卷一百一十七
雲笈七籖卷之一百十六
雲笈七籖卷之一百一十六
棠七
宋卷郎要度裔晉紊賢校賜纐。袋纂張君房集進
傳
南溟夫人
南溟夫人者,居南海之中,不知品秩之等降,蓋神仙得道者也。有元徹、栁實二人,同志訪道於衡山,結廬棲遁。嵗餘,相與適南,至廣州合浦縣,登舟,將越海而濟,南抵交阯,維舟岸側,適村人享神,簫鼓喧奏,舟人水工,至于僕使,皆往觀焉,唯二子在舟中。俄爾𩗗風㫁纜,漂舟入海,莫知所之,幾覆没者二三矣。
忽泊一孤島,風浪亦定。二子登岸,極目于島上,見白玉天尊像,瑩然在石室之内,前有金爐香燼,而竟無人。二子周覽悵望,見一巨獸,出于波中,若有所察,良乆而没。俄爾紫雲湧於海面,瀰漫三四里。中有大蓮花,髙百餘尺,葉葉旋舒,内有帳幄,綺繡錯雜。虹橋闊數十尺,直抵島上。有侍女捧香於天尊像前,炷香未巳。二子哀叩之,以求救拔,願示歸路。侍女訝曰:何遽至此耶?以事白之。侍女曰:少頃,南溟夫。

人與玉虚尊師約,子可求而請之也。侍女未去,
有一道士乗彩雲白鹿而至。二子哀泣以告之。道士曰:可随此女謁南溟夫人也。二子受教,随侍女登橋,至帳前,再拜稽首,以漂汎之由,述其姓字。夫人命坐,尊師亦至,𤨔坐奏樂。頃之進饌。尊師曰:二客求人間饌以享之。饌畢,尊師以丹篆一卷授夫人。夫人拜受訖,尊師告去,謂二子曰:有道氣,無憂,歸路也。合有靈藥相贈。子分未合,當自有師,吾不當為子之師也,他曰:相見矣。二子拜辭尊師,乗鹿而去。
頃有武夫長十餘文,金甲,執劒進曰:奉使天吳,清道不謹,法當顯戮,今巳行刑。遂趨而没。夫人即命侍女示二子歸路,曰:從百花橋去,贈以玉壷,曰:前程有事,可叩此壷也。遂辭夫人登橋而去。橋長且廣,欄干上皆異花。二子花間窺,見千虬萬龍,互相繳結而為橋矣。見向之巨獸,巳身首異處,浮于波間。二子問所送使者斬獸之由,荅曰:為不知二客故也。使者謂二客曰:我不當為使送子,盖有深意,欲奉託也。衣帶間解合子琥珀與之,中有物隱隱然若蜘蛛形,謂二子曰:我輩水仙也。頃與番禹少年,情好之至,有一子三嵗,合棄之。夫人令與南嶽郎君為子矣。中間迴鴈峯使者有事于水府,吾寄與子所弄玉環與之,而為使者隱却,頗以為悵望。二客持此合子於迴鴈峯廟中投之,若得玉𤨔,為送嶽廟,吾了亦當有荅,慎勿開啓。二子受而懷之。
又問玉虚尊師云:子自有師誰也?曰:南嶽太極先生耳,自當遇之。須臾橋盡,與使者相别,巳達。合浦之岸,問其時代,巳十二年矣。於是将還𢖍山,中途餒甚,試叩玉壷,則珍味至。二子一食,不復飢渇。及還,妻巳謝世,家人曰:郎君溺海十餘年矣。自此二子益有厭俗之志,無復名宦之心。
乃登衡嶽,投合子於迴鴈峯廟。瞬息之間,有黒龍長數丈,激風噴電,折木撥屋,霹靂一聲,廟宇立碎。戰慄之際,空中有人以玉𤨔授之。二子得𤨔,送於嶽廟。及歸,有黄衣少年持二金合以酬二子曰:南嶽郎君持此還魂膏以報君也。家有斃者,雖一甲子,猶可塗頂而活。既受之,而失其使,二子遂以膏塗。

活其妻。
後因大雪,見一樵叟,負重凌寒,二子哀其老,以酒飮之。忽見其檐上有太極字,遂禮而為師曰:吾得神仙之道,列名太極矣。太上勑我来度子耳。因見玉壷曰:此吾貯玉液之壷,亡来數十甲子。甚喜再見,遂以玉壷獻之。二子随太極先生入朱陵宫祝融峯,歴逰諸仙府,與妻俱得昇天之道。
邉洞玄
