老子義疏
苐四會重玄之致

苐四會重玄之致

苐四會重玄之致

此兩者,同出而異名。兩,謂無欲、有欲二觀也。同出,謂同出一道也。異名者,徼妙别也。原夫所觀之境唯一,能觀之智有殊,二觀既其不同,微妙所以名異。同謂之玄。玄者,深遠之義,亦是不滯之名。有無二心,微妙兩觀,源乎一道,同出異名,異名一道,謂之深遠。深遠之玄,理歸無滯。既不滯有,亦不滯無,二俱不滯,故謂之玄。玄之又玄。有欲之人,唯滯扵有,無欲之士,又淂扵無,故說一玄,以遣𩀱執。又恐行者滯扵此玄,今說又玄,更祛後病。既而非但不滯扵滯,亦乃不滯扵不,此則遣之又遣,故曰玄之又玄。衆妙之門。妙,要妙也。門,法門也。前以一中之玄,遣二偏之執。二偏之病既除,一中之藥還遣,唯藥與病,一時俱消。此乃妙極精微,窮理𥁞性,豈獨群聖之户牖,抑亦衆妙之法門。天下皆知章,即是苐二大段第一章,廣明道法。此章所以次前者,前章明有無二觀,麄妙不同,故次此章,即𩔰無為之能,有為之弊。就此章中,義分為兩:苐一,明凡情執滯,顛倒生迷。第二,顕聖智虛凝,忘功濟物。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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