。譔節制江西,信誹毀之詞,使人掘鐵柱,將欲碎之,迅霆大擊,江波遽溢。掘未二三尺,城池震動,外驚懼譔方信之,焚香告謝而止。柱側道院,為其所毀,近亦再修矣。

王峯呉行魯毀掘成都龍興觀驗

成都龍興觀,即後周至真觀也。基址廣袤,四靣通街,大殿講堂、玉華宫碑碣皆在。有王峯者,事潁川王,於小蠻坊創置私第,以基地卑濕,乃使力役者斸觀門土墻,及廣掘觀地,取土數千車,築基址,土木未畢,巳數口。凋亡。一旦自衙歸宅,於其門外,見二黄衣人曰:為觀中取土事,要有對勘。應荅之間,下馬而卒。其觀内有鍾樓、曰:靈響臺,有門樓,宏壮,制度精巧。節度使吳行魯奏移門樓於天王寺,拆其鍾樓,遺蹤勝賞,併為毀蕩矣。頃年駕在蜀,明道大師尹嗣玄云:行魯之吏疾入冥,數曰:復活,言見行魯為鬼吏所驅,般運龍興材木,鐵鏁繫械,晝夜不休,木纔積垜,又却飛去,如是捷運,不知何年當得息爾。欲求子孫為立觀門贖其罪,子孫貧窘,固不及爾。

劉將軍取東明觀土修宅驗

劉將軍者,𨽾職右神䇿軍,居近東明觀,大修第宅,於觀内取土,築基,脫墼計數千車,功用既畢,劉忽得疾沉綿,旬稍較,忽如風狂,於其堦庭之中,攫土穴地,指爪流血,而終不巳。骨肉扶救之,似稍歇定。又須匍匐穴土,似有驅迫之者。時聞為物捶撃痛楚之聲,但流淚嗚咽而巳。問之,竟無所荅。又沉困垂命,巫醫殫術,略無徵應。偶召瞽者筮,云:求道法救。之劉素不信道,未甞有道士過其家。妻子既切,因詣金仙觀,請符理之,置符於牀前,又焚數道,和水飮之。劉乃言:曰:我以无知,犯暴道法,取東明觀土修築私舍地,巳奏天曹,罰令運土填陪,不知車數,計我獨力般運,三二百年,恐未可足。稍或遅怠,冥官考責,鞭撻極嚴,卒無解免之。言訖,嗚咽號呌,若有所訴。一家聞之,俱為嗟痛。其妻子就東明大殿上焚香祈乞,續買淨土五千車,塡送所穿坑處,設齋告謝,求賜寛赦,疾乃稍定。一旦又曰:天符有勑,穿掘觀土,修築私家,雖巳陪填,尚未塞責。有十二年禄命,並宜削奪,所連累子孫,即可原赦。是夕遂死。余按道科,凡故意凌毀大道及福地靈壇,殃流三世。今劉生以陪填首謝,罪止一身,得不為戒爾。

南康王夢二神人告以將富貴驗

南康王,太尉、中書令韋公臯,為成都尹,相國張公之愛壻,而量深器大,舉止簡傲,不狎於俗。張家奕世相家,德望清貴,張族皆輕侮於韋,以此見薄,亦未之悟也。忽夢二神人謂之棠十曰:天下諸化領世人名籍,吾子名係葛聵,禄食全蜀,富貴將及,何自滯耶?勉哉行矣,異曰:當富貴,無以葛璝為忘也。由是韋有干禄之志,謀於其室,室家復勉勵之,以粧奩數十萬金資其行計。既達秦川,屬嵗饑乆雨,因知友所聘,署隴州軍事判官。俄而駕出奉天,郡守奔難行在。臯率土客甲士,饋輭軍儲,以申扈衛。以功就拜防禦使,復請赴覲行朝,德宗望而器之。既平冦難,大駕還京,以功檢校右僕射、鳯翔節度使。懇讓乞攺西川,乃授西川節。度與張公交代焉,擁師赴任,張假道歸闕,以避其鋒。既而累年,蜀境大穰,金帛豐積,南詔内附,乞為臣妾,威名益重,而貢賦不虧。朝廷倚注,戎蠻懾伏。由是請許南詔置習讀院,入質子學生,習詩書禮樂。公文翰之美,冠於一時。南詔得其手筆,刻石以榮其國,而葛璝之事,乆巳忘矣。又夢二神人曰:富貴而忘所因,其何甚耶?公夢覺流汗,驚駭乆之,乃躬詣雲林,炷香禱福,遂命工度木,揆曰:修崇,作南宫飛閣四十間,巨殿脩廊,重門遂宇,範金刻石,知無不為。支九隴租賦於山下,列屯輪貯,糗糧山積,匠石雲趨。自製碑刋于洞門之側,上柱層樓,僰僮七十人,以供洒掃,良田五百畒,以贍齋儲。在鎮二十餘年,封以王爵矣。即本命丁卯,屬葛璝化也。果州開元觀工匠同夢得材木驗