邉洞玄者,范陽人女也。㓜而髙潔敏慧,仁慈好善,見微物之命,有危急者,必俯而救之。救未獲之間,忘其飢渇。每霜雪凝洹,鳥雀飢棲,必求米穀粒食以散餵之。嵗月既深,鳥雀望而識之,或飛鳴前導,或翔舞後随。年十五,白其父母,願得入道修身,絶粒養氣。父毋憐其仁慈且孝,未許之也。既笄,警以不嫁,奉養甘㫖。數年,丁父母憂,毀瘠不食,幾至滅性。朋闋,詣郡中女官,請為道士。
終鮮兄弟,子無近親。性巧慧,能機杼,衆女官憐而敬之。紡織勤勤,晝夜不懈。每有所得,市胡麻、获苓、人參,香火之外,多貯五穀之類。人或問之:既不食累年,而貯米麥,何也?豈非永夜凌晨,有飢渴之念耶?笑而不荅。然每朝於後庭,散米穀以餉禽鳥,於宇内以餉鼠,積嵗如之,曽無怠色。一觀之内,女官之家,機織為務,自洞玄居後,未甞有鼠害於物,人皆傳之,以為隂德及物之應棠。也。性亦好服餌,或有投以丹藥,授以丸散,必於天尊堂中,焚香供養訖而後服之。往往為藥所苦,嘔逆吐痢,至於疲劇,亦無所怨嘆。疾纔巳,則吞服如常。其同道惜之,委曲指喻,丁寧揮解,而至信之心,確不移也。茍遇嵗饑,分。

所貯来麥,以濟於人者亦多矣。
一旦,有老叟負布囊,入觀賣藥,衆因問之:所賣者何藥也?叟曰:大還丹,餌,服之者長生神仙,白日昇天。聞之,皆以為笑。叟面目紆黒,形容枯槁,行歩傴僂,聲纔出口。衆笑謂之曰:既還丹可致不死,長生昇天,何憔悴若此,而不自恤邪?叟曰:吾此丹初熟,合度人立功,度人未滿,求仙者難得,吾不能自服,便飛昇沖天耳。衆問曰:舉世之人,皆願長生不死,延年益壽,人盡有心,何言求仙者難得也?叟曰:人皆有心好道,而不能修行。能好道,復能修行,精神不退,勤又其事,不被聲色所誘,名利所惑,奢華所亂,是非所牽,初心不變,如金如石者,難也。百千萬人,無一人矣。何謂好道也?
問曰:貴為天子,富有四海,有金丹之藥,何不獻之,令得長生永壽也?叟曰:天上大聖真人、髙真上仙,與北斗七元君,輪降人間,以為天子。期滿之曰,歸昇上天,何假服丹而得道也?又問曰:既盡知之,今天子是何仙也?曰:朱陽太一南宫真人耳。問荅之敏,事異於人,發言如流,人不可測。逡廵暴風雷雨,遞相顧視,驚悸異常,衆人稍稍散去。
叟問衆曰:此有女道士,好行隂德,絶粒多年者,何在?因指其院以示之。叟入院不扣問,徑至洞玄之前曰:此有還丹大藥,逺来相救,能服之邪?洞玄驚喜,延坐,問:藥須幾錢?叟曰:所直不多,五十萬金耳。洞玄曰:此窮窘多年,殊無此錢,何以致藥耶?叟曰:勿憂。子自㓜及今四十年矣。三十年積聚五榖,餉飼禽蟲,以此計之,不啻藥價也。即開囊示之,藥丸青。黒色,大如梧桐子者二三斗,令於藥囊中自探之。洞玄以意於藥囊中取得三丸。叟曰:此丹服之易腸換血,十五曰:後方得昇天,此乃中品之藥也。又於衣裾内解一合子,大如錢,出少許藥,如桃膠状,亦似桃香。叟自於井中汲水,調此桃膠,令吞丸藥。叟喜曰:汝之至誠,感激太上有命,使我召汝。既服二藥,無復易腸換血之事。即宜處臺閣之上,接真㑹仙,勿復居臭濁之室,七日即可以昇天,當有天衣天樂,自来迎矣。
須㬰雨霽,叟不知所之。衆女官奔詣洞玄之房,問其得藥否,具以告之。或嗤其怪誕,或歎其遭遇,相顧驚駭。由是郡衆之人有知者,亦先馳往觀之。於是洞玄告人曰:我不欲居此,願登於門樓之上。顧眄之際,樓猶扄鏁。洞玄告人曰:我不於此。語猶未終,巳騰身在樓上矣。異香流溢,竒雲散漫,一郡之内,觀者如堵。太守僚吏逺近之人,皆禮謁焉。洞玄告衆曰:中元曰:早必昇天,可来相别也。衆乃致齋大㑹。七月十五日辰時,天樂滿空,紫雲蓊鬱,縈繞觀樓。衆人見洞玄昇天,音樂導從,幡旌羅列,直南而去。午時,雲物方散矣。
