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張三丰眞人原序

道豈鳥聲鳴者，時焉而已。日月往來寒暑，以及吾人日用，共非運，莫非運用。草木生長合用一時之中，變化無理，時至見斯爲天地之心，不可以一名，而況於他乎？我來也復倏然而來，莫躬其迹，陽窮於上，剝換盡矣。茲當一陽初究其因，大地陽和已無不究其潛行而默運。以此爲天地之轉運也，而天地不得而自主；以此爲日月之進退也，而日月亦聽其自然。風故雲交易乎上，草木萌動於下。大矣哉！時之爲用也。是故言道者不離目前，卽一言一動、一事一物，無不可20以見天地之心。蓋此天地乏心，任陰陽剝換，時令推遷，而無思無爲，終古寂然不動。今人捨目前而談玄說妙，則違乎時也。違時卽與道背馳，何時有見道之日乎？天下之動貞乎一，變動不居，何可言盡？觀乎時而變皆在目前矣。從目前一一消歸於太虛，謂之見天地之心可，謂之大道之宗旨可。時也，化也，要不駐乎目前而得之矣，何道之可名，何太乙之可言乎？故曰：道也者，時焉而已。