1二月，國人丿編額志已。

熙尹夫道一而已，裂而爲陰陽，爲修養，爲兵伐，爲刑名，觀天之道，幾乎息矣。余謂有天道而後陰陽見，隂陽見而後修養得，脩養得而後兵伐可，兵伐治而刑名屬矣。使天道不得而能脩齊平者，是今日適越而昔至，神禹不能焉。辟天，江、河、淮、濟歸王乎海。海出則異，入則同。同異其水，制性然乎？地形然也。地者，坤之質而隂之至，其色甚尙黃。黃者，色之中而符之極。太史公紀軒轅有蜀長2二役田道方廣五二Tr.

分七，葬橋山，或乘龍而Tr.

仙。弓有烏號，地有鼎湖，孝Tr.

武所以輕萬機，Tr.

子甘心乎脫屣。文不雅馴，Tr.

儒者不傳，是非無定，其中央之混沌歟？製陰符者，於是乎鑿竅而重言之矣。且夫百家九流是莎儒，儒是仲尼。仲尼不是，術雖正而不傳。製陰符者，盍曰陽曰隂？盍曰仁曰賊？盍曰生曰殺？殺殺之雲所以生，賊之所以仁，隂之所已陽，正言若反，與道𢍆矣。仲尼復生，余知是是何也？道而已矣。Tr.

隴以3暇日取爲弟子於Tr.

談隨元而筆，弟子山序之。異日有觀天道者，當復是是。然歟？非歟？余無辯。時萬曆庚子冬日，石頭菴僧如愚書于高淳肆。Tr.

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陰符經序畢