1精返爲神，此是上淸也。2集說興

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女丹十則

華藏山淸烈古佛著第一則養眞化氣。凡男子修行，皆從初工運煉築基起手。若是女子修行，與男子不同。男子陽從下洩，女子陽從上升；男子體剛，女子體柔；男子用丹田陽精，常常保守，不致外洩，積之旣久，用火鍛煉，使精化爲氣，氣化爲神，神化爲虛，由漸而進，工完了道飛昇。若女子則不同，女子乃是陰濁之4體，血液之軀，用乳房靈脂變化氣質，久久運煉，自然赤反爲白，血化爲氣。血旣化氣，仍用火符煅煉，亦能氣反純陽，了道歸眞。女子初工，先煉形質，後煉本元，不似男子之工，先煉本元，後煉形質。其體各殊，其工自異。若不分門立教，何以能造化陰陽，男女共濟也？

吾於往昔詣師前問道時，便請女子行修工課。師言：至矣哉！汝之心有濟世之心也。吾當與爾言明，後日好度世上男女，固此□師逐一講明女道口訣，吾今案已了脫塵凡，救世5國、四間門之心，未嘗拋置，故將師授口訣，錄之編後，以開後世誠念。女子了俗道姑，同登彼岸，共出迷津，上可以報師尊之遺意，下可以救孽海之女流耳。何以謂之養眞？大凡女子之性必剛，女子之意必雜；女子之情易漓，女子之氣易動。種種塵心，難於制伏其體，烏可是存？其工焉能有濟？故起手之工，貴在養眞。這眞者，不是眞實之眞，不是眞僞之眞。女子之心，原是易動易滅。若是敎他長寸於內，便生煩厭，煩厭一生，諸念皆起，似此何能進道？

故6起手先敎他一箇養眞之法，自然煩厭少釋，四體安和，方能進步。這眞字之義，乃是有形有象之法。大凡女子修持，定要敎他念念歸眞，方爲了當。如何又是有形有象之法？女子之工，先煉形質，形質工完，赤龍變化，那時汾郎方纔是陰返爲陽，血化爲氣，從此逆修，方可還丹。這有絲瓢形有象之法者，上丹坐煉之時，或平日行持之際，用氣機通動，從丹田血海之中，運動氣機，照着心內神室之地，覺有靑氣一緀，自血海而出，定久之際，其氣必動，隨7其氣機鼓舞，自然向上飛騰，衝上泥丸，復轉下□。斯時微以意引之，隨著氣機，從泥丸降下重樓。此時切不可用意，恐傷形體，卽隨氣機，自重樓下至兩乳間，內有空穴凝聚良久，若有動機，照前行持，行之不過四五十日之間，其氣已透，血化爲氣，赤反爲白，斯時丹元已露，道心已誠，若能堅持靜守，再求上進，苟能朝夕不懈，時刻用工，何患大丹不結，女仙不成者哉？

此乃女子第一步工課，錄之編首，以敎後世女子。若能將此段工夫，行到8那極玄極妙的地位，以後工夫皆從此有進也。女修之子士宜加勉焉。