北方七宿占二

石氏曰牵牛六星八度度距中央大星先至去极百一十度春夏为木秋冬为火日月五星常贯牵牛中道也　佐助期曰牵牛主关梁神名略绪炽姓蠲除　北官候曰牵牛一名天皷一名天关牛第一两星如连李名即路一名聚火　石氏曰牵牛六星天府也日月七政所王者即察政视牛星明大次第相承王道大昌天下安宁　牛星不明其常色其岁五谷不成牛多灾凶　甘氏曰牵牛上二星主道路次南星主关梁次南三星主南越故动摇变色从而占之　郗萌曰天皷星怒者马贵　天官书曰牵牛为牺牲　宋均曰牵牛为牛角　月食占曰牵牛为冬狱二十八宿山经曰牛山与女山相连各法其星形牵牛须女星神常居其上　黄帝占曰牵牛大星亡大牛死小星亡小牛死疫中央大星不明而黄者天下刍大贵十倍牵牛星直籴平曲籴贵牛中央大星左右出不明大将心不正牛大贵后星前近中央大星者牛贵远牛贱前星左右出者前将心不正后星左右出者后将心不正所谓前者星南星也后者星北星也牵牛不与织女星直者天下阴阳不和　黄帝曰牵牛远汉者天下牛大贵其入汉中者天下牛多死　甘氏曰牵牛动牛灾四方皆然　郗萌曰牵牛明大关梁通利　牵牛主大豆始出色黄豆贱也赤豆虫也色青豆贵　荆州占曰牵牛后星前近中央星者诸侯以四足　为弊色青道病色黑死不至　牵牛星明牛贵细微不明牛贱石氏曰牵牛生于列泽之邑以主越国为府廷　百二十占曰将有牺牲之事占于牵牛　石氏赞曰牵牛主关梁七政故置九坎通水道又曰牵牛险阻主关梁中星髙下牛多殃

石氏说：牵牛六星，占八度。距中央大星先至，去北极一百一十度。春夏属木，秋冬属火。日月五星常贯牵牛，为中道。佐助期说：牵牛主关梁，神名略绪，姓炽蠲除。北官候说：牵牛一名天鼓，一名天关。牛第一两星如连李，名即路，一名聚火。石氏说：牵牛六星是天府，日月七政所王者，即察政。视牛星明大，次第相承，王道大昌，天下安宁。牛星不明，其常色，其岁五谷不成，牛多灾凶。甘氏说：牵牛上二星主道路，次南星主关梁，次南三星主南越，故动摇变色，从而占之。郗萌说：天鼓星怒，则马贵。天官书说：牵牛为牺牲。宋均说：牵牛为牛角。月食占说：牵牛为冬狱。二十八宿山经说：牛山与女山相连，各法其星形，牵牛、须女星神常居其上。黄帝占说：牵牛大星亡，大牛死；小星亡，小牛死疫。中央大星不明而黄者，天下刍大贵十倍。牵牛星直，糴平；曲，糴贵。牛中央大星左右出，不明，大将心不正，牛大贵。后星前近中央大星者，牛贵；远，牛贱。前星左右出者，前将心不正；后星左右出者，后将心不正。所谓前者星，南星也；后者星，北星也。牵牛不与织女星直者，天下阴阳不和。黄帝说：牵牛远汉者，天下牛大贵；其入汉中者，天下牛多死。甘氏说：牵牛动，牛灾，四方皆然。郗萌说：牵牛明大，关梁通利。牵牛主大豆，始出色黄，豆贱也；赤，豆虫也；色青，豆贵。荆州占说：牵牛后星前近中央星者，诸侯以四足为弊，色青，道病；色黑，死不至。牵牛星明，牛贵；细微不明，牛贱。石氏说：牵牛生于列泽之邑，以主越国，为府廷。百二十占说：将有牺牲之事，占于牵牛。石氏赞说：牵牛主关梁七政，故置九坎通水道；又说牵牛险阻，主关梁，中星高下，牛多殃。

石氏曰须女四星十二度度距西南第一星先至去极百六度春夏为水秋冬为火须女南九尺是中道　佐助期曰须女星布帛名色舒姓终梨时　北官候曰须女一名天少府一名天女一名务女一名临官女　圣洽符曰须女者主娶妇嫁女也　巫咸曰须女天女也天府天市斗也　郗萌曰须女主麻其色白者麻为色黄不为色青麻虫黄帝曰须女星欲明明则士女有绪国富民殷　郗萌曰须女星明大则女工昌不明则法令易诗书灭绝𤣥㝠曰须女星明天下大丰女工有储国充富星不明天下虚藏不足　甘氏曰须女动则嫁娶将有嫁娶占于须女　石氏赞曰须女主布帛裁置之故置离珠为藏府又曰须女珍物宝所藏故主布帛奉给主