果州開元觀接郡城,頗為𠁊塏,以形勝之美,選立觀額。雖州使旋具結奏,而制置之内,猶闕大殿。州司差工匠及道流,将诉嘉陵江,於利州上游採買材木。臨行,道流工匠同夢,有人云:朱鳯潭中有木,可以足用。如此者三。因聚議曰:夢兆如斯,必有大商貨木㳂江而至,可躊躇三五曰以伺之,或免逺適,頗以為便。一匠曰:吾於朱鳯山下江中尋之,莫有商筏巳到来否?即往山下尋求,潭水澄澈,忽見潭底有木,因使善沉者鈎求,得梓木千叚,構成三尊殿、鍾樓、經閣,三門廊宇,咸得周足。又市塼髦壇内有黄赤色者,疑其火力。未足,棄而不用,信宿皆化為金。起觀之費,過於豐資。殿宇既成,将塑尊像。又於白鶴山觀掘地得鐵。數萬斤,鑄三尊鐵像,僅髙二丈,今謂之聖像。逺近祈禱,立有徵驗。起觀道流何氏家,世代豐足,今為胄族焉。至今負販之徒,錐刀求利者,每以三曰:曰:必詣聖像前焚香祈祐,或闕而不精信者,即貿易無利,貨鬻不售焉。

北都潜丘臺崔相國應夢修觀驗

北都潜丘臺有古觀焉,像設精嚴,樓臺宏麗,地形顯敞,迥出於都城之中。制創多年,乆無崇葺,風號雨漬曰:以傾摧。相國崔公彦昭,常夢野歩尋幽,至古臺之下,翹首仰望,其上有紫氣氤氳,祥光四照,无登躡之路。良乆,復聆天樂笳簫之音,尋訪之意彌切。但四隅𨺗絶,咫尺萬里。忽前有金橋如梯,層級寛博,遂攀梯而上。中路三四級,板闕欄摧,躋登不得,即見巨千金色,引指而接之。公掘指未定,巳登臺上矣。徘徊四顧,淮古殿欲摧,荒壇蕪没,歎嗟數四。復到天尊之前,認金橋乃座前之橋耳,金手乃天尊之手耳,不復聞天樂之聲,亦絶紫氣之像,因言曰:豈天尊有所付囑耶?何變化如此也?天尊忽言曰:子即居此地,無忘摧殘也。俄而驚覺,旬曰:授北都留守。到鎖朞,月。恍恍然似有所失,似有所疑,因命駕縱逰,用攄其志。聞潜丘臺不逺,造而觀焉,唯古殿摧殘,深草堙翳。乃瞻拜天尊,見儀像侍衛,宛若曽所逰覩。徐視座前金橋在焉,欄折板斷矣。復睨金臂及指,皆醒然頓寤,即前之所夢也。施俸金,募工役,革故之弊,鼎新其宇。惟殿之且乆,随其古制増修而巳。其餘垣墻廊宇,壇庭門房,圖繢丹艧,赭堊金翠,靡不畢備焉。諦構之功,香花之獻,欎為一時之盛也。

相國劉瞻夢天尊言再居相位驗

相國劉公瞻南遷交趾,道過江陵,既登扁舟,将欲解纜,迴首道左,見像設甚嚴,而朽殿傾圯。問其名,即真符玉芝觀也。入門昇階,拜手潜祝。是夕,舟中夢青童前導,登大山之上,松徑連延,崖巘竒秀,芳芝幽草,好鳥靈花,燦然行一里許,見元始天尊坐寳花座上,瞻仰粹容,乃玉芝殿中天尊也。拜祝曰:某得罪聖朝,𥨥逐且逺,非敢怨望,但祈生還爾。天尊曰:爾之青簡,列於方諸矣,何憂於世難乎?再居相位,而後得道。自此齋一旬戒三,則蠻陬瘴海,魑魅之鄉,無所憚矣。辰未巳午,與子為期也。是劉公南征至湖嶺間,所在藩方,勞問相繼,旋得金帛,寓信於荆師,持創天尊殿,齋廳廊宇,選精介焚修之士以居之。於是再徵入掌鈞軸,泪厭俗棄世,果符夢中之言,嵗辰亦無𠁊矣。

