西方七宿占三

度距西南大星先至去极七十度春夏为金秋冬为水奎南九尺是中道　佐助期曰奎主武库兵神名列常姓均刘方　西官候曰奎一名天库一名天边偏将军武库军库也　奎者天之𤣥㝠也沟渎陂池江河汉也其木榆也其物牛筋革奎金星也　天官书曰奎曰封豕一名天豕　诗纬曰奎为女令　圣洽符曰奎者沟渎也　孝经章句曰奎府廷也　巫咸曰奎为天库又曰奎娄春狱　郗萌曰将有沟渎之事则占于奎其西南大星所谓天豕目者也亦曰大将故欲其明也　𤣥㝠占曰奎大星大将军其欲明而行列两头免近河以候水兵芒角动摇进退国必用兵或曰有赦令　二十八宿山经曰奎山娄山相连奎娄星神常居其上　黄帝曰奎星芒角动摇国必有兵不出年中　河图曰帝淫泆政不平则奎有兵　文曜钩曰奎星直期九年主弑天下无文法兵官营垒不宁　甘氏曰奎星动有沟渎之事郗萌曰奎头大星色黄忽然不明者将军叛王也非其旧故黄也　荆州占曰奎中星明者水大出　石氏赞曰奎主军兵禁不时故置将军以领之又曰奎主库兵秉统制政功以成

度距西南大星先至，去北极七十度。春夏属金，秋冬属水。奎南九尺是中道。佐助期说：奎主武库兵，神名列常，姓均刘方。西官候说：奎一名天库，一名天边，偏将军，武库，军库也。奎者，天之玄冥也，沟渎、陂池、江河、汉也，其木榆也，其物牛筋革，奎属金星也。天官书说：奎曰封豕，一名天豕。诗纬说：奎为女令。圣洽符说：奎者，沟渎也。孝经章句说：奎，府廷也。巫咸说：奎为天库，又说奎、娄，春狱。郗萌说：将有沟渎之事，则占于奎。其西南大星，所谓天豕目者也，亦曰大将，故欲其明也。玄冥占说：奎大星，大将军，其欲明而行列两头，免近河以候水兵，芒角动摇，进退，国必用兵，或曰有赦令。二十八宿山经说：奎山、娄山相连，奎、娄星神常居其上。黄帝说：奎星芒角动摇，国必有兵，不出年中。河图说：帝淫泆，政不平，则奎有兵。文曜钩说：奎星直期九年，主弑，天下无文法，兵官营垒不宁。甘氏说：奎星动，有沟渎之事。郗萌说：奎头大星色黄，忽然不明者，将军叛王也，非其旧故黄也。荆州占说：奎中星明者，水大出。石氏赞说：奎主军兵，禁不时，故置将军以领之；又说奎主库兵，秉统制政，功以成。

石氏曰胃三星十四度度距西南星先至去极八十二度春夏为木秋冬为水胃南九尺是中道佐助期曰胃主廪仓神名稽览姓研骨白　西官候曰胃一名天中府一名宻官为兵为丧　圣洽符曰胃者仓廪也　孝经章句曰胃者库也　天官书曰胃者天库　百二十占曰胃为天府藏也　郗萌曰将有仓囷之事占于胃　二十八宿山经曰胃山昴山东与毕山相连在赵常山中央其山最髙大胃昴毕之神常居其上　甘氏曰胃动有输运之事胃星明者王者郊天得福天下和平星不明大小失位　海中占曰胃星明大王者须祀则寿命长子孙昌　郗萌曰胃星明大仓廪实胃星离徙仓谷不出其星就聚谷大贵民流于道　荆州占曰胃中星众者谷聚星少谷散　石氏赞曰胃主仓廪五谷基故置天囷以盛之　又曰胃宿三星主仓廪阴收积聚知入藏

