荧惑占五

《黄帝占》说：荧惑（火星）侵犯东井，会有小规模战争。（案：案《宋书·天文志》记载，安帝二月丙午日，荧惑与填星（土星）都侵犯东井。十三年三月，索头（鲜卑族的一支）大军沿河为寇，高祖（刘裕）讨伐他们，敌军奔逃退却，高祖的别将跋嵩与敌交战，大破敌军，跋嵩被歼灭。后来又攻打关中，八月擒获了宏。）陈卓说：荧惑侵犯东井，群臣中有因家事而获罪的。（案：案《宋书·天文志》记载，魏高贵乡公十二月戊午日，荧惑侵犯东井北辕西头第一星，诸葛诞全族被灭。宋孝武帝三月辛未日，荧惑进入东井，当年四月，海陵王休茂担任雍州刺史，五年，休茂反叛被诛杀。）《黄帝占》说：荧惑在春天进入东井，会有大赦。《文曜钩》说：荧惑进入东井，失道而行，阳气盛，天下大旱，有火灾，如果内乱，期限不出三年。《石氏》说：荧惑进入东井，战争兴起，或者大旱，其国动乱，有战争，如果兵事停止，没有战争，则兵事又起，大臣应当承担责任。（案：案《宋书·天文志》记载，晋成帝八月戊戌日，荧惑进入东井，这一年夏天征发民众列阵驻守，加封王遵为司马，以防备胡贼。）荧惑进入东井，必定先有军队调动，有征役的命令。荧惑角气运行急速，进入东井，十日内相死，三十日内主君终，后命厌恶它。《黄帝占》说：荧惑进入东井，牛群大瘟疫，兵器、钺（兵器）价格昂贵。《石氏》说：荧惑进入东井中，海水涌出，水势暴涨。《甘氏》说：荧惑进入东井，有逃亡的君主，又说四百人中贵显一人。《巫咸》说：荧惑进入东井，中国有逃亡的君主。荧惑进入东井，贵人不安其位，一国大旱。《郗萌》说：荧惑进入东井，国家失火。荧惑进入东井，太白（金星）跟随它，米价昂贵，道路上多死人。荧惑进入东井，先起兵的一方，大将将被杀戮，期限六十日。荧惑逆行东井，贵人死伤，或者失火。《海中占》说：荧惑进入东井，角动，呈现赤黑色，大人应当承担责任，用水起兵，其环绕之事必定成功。它停留二十日，颜色赤黄，大人增加土地，黑色则忧虑失去土地。《司马彪天文志》说：荧惑进入东井口中，大臣有被诛杀的。《石氏》说：荧惑正经过东井中，向南出来，天下有改朝换代的事。《海中占》说：荧惑经过东井上方二丈，军将必定要离开他的军队，回来必定有病患之事。《黄帝占》说：荧惑离开北戍（北河）到达东井，干犯一颗星，将军有死在野外而不能安葬的；干犯二颗星，中间的幸臣有在市集被杀的。北戍就是北河。《春秋图》说：荧惑在东井，有跟随白衣（平民）被封为侯的人。《海中占》说：荧惑在东井北戍，距离戍三丈，应当再次征发一千人以上；距离戍二丈，再次征发一万人；距离戍一丈，城门大开，道路上没有行人。如果它在戍下停留六十日，天下大赦。《晋灼》说：荧惑在东井中停留三十日，天下大水，人主亲自游水。《荧惑》在西方守东井、舆鬼，离开后又返回，反之，强国的君主忌讳它。《海中占》说：荧惑进入东井，停留三十日以上，离开后又返回居住，如果环绕成勾己（钩状）的形状，国君有忧虑，或者重有丧事，期限九十日，或者一年。《郗萌》说：荧惑出入、停留、寄宿在东井三十日不下来，必定有破国、死王的事。《河图》说：荧惑在西方或者东方守东井，有男丧。《石氏》说：荧惑在十二月守东井，将有火灾的忧虑。荧惑守东井，名水有断绝的，大鱼死亡，国家大旱。荧惑守东井，像火炬一样，战争兴起。《甘氏》说：荧惑守东井，贵相被杀戮。荧惑在五月守东井六十日，江海决堤泛滥，水涌出。《巫咸》说：荧惑守东井，其间有驱逐君主的事。