五等

太陽，流珠，常欲去人，卒得金華，轉而相因，化爲67白液，凝而至堅。金華先倡，有頃之間，解化爲氷，馬齒瓓玕。陽乃往和，情性自然，迫促時陰，拘畜禁門。慈母育養，孝子報恩，嚴父施令，教勅子孫。五行錯旺，相據以生，火性銷金，金伐木榮。三五與一，天地至精，可以口訣，難以書傳。子當右轉，千乃東旋，卯酉界隔，主客二名。龍呼於虎，虎吸一弘。龍精兩相飲食，俱相貪併，遂相啣嚥，咀嚼相吞。熒惑守西，太白經天，殺氣所臨，何有不傾。貍犬守鼠，鳥雀畏鸇，各得其性，何敢有聲。不得其理，68難以妄言。竭殫家產，妻子饑貧。自古及今，好者億人。訖不諧遇，希有能成。廣求名藥，與道乖殊。太陽流珠，眞汞也。金華，眞鉛也。眞永爲玄元眞火名太陽流珠，易於飛走，常欲去人，得真鉛以制之，則轉而相依，自然不致飛走。畱戀鼎内而化爲金液，凝而至堅。金華發現，只在有項之間解化爲氷之白液，如馬齒瓓玕之狀。以陽和陰，情性自然迫促。時陰拘畜禁門，陰氣繼運，資護內宫而成變化，乃五行吞嚥69之理。先用火銷金，次用金伐木，然後化爲水，復凝成金。水者，木之母也，故曰慈母育養。水者，金之子也，自子變母，故曰孝子報恩。金水者，藥也，藥者，火之子孫。火銷金，金伐木，猛亨極煉，故曰嚴父施令，教勅子孫。金生水，木生火，此常道也。今則木與火爲佀，火反生木，金與水合處，水反生金。金得火性而銷，木得金伐而榮。可見三五與一乃天地之至精。木火二爲一五，水一金四爲二五，戊已二土爲70三五，而三五都從眞鉛之一而生，以眞鉛金華而制太陽流珠，其妙須是口傳心授，豈可以書傳哉？子右轉至酉，午東旋至卯，卯酉爲陰陽界隔，進火陽爲主，陰爲客，符陰爲主，陽爲客，有主客之二名，一升一降，火候合宐，自然靑龍吐氣，白虎吸精，龍呼於虎，虎吸平龍，兩相吞嚥。火逼金氣，守西而盛明；金承火氣，經天而出現矣。眞鉛擒眞汞，眞汞投眞鉛，殺氣所臨，何有不傾？眞如貍犬之守鼠，鳥雀71之畏鸇，而不敢出聲也。丹砂木精，得金乃併，金水合處，木火爲侣，四者作合作混沌，列爲龍虎。龍陽數奇，虎陰數偶。肝靑爲父，肺白爲母，腎黑爲子，心赤爲女，脾黄爲祖。子五竹，竹竹行始，三物一家，都歸戊巳。丹砂離中之木，火汞性飛，最難降伏，惟投入黃芽金液之内，方能相合。以西四白虎之金降入水中，虎向水中生，白虎變爲黑虎，所以金不在西，而與水合處於北；以東三靑龍72之木升入火中，龍從火裏出，靑龍化爲赤龍，所以木不在東，而與火爲侣於南。金水木火四者，本混混沌沌，聚而爲一，及木精與金液相倂，則震龍出自離鄉，兌虎生在坎位，列之爲二，而奇偶分矣。四象不離二體，信哉！肝靑木也，肺白金也，心赤火也，腎黑，水也，脾黄土也。木生火而與金母合，故爲父；火爲離，離爲中女，故爲女。金生水而與木父配，故爲母；水爲坎，坎爲中男，故爲子。木生火女，陽中之陰，73是曰巳土；金生水子，陰中之陽，是曰戊土。金木二者俱從土生，故爲祖。然天一生水，木火土金皆由水生，而子又爲五行之始也。金水木火與戊巳之土合而成三，故曰四象五行全籍土，若無戊巳不成丹。六剛柔迭興，更歷分部。龍西虎東，建緯卯酉。刑德什並會，相見歡喜。刑主伏殺，德主生起。三月榆落，魁臨于卯。八月麥生，天罡據酉。子南午北，互爲綱紀。一九之數，終而復始。元含虗危，播精於子。整忙。74上以藥物言，此以火候言。言藥物有東西南北之分，言火候南北爲天地之經，東西爲天地之緯。鼎中魁罡一轉，則龍走西而虎東，子在南而午在北矣。剛柔迭興，更歷分部者，謂火符並用，遍歷經行，分布十二辰中也。龍爲陽，宜在東，由一陽以至六陽，陽極生陰，反向西行。虎爲陰，宜在西，由一陰以至六陰，陰極生陽，反向東行。東西爲緯，而卯酉爲建緯之月。二月建卯，子時斗之魁星臨於卯位，月75將爲河魁，河魁屬戌，戌中有辛金之殺氣，爲二刑，刑主伏殺而榆落。八月建酉，戌時斗之罡星據於酉地，月將爲天罡，天罡屬辰，辰中有乙木之生氣爲德，德主生起而麥生。日行西陸謂之春，而二月卯時，西陸在東，北陸在南。日行東陸謂之秋，而八月酉時，東陸在西，南陸在北。一經一緯，互運並行，總之皆以火而煉金也。火爲陽，陽數生於一而成於九，至九則極，極則復歸於一，往來上下，周流不息。虛76危者，亥子之間，陰極陽生之時也。子時者，一陽初動處也。金丹之道，含元於先天，播精於後天，有此火候，當虗危之次，太一所含先天之元炁眞精，遇子而播施，其有不成丹者乎？勤而行之，夙夜不休，服食三載，輕舉遠遊，跨火不焦，入水不濡，能存能亡，長樂無憂，道成德就，潜伏俟時，太乙乃召，移居中洲，功滿上升，膺籙受圖。此言餌丹之效。魏公以三年爲期，其言必不77我欺也。召作有二為：為否聚高，如審遭逄，覩其端緒，以類相况，揆物終始，五行欠等首相尅，更爲父母。母含滋液，父主禀與。凝精流形，二作得，金石不朽。審專不泄，得爲成道。立竿見影，呼谷治傳聲，豈不靈哉。天地至𧰼，下復八月風。金丹之道，易成而難遇。如審察遭逄，覩其端緒，以藥物相况，知何者爲同類，何者為非類。揆度藥物之始終，始如何生，終如何成，便當速煉。金丹之道，五行之理，只在相尅。火煉金，78金伐木，以水制火，以土制水。金生水，水乃金之子；而鉛中生金，水又爲金之母。木生火，火乃木之子；而砂中生汞，火又爲木之父。母含滋液，父主禀與。凝精流形，結而爲丹，與金石同其不朽。審能專一而不泄，泄處之卽得成道矣。如立竿見影，呼谷傳聲，天地至象，豈有不靈者哉？若以野葛一寸，巴荳一兩，入喉輙僵，不得俛仰。當此之時，周文揲蓍，孔子占象，扁鵲投鍼，巫咸。