素问·四时刺逆从论

是故春气在经脉，夏气在孙络，长夏气在肌肉，秋气在皮肤，冬气在骨髓中。帝曰：余愿闻其故。歧伯曰：春者，天气始开，地气始泄，冻解冰释，水行经通，故人气在脉。夏者，经满气溢，入孙络受血，皮肤充实。长夏者，经络皆盛，内溢肌中。秋者，天气始收，腠理闭塞，皮肤引急。冬者盖藏，血气在中，内著骨髓，通于五藏。是故邪气者，常随四时之气血而入客也，至其变化不可为度，然必从其经气，辟除其邪，除其邪，则乱气不生。

因此，春季气在经脉，夏季气在孙络，长夏气在肌肉，秋季气在皮肤，冬季气在骨髓中。黄帝说：我希望听其原因。岐伯说：春季，天气开始开启，地气开始泄发，冻结解除、冰雪融化，水行经通，所以人气在脉中。夏季，经脉充满、气溢，注入孙络受血，皮肤充实。长夏，经络皆盛，气内溢肌肉中。秋季，天气开始收敛，腠理闭塞，皮肤收引紧急。冬季，气血深藏，血气在内，内着骨髓，通达五脏。所以邪气，常随四时气血（盛衰所在）而侵入留客；至于其变化则不可预度，但必须从其经气、辟除其邪，除去邪气，则乱气不会产生。

帝曰：逆四时而生乱气，柰何。歧伯曰：春刺络脉，血气外溢，令人少气。春刺肌肉，血气环逆，令人上气。春刺筋骨，血气内著，令人腹胀。夏刺经脉，血气乃竭，令人解㑊。夏刺肌肉，血气内却，令人善恐。夏刺筋骨，血气上逆，令人善怒。秋刺经脉，血气上逆，令人善忘。秋刺络脉，气不外行，令人卧不欲动。秋刺筋骨，血气内散，令人寒栗。冬刺经脉，血气皆脱，令人目不明。冬刺络脉，内气外泄，留为大痹。冬刺肌肉，阳气竭绝，令人善忘。凡此四时刺者大逆之病，不可不从也，反之则生乱气相淫病焉。故刺不知四时之经，病之所生，以从为逆，正气内乱，与精相薄，必审九候，正气不乱，精气不转。

黄帝问：违逆四时而产生乱气，是怎样的？岐伯说：春季刺络脉，血气外溢，使人少气；春季刺肌肉，血气环行逆乱，使人气上逆；春季刺筋骨，血气内著（内着不散），使人腹胀。夏季刺经脉，血气乃竭，使人懈怠解㑊（肢体软弱）；夏季刺肌肉，血气内却（内陷），使人善恐；夏季刺筋骨，血气上逆，使人善怒。秋季刺经脉，血气上逆，使人善忘；秋季刺络脉，气不能外行，使人嗜卧不欲动；秋季刺筋骨，血气内散，使人寒栗。冬季刺经脉，血气皆脱，使人目不明；冬季刺络脉，内气外泄，留为大痹；冬季刺肌肉，阳气竭绝，使人善忘。凡此四时逆刺，都会产生大逆之病，不可不顺从四时。若违反之，则产生乱气相淫的疾病。所以针刺不知四时经气、疾病所生的规律，以顺为逆，正气内乱，与精气相搏，必须审察九候，正气不乱，精气不转（不逆乱）。

帝曰：善。刺五藏，中心一日死，其动为噫。中肝五日死，其动为语。中肺三日死，其动为咳。中肾六日死，其动为嚏欠。中脾十日死，其动为吞。刺伤人五藏必死，其动，则依其藏之所变候知其死也。

黄帝说：好。误刺伤五脏：刺中心脏，一日死，其先兆为噫气（嗳气）；刺中肝脏，五日死，其先兆为多言；刺中肺脏，三日死，其先兆为咳嗽；刺中肾脏，六日死，其先兆为喷嚏、呵欠；刺中脾脏，十日死，其先兆为吞咽（频繁吞咽）。针刺伤人五脏必死，其先兆表现依所伤脏器的变候来判断死亡时间。