《郗萌》说：荧惑守东井，万物不成，久守之，金钱交易（变动）。荧惑守东井，南主后（皇后）死，守其西，太子死，守其北，诸侯有死者。荧惑守日月之门，国内动乱，以其日占卜国家。荧惑守东井，大人忧虑。（案：案《宋书·天文志》记载，晋元帝十月乙亥日，荧惑在东井，十二月元帝驾崩。）陈卓说：荧惑守东井，天下不安。《郗萌》说：荧惑守东井，天子为军队而自守。荧惑守东井，百川泛滥。《黄帝占》说：荧惑进入东井，留守井中，天子有火灾。《感精符》说：荧惑逆行守东井，形成勾己（钩状），天子坐镇，天下战争兴起。守之二十日以上，相互厌恶；四十日以上，人主应当承担责任，先起兵的遭殃，后起兵的昌盛。《甄曜度》说：荧惑进入东井而守之二十日以上，其国有大战争兴起，有大丧事；三十日不下，有逃走、相互攻破、军杀将的事，其国失去土地，不出一年，远则二年。《石氏》说：荧惑进入或者守东井，河水决堤，有水灾的命令。荧惑进入或者守东井二十日以上，宫中因火灾而失败，或者内乱，大臣应当承担责任。《郗萌》说：荧惑进入或者守东井，是土木工程的事。荧惑犯、乘、守、入东井中，以日占卜，临到那个时候的，是受辱。停留三日以上，占卜其大臣应当承担责任，期限三个月，或者一年、二年、三年，远则五年。《洛书》说：荧惑守钺，战争大起，臣下谋反，斧钺（刑具）使用，将相有被杀戮的。（案：案《宋书·天文志》记载，魏高贵乡公七月乙卯日，荧惑犯井钺，三年，诸葛诞被夷灭。《晋阳秋》说：安帝八月乙巳日，荧惑守井钺，二年八月，以谯王尚之弟允之为振威将军，守芜湖，以防备庾楷等人，由此内外骚动，王恭忧虑祸难，又秘密邀约殷仲堪、桓玄同会京师，玄等人皆向，遣石显、仲堪在芜湖，朝廷震骇。）《石氏》说：荧惑犯守钺，大臣有被诛杀的，斧钺使用，有战争兴起。一说，执法者被诛杀，不出当年。《郗萌》说：荧惑中犯、乘、守钺，斧钺使用，因为其国内乱，战争兴起。一说，执法者被诛杀。

（案：司马天文志记载，孝质帝三月癸丑日，荧惑入舆鬼，闰月一日，孝质帝被梁冀鸩杀而驾崩。）《石氏》说：荧惑入舆鬼中旬，主后（皇后）死；七日，相死；四月，主死。荧惑入舆鬼，斧锧（刑具）使用，其星看起来晃动，颉颉然（摇动貌），这叫做王府，国家不安，所以万物不愿聚集。都以进入的日子来推算其国。《巫咸》说：荧惑入舆鬼，将相有被诛杀的。（案：宋书天文志记载，晋成帝三月己亥日，荧惑入舆鬼，犯积尸。四月，镇西将军、雍州刺史郭权开始以秦州归从，守为石虎所灭，从其众于青徐也。）《刘向洪范》说：荧惑入舆鬼，大贼在大人（君主）的身边。（案：宋书天文志记载，晋安帝七月戊寅日，荧惑在东井，又犯舆鬼、积尸。二年，桓玄篡位，迁帝于浔阳。）《海中占》说：荧惑入舆鬼中央星，可四五日，大人应当承担责任。《郗萌》说：荧惑入舆鬼，是大人（君主）卒事，以命终也。荧惑守柳，入舆鬼，人相食。《荆州占》说：荧惑入舆鬼，是乱臣在内，有屠城。《陈卓》说：荧惑入舆鬼，有金钱令。（案：宋天文志记载，明帝六月，荧惑犯舆鬼，九月以皇后六宫衣服、金钗、杂物赐北征将士，也有火灾。）《齐伯》说：荧惑入鬼中，大臣有被诛杀的，战争大起，白骨满野。（案：五行传曰，汉宣帝荧惑入舆鬼，天质后三年，霍氏谋反的应验也。）《郗萌》说：荧惑留舆鬼，臣下不明。南官〔四库缺字1974〕说：荧惑留舆鬼，君臣疾病，逆行失火，女主用财大奢过度。《郗萌》说：荧惑舍舆鬼中十余日，出舆鬼，又舍南河二十日、三十日，因而南行，国有小男丧。