李蔚相國應夢天尊修觀驗

李相國蔚擁旄汴州,兼太清宫使,每翹心玄關,思真念道。一夕,夢野步郊外,叢箔間,見竒光五色,中有天尊像,頂光半缺,手握玉芝,状如白蓮花而圎莖條細,芝有八秀,歷歷詳記,注于心目。翌因送賔出郊,顧見有道像暴露,問其所,即玉芝觀也。相國異之,迴鑣而禮謁。莎莠盈庭,蕭蒿蔽路,披榛而後進,所覩尊像,與夢同焉。雖不握玉芝,而名與夢叶,遂廣加崇飾焉。巨殿森沉,飛甍烜赫。齋宫講肆,月牖霜壇。前闞通街,雄臨郭郭,為藩方之壯觀焉。噫!開元皇帝尊祖奉先,躭玄味道,精誠上徹,禎貺下通,得真符於靈峰,產玉芝於内殿。因勑大鎮重地置觀,以真符、玉芝為名,封太白山為靈應公,攺華陽為真符縣。上瑞巳彰於昔,嘉徴復顯於兹辰。所以相國名臣,皆符告夢。夷門、渚宫之元葺,自非大道應靈,其孰能與於此乎?

鄭相國還願修寧州真寧觀驗寧州眞寧縣通聖觀,即開元皇帝夢三十七真得刻石真像之所置也。嵗祀寖深,旋巳摧毀。邉徼素寡道流,繕修之事,巳曠絕矣。相國司空鄭公畋,登龍之年,偶甞逰禮,賦詩三十韻,以紀其故實,亦冥祝曰:異官逹,必異増修。洎入掌絲綸,尊居鈞軸,樞機少暇,前願都忘。一夕,夢逰洞府之中,群仙賞翫,奏鈞天廣樂,以恣嬉逰。俄而幢節羽衛,天而下,使者一人降曰:太上有命,徴還十清。於是群仙或控鳴鶴,或駕飛龍,騰躍而去。相國亦欲振袂騫飛,一仙人廻首笑曰:還畢真寧之願,然後可此來爾。既覺,省憶真寧修觀之事,乃輟鼎食之資,為締構之費。邠帥李尚書偘,命都校以董其事,十旬而靈觀鼎新矣。相國甞話斯夢,以為洞天者,羅川之洞也,群仙者,二十七真也。驚其忽忘,懋此巨功,信大道之明徴矣。

段相國報願修忠州仙都觀驗

忠州豐都縣平都山仙都觀,前漢真人王方平,後漢真人隂長生得道昇天之所。蕪没既乆,基址僅存。𣈆代髙先生首為崇,御名太元中,姚泓再加繕飾。其後鿄隋共葺,國朝繼修。華閣翔虛,丹簷照黔。荆、蜀、梓元戎重臣,或弭棹登臨,必命修葺。相國鄒平段文昌旅寓之年,邅廻峽内,時因登眺,炷香稽首,祝於二真。曰:茍使官達,粗脫棲遅,必有嚴飾之報。自是不十嵗,擁旄江陵,視事之夕,巳注念及此。俄夢二真仙,若平生宻友,引公登江渚之山,及頂,乃隂君洞門矣。二真亦不復見。翌日,施一月俸錢修觀字,一月俸為常住本錢,常俾繕完,以荅靈貺。

樓觀赤光示人以避難驗

樓觀者,周康王大夫尹喜宅也,在京兆𥂕厔縣神就郷聞仙里,居一終南之隂。觀内有周穆王、秦始皇、漢武帝所置殿宇,及秦始皇墨跡,尹喜靈井、老君支革樹、昇天臺、𣈆宋謁板、秦漢銘記,歴代存焉。大唐将受命,義師起扵河東,觀内有赤光屬天者六七夜。廣明庚子,冦犯長安,觀中有光,如義寧之嵗。近車駕幸鳳翔,𥂕厔将陷,觀中復有光景之異。由是避難士庶多投觀中,靈跡歸然,人莫敢犯。髙祖時賜號為宗聖觀焉。

雲笈七籖卷之一百一十七

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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