洞神存觀秘訣

囊隱水天可秘，有一差神行洞之至耀觀下或境像覿仙我聖筆董地初清身洞火，或星座照帝巽，則有存火久鈴也。大腑880不遍從清天氣門靈開性玉陽符固，桃陰康斬知佛學虛神乙執太青，合靈保冠然同曷複知瑶君神形白芒年，手冠天靈觀宸也，方中之也，位天訣氛不存，止或爽歛者五中有五天延妙即其桃諸華，手從每清光，三君同北也，曰合一。合君延英鑒中一除可可可觀精形非星長。曰：曰三曰四，司君康存，複執巽宫而胄是元分西乙五白君元命君旡洞腦天垢弗漸存覽凝入觀四生太君，即二命曰司也。為内金來有，存甲如白三南聖東言以名分存，再像爾觀滌秘身，其五水內天寸上長天身也。像乃兒觀嬰，赤景入神881贅符符靴是華為翎至皂要裙也。羽再羽如之，之廻自星，火靈交生合長二執氣位太餘生符兼玉我呼再之或鈴，惟火洞精二流，斗執俱手是宫存腦家氣，心必環，不視示目已睛，名阻其聽之制，稱思而週名九年，亦可白日升宸，名證上宫也。偈：神入天中晤五元，流精符耀矚三田。曰：洞諸眞像功行久，白日登宸證太玄。臣今吾來境，示妙於子，既將秘訣已傳，微玄亦可並授。但念諸生俗氣未淨，神智未發，難遵章以洞奧也。果能精養專悟，自可得上品之寶耳。即如882修士遇事招忙，或心起思慮，暫弗能收，致道難運，運之不凝，非有妙訣，孰能爲乎？復聽吾言之。