他家我家

悟眞云：休施巧僞爲功力，認取他家不死方。又曰：此般至寶家家有，自是愚人識不全。此皆指示先天藥生之處。後404人不知古人秘諦，見他家、家家字句，或猜爲女子流於閨丹之術，忍心汚行，作孽百端，入於禽獸之域者，不可枚舉。彼烏知先天之氣從虛無中來者，安可於有形有象中求之乎？夫人秉先天之氣，借凡父凡母之精血而有身，則人身卽有此先天之氣矣。但此氣日生夜長，陽極必陰，乾宫之陽走於坤宫，於是乾虛爲離，坤實成坎。曰離者，離去其陽也；曰坎者，坎陷其眞也。陽陷於陰，不屬於我，故曰他家。悟眞云要知産藥川源處，祗在西南是本鄕。西南者，坤方，乃陰極陽生之處，子野云藥出西南是坤位，欲尋坤位豈405離人？分明說破君須記，只恐相逢認不眞。此人名曰不死之人，又曰眞人。古仙云若要人不死，須尋不死人。這不死人，卽他家不死方。曰我家者，我之眞陽離去，所以離爲我；曰他家者，我之眞陽爲陰所陷，所以坎爲彼。因有坎離之分，故有他、我之名。他、我这名，是就陽未復來言之耳。果若陽復，則他卽是我，我卽是他，只是一箇，無有兩樣。黃鶴賦曰：效男女之生，必發天機，而作泄天之機。曰效、曰泄，是就世法而泄道法，非言男女卽道中之他、我。後人不知古人立言妙義，直以他家爲外面之他家，作禽獸之事，敗壞教406門，求其來生爲人而不可得，尙欲望仙乎？夫丹經凡言彼我者，以陰陽言；凡言主賓者，以運用言；凡方顚倒者，以招攝言；几言有無者，以動靜言；凡言龍虎者，以性情言；凡方鉛永者，以浮沉言。要之，總不外乎陰陽二字。究之，不外平性命二字，然實不外乎身心二字也。彼世間孽根罪人，未明聖賢大道，以女子爲他家，以首經爲至寶，以梅子爲長生藥，是非修聖道，實是謗聖道，當入㧞舌地獄矣。噫，家家有之，而非自家所有者，葢其用之不可見也。若欲求之，大要法財必於神州赤縣者，以其見之不可用也。用之不司407見，見之不可用，一身尙且無，他人豈能有？内裏旣不見，外邊更何求？此中秘密，苟非精明陰陽，深達造化，識得先天眞一之氣者，安能知之？