正月初见者，七月吉凶发；正月、七月，孟长男承担责任。九月初见者，三月吉凶发；九月、三月，季少男承担责任。荧惑舍舆鬼中央十余日，出舆鬼，又舍北河二十日、三十日，北行，邦有小女丧。十月初见者，四月吉凶发；十月、四月，孟长女承担责任。十二月初见者，六月吉凶发；六月、十二月，季少女承担责任。荧惑舍舆鬼中三十日至五十日，天下有大丧，十一月见，五月应之，其他仿此。荧惑舍舆鬼中央，多霜露，风雨不时。荧惑舍舆鬼西北，妇人多怀孕而死者。舍中央，小儿多死。一说，万民多病，头目痛。舍东北，长年（老人）多死。一说，必定有流水。舍东南，老人多死。《齐伯》说：荧惑出入、留舍舆鬼五十日不去，国家受损，水邑空虚。《黄帝占》说：荧惑守舆鬼，女主病。留十日，诸侯王夫人承担责任；留二十日，太子夫人承担责任。东去，病在孔窍不利；南去，在头；西去，病在手足；北去，病在阴。荧惑守舆鬼东南七日，少年病；守十日，老人病。荧惑守舆鬼中央，大人忧虑。《石氏》说：荧惑守舆鬼，贵相被杀戮。荧惑守舆鬼，大人有祭祀之事。《巫咸》说：荧惑守舆鬼，有战争，兵事罢，多水灾，万物五谷不成。荧惑守舆鬼，人君、贵人忧虑，𫓧钺（刑具）使用。《郗萌》说：荧惑守舆鬼，离开后又返回居住，大国君不吉。《海中占》说：荧惑守舆鬼，出其南，水出；其北，旱。《郗萌》说：荧惑守舆鬼，执法吏有有过罪的。一说，主死，民多疾丧，棺木、麻布价格昂贵。一说，牛马价格昂贵。荧惑守舆鬼东北，男子兵相杀；守东南，万民多死；守西北，为戎，皆反逆叛兵军；守西南，人君厌恶它，秦汉有反臣兵事，以赦令解之。荧惑守舆鬼，在南，有男丧；在北，有女丧。荧惑守舆鬼，有土木工程的事，或者有德令。荧惑守舆鬼北七十日，女子病；守南七十日，男子疾。荧惑经历舆鬼中，东行，还守西北角，有逐王来降，其后匈奴大败，北地。《荆州占》说：荧惑守舆鬼东北星，棺木价格昂贵；守东南星，五谷价格昂贵；守西南星，金钱价格昂贵；守西北星，铁器、鱼、盐皆百倍。《玉历》说：荧惑守舆鬼，秦有疾病，金玉价格昂贵。《石氏》说：荧惑守舆鬼，必定大赦，期限六十日；入鬼已去，又返回守之，大赦。荧惑出西方或者东方，出入舆鬼，守成勾己（钩状），尊者失去宗庙，期限六十日，或者一百八十日。《春秋纬》说：荧惑逆行守舆鬼，成勾己，王者厌恶它，战争兴起，财帛金钱散失，将军有战死者，或者有火灾，期限不出一年。《郗萌》说：荧惑入舆鬼，离开后又返回守之，期限不出三年之中。荧惑入或者守舆鬼，为多忧，财空，出乱臣在内，或者大臣谋反，有干钺、乘质（侵犯）者，君人忧虑，金玉使用，民多疾。从南入，为男；北入，为女；西入，为老；东入，为丁壮。《河图》说：荧惑入舆鬼，犯守之，天下白徒（服劳役者）聚集，土木工程兴起。《荆州占》说：荧惑干犯守舆鬼，随所守之物，王者发之，不出七十日，天下有大丧。阳为人君，阴为皇后，左为太子，右为贵臣。《荆州占》说：荧惑经过舆鬼中，犯乘积尸者，兵在西北，有没军死将，久留守之，天子有丧事。其以十二月入守之，下贱多死，有土木工程的事，有德令。