石氏说：须女四星，占十二度。距西南第一星先至，去北极一百六度。春夏属水，秋冬属火。须女南九尺是中道。佐助期说：须女星布帛，名色舒，姓终梨时。北官候说：须女一名天少府，一名天女，一名务女，一名临官女。圣洽符说：须女者，主娶妇嫁女也。巫咸说：须女，天女也，天府、天市、斗也。郗萌说：须女主麻，其色白者麻为，色黄不为，色青麻虫。黄帝说：须女星欲明，明则士女有绪，国富民殷。郗萌说：须女星明大，则女工昌；不明，则法令易，诗书灭绝。玄冥说：须女星明，天下大丰，女工有储，国充富；星不明，天下虚藏不足。甘氏说：须女动，则嫁娶，将有嫁娶，占于须女。石氏赞说：须女主布帛裁置之，故置离珠为藏府；又说须女珍物宝所藏，故主布帛奉给主。

石氏曰虚二星十度度距南星先至去极一百四度春夏为水秋冬为金虚南九尺是中道　佐助期曰虚危为礼堂虚神名开阳　圣洽符曰虚危天葢也　孝经内记曰虚府廷也　北官候曰虚主哭泣谅暗之事一名天军市一名临宫一名天府一名乡中黄钟宫也一名兊宫一名申宫　郗萌曰虚者生于牛山之中以为齐国府廷　尔雅曰北陆虚也一名天府主邑居主庙堂主祭祀王祀祷之事　黄帝曰虚二星主坟墓冢宰之官十一月万物尽于虚星主之故虚星死丧　甘氏曰虚主丧事动则有丧　郗萌曰虚危并为一体主觞客之事中有六星不欲明见也明见则神龟用事将有哭泣之事则占于虚　二十八宿山经曰虚山危山相连在齐臣首山中坐虚危星神常居其上　郗萌曰虚星动摇有井田之法虚星不明天下大旱　荆州占曰虚危中有六星不欲明见明见则有大丧近期一年中期二年远期三年

石氏说：虚二星，占十度。距南星先至，去北极一百四度。春夏属水，秋冬属金。虚南九尺是中道。佐助期说：虚、危为礼堂，虚神名开阳。圣洽符说：虚、危，天盖也。孝经内记说：虚，府廷也。北官候说：虚主哭泣、谅闇之事，一名天军市，一名临宫，一名天府，一名乡中，黄钟宫也，一名兑宫，一名申宫。郗萌说：虚者生于牛山之中，以为齐国府廷。尔雅说：北陆，虚也，一名天府，主邑居，主庙堂，主祭祀，王祀祷之事。黄帝说：虚二星主坟墓，冢宰之官。十一月万物尽于虚，星主之，故虚星死丧。甘氏说：虚主丧事，动则有丧。郗萌说：虚、危并为一体，主觞客之事，中有六星，不欲明见也。明见则神龟用事，将有哭泣之事，则占于虚。二十八宿山经说：虚山、危山相连，在齐臣首山中，坐虚、危星神常居其上。郗萌说：虚星动摇，有井田之法；虚星不明，天下大旱。荆州占说：虚、危中有六星，不欲明见，明见则有大丧，近期一年，中期二年，远期三年。

石氏曰危三星坟墓四星十七度度距西南星先至去极九十九度春夏为水秋冬为火危南九尺是中道　佐助期曰虚危为礼堂神名推长姓吕贾王　北官候曰危一名天府一名天市　巫咸曰危为百姓市又为架搆　黄帝占曰危主庙堂上视危星以主室危星主柱主葢屋以成帝宫以教天下其星明则天下安宁甘氏曰危主架屋星动则有架屋之事　郗萌曰危星动摇移徙天下谋作不解其星不明客有诛者　𤣥㝠占曰危动摇不明天子作宫殿民有土功事　石氏曰虚危主庙堂祀考妣故置坟墓识先祖茔域　虚危五星为祠堂坟墓四星祠祀享　郗萌曰危为发屋之事为葢屋将有葢屋之事则占于危　石氏赞曰坟墓四星主悲谅也

石氏说：危三星，坟墓四星，占十七度。距西南星先至，去北极九十九度。春夏属水，秋冬属火。危南九尺是中道。佐助期说：虚、危为礼堂，神名推长，姓吕贾王。北官候说：危一名天府，一名天市。巫咸说：危为百姓市，又为架构。黄帝占说：危主庙堂，上视危星以主室，危星主柱，主盖屋，以成帝宫，以教天下，其星明则天下安宁。甘氏说：危主架屋，星动则有架屋之事。郗萌说：危星动摇移徙，天下谋作不解；其星不明，客有诛者。玄冥占说：危动摇不明，天子作宫殿，民有土功事。石氏说：虚、危主庙堂祀考妣，故置坟墓识先祖茔域。虚、危五星为祠堂，坟墓四星祠祀享。郗萌说：危为发屋之事，为盖屋，将有盖屋之事，则占于危。石氏赞说：坟墓四星主悲谅也。