太守衆官具以奏聞。是曰:辰巳間,大唐明皇居便殿,忽聞異香紛郁,紫無充庭。有青童四人,導一女道士,年可十六七,進曰:妾是幽州女道士邉洞玄也。今日得道昇天,来以辭陛下。言訖,舟冉而去。乃詔問所部,奏幽亦馹騎馳至,與此符合。勑其觀為登仙觀,樓曰紫雲樓,以旌其事。是歳,皇妹玉真公主咸請入道,進其封邑及實封。由是上好神仙之事彌。更勤篤焉。仍勑校書郎王端敬之為𥓓,以紀其神仙之盛事者也。
黄觀福
黄觀福者,雅州百丈縣民之女也。自㓜不食葷血,好清淨。家貧無香,取栢葉、栢子焚之,每凝然靜坐,無所營為,經日不以為倦。或食栢葉,飮水自給,不嗜五榖。父毋憐之,𦗟其率性棠七任意。既笄,欲嫁之,忽謂父母曰:門首水中,極有異物,常時多與父母說,竒事先兆,往往信驗。聞之,固以為然,随往看水,果洶湧不息,乃自投水中,良乆不出。父母拱捷,得一木像,天尊古昔所製,金彩巳駁,状貌與女無異。水即澄清如舊,無復他物。便以木像置於路側,號泣驚異而歸。其母時来視之,憶念不巳。忽有彩雲仙樂,導衛甚多,與女伴三人,下其庭中,謂父母曰:女本上清仙人也,有小過,謫在人間,年限既畢,復歸上天,無至憂念也。同来三人,一是玉皇侍女,一是大帝侍晨女,一是上清侍女,姓黄名觀福,此去不復来矣。今年此地疾疫,死者甚多,以金遺父母,使移家益州,以避凶嵗。即留金數餅,昇天而去。父母如其言,移家蜀郡。其𡻕疫毒黎民,雅地尤甚,十喪三四。即麟德年也。今俗呼為黄冠佛,盖以不識天尊像,仍是相傳語,訛,以黄觀福為黄冠佛也。
陽平治
陽平治謫仙妻,不知其名。九隴居人張守珪,家甚富,有茶園在陽平化仙居山内,每嵗召採茶人力百餘輩,男女傭工者雜之園中。有一少年,賃為摘茶,自言無親族,性甚了慧勤願。守珪憐之,以為義兒。又一女,年二十餘,亦無親族,願為義兒之婦。孝義端恪,守珪甚善。之。一旦山水汎溢,市井路絶,鹽酪既闕,守珪甚憂。新婦曰:此可買耳。取錢出門十數步,置錢樹下,以杖扣𣗳,得鹽酪而歸。後或有所要,但令扣𣗳取之,無不得者。其夫術亦如此。因與隣婦十數人,於玥口市相遇,為買酒一盌,與衆婦飮之,皆醉,而盌中酒不減。逺近傳說,人皆異之。守珪請問其術受於何人?少年曰:我陽平洞中仙人耳,因有小過,謫於人間,不乆當去。守珪曰:洞府大小,與人間城闕相類否?荅曰:二十四化各有一大洞,或方千里、五百、三百里,其中皆有曰月。飛精,謂之伏神之根,下照洞中,與世間無異。其中皆有仙王、仙卿、仙官,輔相佐之,如世之軄司,有得道之人及積功遷神反生之者,皆居其中,以為民庶。每年三元大節,諸天各有上真下逰洞天,以觀其所理善惡,人世死生興廢,水旱風雨,預關於洞中焉。其龍神祠廟血食之司,皆為洞府所統也。二十四化之外,其青城、峨嵋、益登、慈母、繁陽、嶓冡,皆亦有洞,不在十大洞天、三十六小洞天之數。洞之仙曹,如人間郡縣聚落耳,不可一一詳記之也。旬日之間,忽夫婦上俱去。
神姑
