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陰符經

石頭菴和尚如愚解海門伯闇周令聞梓陰者，對陽而言，暗也。符者，對離而言，合也。凢陽則明，明則離；隂則暗，暗則合。謂天道人心本無言象，不可顯而明之，明之於道轉遠，秪可默契心知。老子曰：多言數窮，不如守中。今欲使人黙𢍆心知，守中而暗合，不得無言，是言則符合道妙之常法，故曰經6扁一令。觀天之道，執天之行，盡矣。

天之道，自然也，先天也，體也，靜也。天之行，變化也，後天也，用也，動也。觀與執屬人，約工夫而言也。先天自然之體無象，非澄心寂照，約事而觀之，不知也。後天變化，寒暑往來，生殺貴賤之功用有形，不卽虚無，執持以脩之，不得也。人能卽體而用，卽後而先，卽動而靜，天之道𨿽無象，我得卽有形而測度未始之妙。7天之行雖有形，我得處無爲而安排有始之竅。是先天而天不違，後天而奉天時。觀之與執，工夫至此，無以加矣，故曰盡矣。天有五賊，見之者昌。五賊在心，施行於天。宇宙在乎手，萬化生乎身。此釋上文觀與執之義。五賊者，木火水金土也。謂之賊者，言天道藏之無紀，發之無朕，爲五行合隂陽，而盗泄于有爲有象之中。吾人欲觀先天無象之道，必由五行而推至隂陽。8見隂陽開合，寂然不動處，則心廣體胖，明德新民由我，自然天地位而萬物育矣，豈不昌乎？故曰見之者昌。見字卽上文觀字。五賊在心二句，又爲人指出賊之巢穴，使人好下手以執天之行也。謂五賊𨿽合天道，而施行生殺，其實機在吾心，故天有春夏秋冬，而人有喜怒哀樂。要知四時品物流行之機，卽在吾心七情巳發未發之中。宇宙在乎手者，上下四方曰宇，古往今來曰宙。旣知賊在心，則執自9一女。賊者爲手，以手能執物，以喻吾心能女也。允執厥中而不遺，故一掌之間，定八卦所支，吉凶消長，曲指而筭，迎數而不宇在乎手耶？手字卽上文執字。旣札其宇宙在手，則千變萬化，轉退爲進，就吉去凶，由我避，豈不萬化生乎身哉？故君子脩身，家齊而國治，䔍恭而天下平，道之不遠人矣。