《河图》说：荧惑侵犯柳宿，应当有谋臣不听从君王的命令。《石氏》说：荧惑侵犯柳宿，有木工之事，或者名贵的树木被砍伐。《郗萌》说：荧惑侵犯注，颜色赤红，有三道光芒，天下有亡国的君王或死去的将领。《黄帝占》说：荧惑进入注，大人要防守。《甄曜度》说：荧惑进入注后离开，天下安宁，大批人回归故乡，有战争也会停止，万民安乐，贵人吉祥，社稷安定。如果在六月守注一百二十天，该国人民饥荒干旱。《巫咸》说：荧惑进入柳宿，诸侯有庆贺之事，天下大乐。《郗萌》说：荧惑进入柳宿，国家有宴请宾客之事，在一日或五日，宫中有宴饮。《南官》说：荧惑进入柳宿，麻贵，在后一年。又说：进入注，天下安宁。《郗萌》说：荧惑逆行柳宿，失火。《春秋图》说：荧惑在柳宿，天下忧虑四夷。《郗萌》说：荧惑进入注，停留二十天以上，有背靠大海的客人。《荆州占》说：荧惑停留柳宿，供养的人不是合适的人。《郗萌》说：荧惑在三月舍于注，下有赤色光芒，愤怒，左右倚靠两旁，冬天大地大震动，民众大恐惧，战争大起，三年才停止。《春秋图》说：荧惑出入、停留、舍于柳宿三十天不离开，天下有急令，天子大忧，将有被诛杀的人，其国内必有败坏，土木工程之事大起。《郗萌》说：荧惑出入、停留、舍于柳宿，将有谣言，其国必败。《黄帝占》说：荧惑守柳宿，侯王不安宁。《文曜钩》说：荧惑六月守柳宿，其国失地，人民因为饥荒流亡。《石氏》说：荧惑守柳宿，有战争，逆臣在侧。《石氏》又说：荧惑守柳宿，是反臣，有内外的战争，用赦免令可以化解。荧惑守柳宿，天下干旱，多火灾，万物五谷不成，米价大贵。《巫咸》说：荧惑守柳宿，天下大旱，羊价贵。《郗萌》说：荧惑守注三十天以上，万家邑被拔除，千家邑被掳掠，退居，南北离开它，该邑不可举事用兵，否则反受其殃。《郗萌》说：荧惑守注，官府有修治宫室之事，民多疾疫，一说宫中有大火。荧惑守柳宿南，圣人在南方之国。《荆州占》说：荧惑迫守柳宿，宫门关闭。《陈卓》说：荧惑守注三十天，其君忧虑。《百二十占》说：荧惑守柳宿，谗臣作乱，或者有战争。《黄帝占》说：荧惑犯守柳宿，有引导君主做坏事、扰乱国家政事的人，或者天子因为饮食而受害，社稷不安。

《郗萌》说：荧惑侵犯七星，臣子作乱。《南官》说：荧惑侵犯、靠近七星三天以上，所靠近侵犯的人会被诛杀。《文曜钩》说：并味沉湎，荧惑进入注、侯星。《甘氏》说：荧惑进入七星，必定有君主立太子之事。《巫咸》说：荧惑进入七星，必定有宴请宾客之事。《郗萌》说：荧惑停留七星，是天下的大忧虑，忧虑在中央。《圣洽符》说：荧惑舍于七星，人民趋向安居，桑蚕安宁，其土安乐。《郗萌》说：荧惑出入、停留、舍于七星，国家失地，天下大乱，或者臣下衣服失度。《齐伯》说：荧惑出入、停留、舍于七星，周国多男女丧失，城有水，天下江河决堤，岁多土木工程，大乱，改元。《郗萌》说：荧惑逆行七星，大地动，或者失火。《石氏》说：荧惑与七星合，国君厌恶它。《郗萌》说：荧惑与七星合光，大人必定有疾病。《黄帝占》说：荧惑守七星，有战争，或者有打猎的车骑。又说：社稷倾亡，宫中生荆棘。又说：修治宫室之事。《黄帝占》说：荧惑守七星四十天，其君忧虑。《河图》说：荧惑守七星，二阳同居，该年枯旱，五谷不成。如果守了一百天，三年不下雨，王者退避，火官伐之，则灾祸消除。《郗萌》说：荧惑守七星，是反臣，有内外的战争。《甄曜度》说：荧惑守七星，民有忧虑，万物不成，天下有水灾。《石氏》说：荧惑守七星，大地动。《巫咸》说：荧惑守七星，白鱼贵。《海中占》说：荧惑守七星，人主有忧虑，津桥不通。《郗萌》说：荧惑守七星三十天以上，大凶，天下有忧虑，期限一年。荧惑守七星，在市上暴晒巫师，金鼓不鸣，百鬼不享祭。荧惑守七星，是臣子有内外的战争，用德令化解，指赦免令。荧惑守七星，国家有大徭役，民苦。《南官》说：荧惑守天都，民有忧虑，大水为灾。《感精符》说：荧惑进入七星，或者侵犯、守之，人主有忧虑，大臣有被诛杀的，必定有大客、贵人被拘系。如果守了五十天，民多死，不出该年，人主施行急令。《郗萌》说：荧惑进入或者守七星，有宴请宾客之事。《南官》说：荧惑进入或者守七星，大人有疾病，或者国家有徭役。

