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敲爻歌直解序

敲爻歌乃呂祖丹經中了人叩了性，有次有序，徹始徹終之口訣。我同其餘詩詞論說，僅言大略也。葢此歌係呂祖成道以後所作，就其自已經慼工程，火花次序，細示扵人耳。世之注疏者，每每真傳，或以閨丹解，以鹽火解，或以搬運解，皆不合乎性命正理。间有以正理解者，而又不分次序；间有强兮次亦予者，而又不破取炙，各憑騰見，自分枝葉，獨惑人以無益有損，將54祖師當年一片普度之意，以置扵無用之他矣。余自多慕道，即常讀此歌，取諸家解說，納阅叅看，終為閨丹，又似爐火，疑為爐火，又似搬運。忽此忽彼，或信或路，究無㝎見。及得龕荅老師之肖物，知孔閨丹死，爐火非搬運，乃無上至真之物道也。以以遇仙留丈人，而扵一前後次序，藥物分數，方能豁然。賀通因掌諸家註疏，皆是以為為篤，指鹿為馬，不是解聖道，賓是毁聖道，不是聞聖道，實是乱受55道。久欲解釋，不敢下榮。數十年來，求其佳

景解終不可淂。爰扵嘉慶六年，沐浴焚香城吿命逐節細釋，前者前之，後者後之，句落賓字之歸眞。還丹、金丹、神丹，三丹各分次界，初案、中乘、上案，三業各別階梯。至扵龍乕、鉛汞、朱砂、水銀、罌兒柁為、金花仙物、黃婆、土崟等等法殺異名，盡皆破碎，創挾見仁為大象，一一直說，絶無隱匿，使阅者過目了然，庶不為竊取至道者所誤矣。此余之本以六祖師云本

56高歌正角一以往成之後名之曰敲爻歌直解物，以直解其歌中所蘊之義耳。山百大清嘉慶六年𡻕次辛酉冬至日，悟元子

自序扵自在圖。韭而需。