神姑者,盧眉娘是也。後魏北祖帝師盧景祚之後,生而眉長且緑,因以為名。永貞元年,南九海太守以其竒巧而神異,貢於京師。眉娘㓜而慧晤,能以一絲析為三縷,染彩於掌中,結為傘盖五重。其中有十洲三島、天人玉女、臺殿麟鳯之像,而外列執幢捧節仙童不啻千數。其關一丈,秤之無三數兩,自煎靈香膏傳之,則虬硬不斷。順宗皇帝歎其巧妙。二宫内謂之神姑。入内時,方年十四,每曰:但食胡麻飯三二合。至元和中,憲宗皇帝嘉其聦慧,因賜金鳯𤨔以束其腕。乆之,不願在宫掖,乃度為女道士,放歸南海,賜號曰逍遙。數年不食,常有神人降㑹。一旦羽化,香氣滿室。将葬,舉棺覺輕,撤其盖,唯舊履而巳,往往人見乗紫雲於海上。羅浮李象先作盧逍遥傳,蘇鶚載其事於杜陽編中焉。
王奉仙。

王奉仙者,宣列當塗縣民家之女也。家貧,父母以紡績自給,而奉仙年十三四,因田中餉飯,忽見少年女十餘人,與之嬉戲,久之散去,他日復見如初。自是每到田中餉飯,即聚戯為常矣。月餘,諸女夜會其家,竟夕言篆,達曉
方散。或攜竒果,或設珍饌,非世所有。其房宇湫陋,來衆雖多,不以為窄。父母聞其言笑,疑焉,伺而察之,復無所見。又疑祅魅所惑,詰之甚切,必託他詞以對。自是諸女不復夜降,常畫日往来,或引其逺逰,凌空泛迴,無所不到,至暮乃返。仍不飮不食,曰加殊異。一曰:将夕,母氏見其自庭際竹杪墜身於地,母益為憂,懇問其故,遂以所遇之事言之。父母竟未諭其本末。
諸女剪奉仙之䯷前露眉,後唾至肩。自此數年,髮竟不長,不食歲餘,肌膚豐瑩,潔若氷雪,蜯首蠐領,皓質明眸,貌若天人,智辯明晤,江左之人,謂之觀音焉。咸通末,相國杜公審權鎮金陵,令狐公綯鎮維揚,延請供養,聲溢江表。其後秦彦請留於江都,展師敬之禮。
髙士主父懷杲,正直倜儻,疑以為邪,詣而問之,奉仙欣然加敬,話道累。日主父問:所論之理,頗合玄要,何復有觀音之目耶?奉仙曰:某所遇者道也,所得者仙也。嗤俗之徒,加我以觀音之號耳。然頃嵗杜公捜於蓬茅之下,欲貢於宫掖之内,適以斷髮免,未容歸侍膝下,遂虐留寺中。閭巷不知,騰口虚譽。至有擎香捧燭,施寳投金,囂然經年,莫知𥨥免。而令日遂其修養,不拘閉於後庭者,亦是真仙冥祐,斷髮齊領之明効也。得不自以為慰喜耳。且名之與道,兩者無滯。荘生云:人以我為牛。

而我為牛,人以我為馬,而我為馬。忘形體真者,不以名為累也,故亦不鄙人爾。且某所見之女,年可十八九,容貌異常,著雲霞錦繡大袖之衣,執持者仙花靈草,吟詠者仙經洞章,所話乃神仙長生度世之事。随其所行,逍遙迅速,不知其倦。所到天宫仙闕,金樓玉堂,脩廊廣庭,芝田雲圃,神禽天獸,珍木靈芳,非世間所覩。過星漢之上,不知幾千萬里,朝謁天尊。天尊處廣殿之中,羽衛森列,
告奉仙曰:汝寄生人世,五十年後當還此。勑左右以玉漿。

一盃見賜,飮畢,戒曰:百穀之實,草木之果,食之殺人,夭汝年壽,特冝絶之,是以不食二十年矣。夫天尊行化天上,教人以道,延人以生,主宰萬物,覆育周徧,如世人之父也。釋迦行化世上,勸人止惡,誘人求福,如世人之母也。仲尼儒典,行於人間,示以五常,訓以百行,如世人之兄也。世之嬰児,但識其母,不知有兄父之尊。故常常之徒,知道者稀,尊儒者寡,不足怪也。
且所見天上之人,男子則雲冠羽服,或丱髻青襟,女子則金翹翠寳,或三鬟雙角,手執玉笏,項負圎光,飛行乗空,變化莫測。亦有龍麟鸞鶴之騎,羽幢虹節之仗,如人間帝王耳,了不見有菩薩佛僧之像也。因出其所供養,圗繪甚多,率是天人帝王、道君飛仙之状,亦無僧佛之容焉。自咸通迄光啓四十年間,遊淮、浙之宛陵,所至之處,觀者雲集。其警俗也,常以忠孝貞正之道,清淨儉約之言,修身宻行之要,故逺近瞻敬,凡金寳貨委之於前,所施億萬,皆棄之去,而未甞顧也。雖三淮沸浪,四野騰煙,棲止自若,曽不為患。其有擁衆威悍如孫儒、趙宏、畢師鐸,欲以不正逼之,白刃惰之。及覩其神貌,不覺折腰屈膝,伸弟子之禮。後與二女弟俱入道,居洞庭山。光啓初,遷餘杭界千頃山,山下之人為棣華室以居之。嵗餘,無疾而化,年四十八,有雲鶴異香索。之瑞,果符五十年之言矣。
