灵枢经·论勇

黄帝曰：四时之风，病人如何？少俞曰：黄色薄皮弱肉者，不胜春之虚风；白色薄皮弱肉者，不胜夏之虚风；青色薄皮弱肉，不胜秋之虚风；赤色薄皮弱肉，不胜冬之虚风也。黄帝曰：黑色不病乎？少俞曰：黑色而皮厚肉坚，固不伤于四时之风；其皮薄而肉不坚，色不一者，长夏至而有虚风者，病矣。其皮厚而肌肉坚者，长夏至而有虚风，不病矣。其皮厚而肌肉坚者，必重感于寒，外内皆然，乃病。黄帝曰：善。

黄帝说：四时之风使人患病，情形如何？少俞说：肤色黄、皮肤薄、肌肉弱的人，不能抵御春天的虚风；肤色白、皮肤薄、肌肉弱的人，不能抵御夏天的虚风；肤色青、皮肤薄、肌肉弱的人，不能抵御秋天的虚风；肤色赤、皮肤薄、肌肉弱的人，不能抵御冬天的虚风。黄帝说：肤色黑的人不患病吗？少俞说：肤色黑而皮厚肉坚的人，本来不受四时虚风所伤；若其皮薄肉不坚、肤色不一的人，到了长夏而有虚风时，就会患病。皮厚肉坚的人，到了长夏有虚风，也不患病。皮厚肉坚的人，必须同时受到寒邪的重复侵袭，内外俱受，才会患病。黄帝说：很好。

黄帝曰：夫人之忍痛与不忍痛者，非勇怯之分也。夫勇士之不忍痛者，见难则前，见痛则止；夫怯士之忍痛者，闻难则恐，遇痛不动。夫勇士之忍痛者，见难不恐，遇痛不动；夫怯士之不忍痛者，见难与痛，目转面盻，恐不能言，失气，惊，颜色变化，乍死乍生。余见其然也，不知其何由，愿闻其故。少俞曰：夫忍痛与不忍痛者，皮肤之薄厚，肌肉之坚脆，缓急之分也，非勇怯之谓也。

黄帝说：人能忍痛与不能忍痛，并不是勇敢与怯懦的区别。勇士中有不能忍痛的，遇到危难会向前冲，遇到疼痛却退缩；怯懦的人中有能忍痛的，听到危难便恐惧，遇到疼痛却不动摇。勇士中有既能忍痛的，遇到危难不恐惧，遇到疼痛也不动摇；怯懦的人中有不能忍痛的，遇到危难与疼痛，目转面盻，因恐惧而不能言，失气（气短），惊骇，颜色变化，若死若活。我见过这些现象，不知道其原因，请让我听听其中的道理。少俞说：能忍痛与不能忍痛，是皮肤薄厚、肌肉坚脆、（肌肉）松缓或紧急的区别，不是勇敢怯懦之说。

黄帝曰：愿闻勇怯之所由然。少俞曰：勇士者，目深以固，长冲直扬，三焦理横，其心端直，其肝大以坚，其胆满以傍，怒则气盛而胸张，肝举而胆横，眦裂而目扬，毛起而面苍，此勇士之由然者也。

黄帝说：请让我听听勇敢与怯懦各自形成的原因。少俞说：勇士，眼睛深陷而坚固，（鼻梁）长直而高扬，三焦（腠理）纹理横布，心志端直，肝脏大而坚实，胆汁充盈而旁溢（胆满实），发怒时气盛而胸部张扬，肝举而胆横，眼眦（眼角）欲裂而眼球突出，毫毛直立而面色苍青，这就是勇士形成的原因。

黄帝曰：愿闻怯士之所由然。少俞曰：怯士者，目大而不减，阴阳相失，其焦理，纵𩩲𩨗短而小，肝系缓，其胆不满而纵，肠胃挺，胁下空，虽方大怒，气不能满其胸，肝肺虽举，气衰复下，故不能久怒，此怯士之所由然者也。

黄帝说：请让我听听怯懦之士形成的原因。少俞说：怯懦之士，眼睛大而无神，阴阳（目之阴阳）失调，三焦腠理纵弛，髑骭（剑突）短而小，肝系（肝的联系）松缓，胆汁不充盈而纵弛，肠胃挺直，胁下空虚，即便正在大怒，气也不能充满胸中，肝肺虽然有所上举，气随即又衰落下去，所以不能持久发怒，这就是怯懦之士形成的原因。

黄帝曰：怯士之得酒，怒不避勇士者，何藏使然？少俞曰：酒者，水谷之精，熟谷之液也，其气慓悍，其入于胃中，则胃胀，气上逆，满于胸中，肝浮胆横，当是之时，固比于勇士，气衰则悔。与勇士同类，不知避之，名曰酒悖也。

黄帝说：怯懦之人饮酒后，发怒时不回避勇士，是哪个脏器使然？少俞说：酒是水谷之精气，是熟谷（发酵谷物）的液体，其气慓悍（猛烈）。酒进入胃中，则胃胀，气向上逆，充满胸中，肝气上浮，胆横无忌，在这时，（怯士）固然与勇士无异，但等到气（酒气）衰退就会后悔。（这种状态）虽与勇士相类，却不知道回避危险，这称为「酒悖」（因酒而悖逆无常）。