《石氏》说：荧惑进入张宿，大乱，战争起，六月干犯它，国家空虚。《巫咸》说：荧惑进入张宿，国家有宴请宾客之事。《郗萌》说：荧惑进入张宿，贵人安定其社稷，该年男子有小忧虑。荧惑出张宿，中间干旱。《陈卓》说：荧惑出张宿，种子大贵。《郗萌》说：荧惑逆行张宿，大地动，或者失火。《陈卓》说：荧惑逆行张宿，功臣应当承担它。《石氏》说：荧惑逆行乘张宿，大乱，战争起。《春秋图》说：荧惑在张宿，天下霜。《巫咸》说：荧惑在张宿，三十天不离开，其君忧虑，有战争起。《石氏》说：荧惑与张星会合，所在的国家不可举事用兵，必定受其殃。《河图》说：荧惑居张宿，断绝粮道。《郗萌》说：荧惑停留张宿，臣下衣服失度。《黄帝占》说：荧惑守张宿，大将有千里惊，大水，五谷贵。一说土木工程作役不合时宜，百姓怨谤。《春秋纬》说：残阴，则荧惑守张宿。《考异邮》说：荧惑守张宿，诸侯谋反。《孝经章句》说：荧惑守张宿，政令不平，民多诉讼，黄葭贵，雨泽不合时宜，谷水不通，年成下等。《石氏》说：荧惑守张宿，天下必定有归附的军队。一说凤凰降下，以其守日占卜，知道是哪个国家，火主礼，所以这样。《荧惑守张宿》，五谷贵，大人不体恤政事，危急，民饥，有千里行者。《郗萌》说：荧惑守张宿，是有臣子在中间作乱。《石氏》说：荧惑守张宿，战争起，女主用事，宫中生荆棘。《荧惑守张宿》，天下大饥，国仓空。《巫咸》说：守张宿，国家必定有大客远道而来。《甘氏》说：荧惑不在其位而守张宿，应当离开而不离开，其颜色大赤，其国举兵从之，如果留在其位，则不为灾殃。《海中占》说：荧惑守张宿，功臣应当有受封者。《郗萌》说：荧惑守张宿，天子有兵事。《荧惑以六月守张宿六十天》，岁穰熟，该年民有庆赐之事。《荧惑守张宿》，国家修治宗庙，期限二十天。《荧惑守张宿》，是反臣，有内外的战争，用德令化解，指赦免令。《南官》说：荧惑进入张宿而守之，天下大乱，大人忧虑，战争大起，或者有急，弓甲聚其地，其将亡。《海中占》说：荧惑侵犯张宿或者守之，天下有战争，宫门应当关闭，男子有急，女子不安，五谷不成，民大饥。一说火居张宿，人绝粮。《荆州占》说：荧惑侵犯或者守张宿，宫门应当关闭，大将披甲兵。

《荆州占》说：荧惑侵犯、进入翼宿，车骑无极，四海大兵，民当何所休息？万民饥愁，当何所食？《石氏》说：荧惑进入翼宿，四月楚主死，旬相死，不死则出走。《郗萌》说：荧惑进入翼宿，四海有急，国忧。《陈卓》说：荧惑进入翼宿，中将军作乱。《南官》说：荧惑进入翼宿，鱼盐贵，水虫倍价。《郗萌》说：荧惑逆行翼宿，不出该年，大军起，天下大忧。《荆州占》说：荧惑逆行翼宿，邪臣乱朝廷，忠臣不可以进。荧惑逆行翼宿，失火。《郗萌》说：荧惑进入翼宿，停留二十天以上，大人有病。一说守三十天，其君忧虑。《荧惑进入翼宿，停留二十天以上》，国有白服之朝，期限一百三十天中，或者人有病，或者国大徭役，民苦以劳。《南官》说：荧惑停留翼宿，臣下淫佚，逆行，颜色赤红，失火。一说大乱，臣乱朝廷。