況其不食三十年,童顔雪肌,常若處子,非金丹玉液之効,豈能與於此哉!又往往神逰天界,端坐逾月,或下察地府冥關之事,坐見八極,多與有道者言。之,世人不知,以為坐忘耳,乃南極元君及東陵聖毋之儔侣者乎。
薛玄同
薛氏者,河中必尹馮微之妻也,道號玄同。適馮徽二十年,乃言素志,託疾獨處,誓焚香念道,持黄庭經曰:三兩遍。又十三年夜,有靑衣玉女二人,降其室内。将至,有光如月,照其庭廡,香風颯然。時當初秋,殘暑方甚,而清涼虚𠁊,颯若洞中。二女告曰:紫虚元君主領南方下教之籍,命諸真大仙於四海之外,六合之内,名山大川,有志慕長生,心冥真道者,必降而教之。玄同善功,為地司累奏,簡在紫虚之府。況聞女子立志,元君尤嘉其用心,即曰:将親降於此。如是凡五夕,焚香嚴盛,以候元君。咸通十五年甲午七月十四,曰:元君與侍女群真二十七人,降於其室,玄同拜迎于門。元君憇坐良乆,示以黄庭填神存修之旨,賜九華之丹一粒,使八年後吞之,當遣玉女飊車,迎汝於嵩嶽矣。言訖散去。玄同自是冥心靜神,往徃不食。雖真仙降眄,光景燭空,靈風異香,雲璈鈞樂,奏於其室,馮徽亦不知也。
徽以玄同别室修道,邈不可親,愚𡜍之懷,常加毀笑,每獲東陵之疑矣。洎廣明庚子之𡻕,大冦犯闕,衣纓奔𥨥,所在偷安。馮與玄同寓跡於常州晉陵,存注不輟,益用虔恭。中和元年十月,舟行至直瀆口,欲抵别墅,親隣女伴數人,乗流之際,忽見河濵有朱紫官吏,及戈甲武士,立而序列,若候玄同舟檝之至也。四。境多虞,所在𡨥盗。舟人見之,驚駭不進。玄同曰:無懼也。即移舟及之,官吏皆拜。玄同指揮曰:未也,猶在春中私第,去無速也。其官吏遂各散。去而同舟者雖見,莫究其山。
明年重二月,玄同沐浴,餌紫虚所賜之丹,二仙女蜜降其室,促嵩髙之行。是月十四,1示以有疾,一夕終于私第。有仙鶴三十六隻,翔集室宇之上。玄同形質柔煖,状若生人,願1炅然,白光一㸃,良乆化為紫氣。沐浴之際,玄髪重生,立長數尺。十五曰夜,雲彩滿室,忽聞雷電震霹之聲,棺盖飛起,在庭中,失尸所在,空衣衾而巳。異香雲鶴,浹旬不去。
浙西節度使相國周寳奏曰:伏聞趙夫人登遐之曰:玉貌如生;陶先生猒世之時,異香不絶。同其羽化,録在仙經。豈謂明時,復覩斯事。伏以馮徽妻薛氏,早抛塵俗,乆息玄門。神仙祕密之書,能採奧旨;女子鉛華之事,不撓沖襟。非絶粒茹芝,守真見素,履聖世無為之化,窮玄元守一之規。不然者,安得方念鼔盆,靈禽疊降,正悲矕鏡,玄髪重生。雷電顯祥,雲霞表異,天迥而但聞絲竹,棺空而唯有衣衾。謫来暫住人間,仙去却歸天上。事傳千古,美稱一時。雖屬郡之衆禎,乃國朝之盛事。臣忝分優寄,輒具奏聞。干冐天廷,無任戰越喜賀之至。是嵗二月十五,曰:奏於成都行在。
勑曰:惟天法道,著在仙經,上德勤修,玄功是致。覽兹申奏,頗叶殊祥。同魏氏之登仙,比花姑之降世。光乎郡縣,煥我國朝。宜付史官,編於簡冊。仍委本道以上供錢於其住褰金籙道場,以荅上玄,用伸冹感者。時駐俨都之三年也。
雲笈七籖卷之一百一十六
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
