鬼谷子 · 第 16 篇

分威法伏熊

其 一

分威静志神归内实

分威者,神之覆也。

所谓分威,是神明的覆盖作用。

故静意固志,神归其舍,则威覆盛矣。

所以静定意念、坚固志向,神明归于其居舍,则威势覆盖充盛。

威覆盛,则内实坚;

威势覆盖充盛,则内部坚实;

内实坚,则莫当;

内部坚实,则无人能当;

莫当,则能以分人之威而动其势,如其天。

无人能当,则能够分化他人的威势而推动其形势,宛如上天赋予。

以实取虚,以有取无,若以镒称铢。

以实取虚,以有取无,如同以镒(大重量)来称铢(小重量)。

故动者必随,唱者必和。

所以一动则必有人随从,一倡则必有人响应。

挠其一指,观其馀次,动变见形,无能间者。

拨动其一指,观察其余的动向,变动显现形迹,无人能够间断。

审于唱和,以间见间,动变明而威可分也。

审察倡和之道,以间隙察见间隙,变动明朗而威势可以分化。

将欲动变,必先养志伏意以视间。

将要变动,必须先养志伏意来察看间隙。

知其固实者,自养也。

知道使之坚实者,是自我养育。

让己者,养人也。

让步于自己者,是养育他人。

故神存兵亡,乃为之形势。

所以神明存守而兵力不显,才能形成对应的形势。

文化背景

「分威法伏熊」:效法伏熊(蛰伏力量的熊)来分化威势的法则。「以镒称铢」:镒为二十两,铢为二十四分之一两,以大称小,喻以充沛实力对付微弱对手,轻而易举。

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