《郗萌》说：荧惑出入、停留、舍于翼宿，使者有急事，兵起，不用在外地，逆行之，不出九年，必定有军起，天下亡矣。《甄曜度》说：荧惑守翼宿，王者微弱，臣不顺命，或者大人有病，天下有忧。《孝经章句》说：荧惑守翼宿，先水后旱，布缕大贵，人病头首，雨泽不合时宜。《石氏》说：荧惑守翼宿，或者大旱，鱼盐五谷贵，万物不成。《荧惑守翼宿》，天下修兵。《甘氏》说：荧惑守翼宿，王者软弱，臣不从令，忠心奉天，则荧惑退。《郗萌》说：荧惑守翼宿，是反臣，有内外的战争，用德令化解，指赦免令。《陈卓》说：荧惑守翼宿，川谷不通，多盗贼，人民相恶。《玉历》说：荧惑守翼宿，有急事，或者大风。《南官》说：荧惑守翼宿，岁饥，民流千里，有亡国，谷贵，蛇龙见。《荧惑守翼宿》，佞臣乱政，该年多风雨，车骑聚，天下大饥。《荧惑以十月守翼宿五十天》，甲兵卒，车骑军屯，轻将行，五十天而罢，卒有功而锡金者。《百二十占》说：荧惑守翼宿，大旱，颜色赤红，乱且至，人民流亡。一说有海国客献神鸟。《感精符》说：荧惑逆行守翼宿，邪臣为乱，忠臣不立，不出该年，兵大起，王者忧也。《文曜钩》说：荧惑侵犯翼宿，或者守之，天下大乱，车骑无极，大兵起，四海匈匈然于无命。

《春秋纬》说：荧惑进入轸宿，中兵大起。《石氏》说：荧惑进入轸宿，四月楚主死，入旬相死，不死则出走。《甘氏》说：荧惑进入轸宿，有背靠大海的客人。《巫咸》说：荧惑进入轸宿，伺候它出来的日子而数之，期限二十天，都为兵发，伺候它开始进入的地方，率一天，期限十天，军罢。《郗萌》说：荧惑进入轸宿，大水，田宅贵，或者车贵。《陈卓》说：荧惑进入轸宿，国有大丧，或者将军死。《南官》说：荧惑进入轸宿，兵益，水旱为害，人民扰动，妖言无实，国政数改，士卒劳苦。《石氏》说：荧惑出轸宿南，民多病；出其北，民多死。《郗萌》说：荧惑出轸宿阴，兵出轸宿阳，乍西乍东，远去之，游其国，小忧；去而复还，其国大忧，近期一年，中期二年，远期三年。荧惑行轸宿左，背靠大海的国家有殃；行轸宿右，中国有殃。《石氏》说：荧惑逆行轸宿，失火。《文曜钩》说：荧惑逆行至轸宿，名叫“径天”，其下的国家应当有败者，大将有忧，士卒扰动，人民苦役，多有死者。《郗萌》说：荧惑守两角之间，或者至轸宿，道路绝不通。出其南，多病；出其北，多死；出其阴，阴伐利，战胜取将；出其阳，阳伐利，战胜取将。《河图》说：荧惑在轸宿，不可为人客，为人客者有殃罚，应当死。《石氏》说：荧惑与轸宿合而并光，君主必定亡。《巫咸》说：荧惑守轸宿，旱，川枯，不通，国多火灾，万物五谷不成。《郗萌》说：荧惑与轸宿斗，诸侯应当有夺地者。《黄帝占》说：荧惑以十月守轸宿三十天，车骑发，其居轸宿中也，天下尽给军事，无得居家者。《春秋图》说：荧惑守轸宿，绕环，及已去复还守之，成勾己，天下兵溃起，主命恶之，大臣欲谋其君，大人有忧，不出年。《石氏》说：荧惑守轸宿，青、绛、帛、枲，其物皆贵，其国有兵之灾。《石氏》说：荧惑守轸宿，有兵，天子车驾凶，或者有病，或者大臣戮死。《郗萌》说：荧惑守轸宿，兵战，将有功，期限不出三年。《荧惑守轸宿》，是反臣，有内外的战争，用德令化解，指赦免令。一说水。《荆州占》说：荧惑守轸宿，将军大败。《河图》说：荧惑进入轸宿或者守之，其国有丧，将军为乱，兵革大起，人主恶之，必定有亡国，期限不出二年，王者以赦除咎，则灾消。《南官》说：荧惑干犯轸宿，大臣戮死。《唐开元占经卷三十四》