石氏说：胃宿有三颗星，占十四度，度距以西南星为先至，距离北极八十二度，春夏属木，秋冬属水，胃宿南面九尺处是中道。佐助期说：胃宿主管廪仓，神名叫稽览，姓研骨白。西官候说：胃宿又名天中府，又名密官，主管兵事、丧事。圣洽符说：胃宿是仓廪。孝经章句说：胃宿是仓库。天官书说：胃宿是天库。百二十占说：胃宿是天府藏。郗萌说：将有仓囷的事，就占卜胃宿。二十八宿山经说：胃山、昴山在东，与毕山相连，在赵常山中央，其山最高大，胃、昴、毕的神常居其上。甘氏说：胃宿动，有输运的事，胃星明亮，则王者郊天得福，天下和平，星不明亮，大小失位。海中占说：胃星明亮巨大，王者需要祭祀，则寿命长，子孙昌盛。郗萌说：胃星明亮巨大，仓廪充实；胃星离位移动，仓谷不出，其星聚集，谷物大贵，民众流离在道路上。荆州占说：胃中星多，则谷物聚集，星少，则谷物散失。石氏赞说：胃宿主管仓廪，是五谷的基础，所以设置天囷来盛装它。又说：胃宿三颗星主管仓廪，阴气收敛积聚，知晓入藏。

石氏曰毕八星附耳一星十七度度距左股第一星先至去极七十八度春夏为金秋冬为水毕北七尺是中道　佐助期曰毕主边兵神名扶骨姓傅儿侯　皇甫谧曰一名天耳一名天目一名风口　西官候曰毕一名浊一名天罡一名天都尉主制候四方　圣洽符曰毕者〔四库缺字3951〕兵一曰清池宫　河图曰毕为天罡也　孝经章句曰毕府廷也　巫咸曰毕为天狱　郗萌曰毕主山河以南中国也中国于四海内则在东南为阳阳则曰岁星荧惑填星占于街南　春秋纬曰毕罕车为边兵主弋猎阳微掇故置附耳在大星旁司天下摇动谗臣乱主　春秋纬曰毕为边界天街主守备外国故立附耳以闻不祥　郗萌曰将有田猎之事则占于毕黄帝曰毕左股大星边将也主边邦胡狄候五帝三王垒外域其国倍叛其星耀芒其星欲明明则远夷来贡失其色大小不如其故则边境还自乱中国不宁天以毕罪扫奸雄平通外域　西官候曰毕大星边将军也星动有芒角边将有急　百二十占曰毕主弋猎为阳国昴为阴国日月五星出阳国即有水入阴国即旱上教不行　黄帝曰其国背叛毕星燿芒　元命包曰毕星光大色度和同天下太平国号未央　郗萌曰毕星动摇有谗臣毕一星亡为丧一曰为兵毕中星出国内乱一曰国无主毕星明大则边无近远夷贡来王廷中毕离移天下狱大乱其星就聚法令大酷其明太平不明天下谋为乱　列宿说曰毕星动者边城有兵起石氏曰附耳著毕司街候邪　巫咸曰附耳火官也黄帝曰附耳摇动有田之事　洛书曰附耳角动谗贼将起　春秋纬曰附耳明贼动中国微边兵惊外国交鬬连年大将虏主败失附耳摇动非其处有乱臣在侧者一曰主忧愁　论语䜟曰附耳明盗贼令郗萌曰附耳入毕口直一星期四十日直二星期三十日直三星期二十日直四星期十日直五星期七日直六星期三日兵起　附耳入毕中为兵革入深大附耳缩结王命兴辅佐出　附耳动兵大起边兵尤甚　石氏赞曰毕主边兵备夷谋故置天弓以射之　毕为天街主边兵守备境界知暴横　附耳移动谗邪行

石氏说：毕宿有八颗星，附耳一星，占十七度，度距以左股第一星为先至，距离北极七十八度，春夏属金，秋冬属水，毕宿北面七尺处是中道。佐助期说：毕宿主管边兵，神名叫扶骨，姓傅儿侯。皇甫谧说：又名天耳，又名天目，又名风口。西官候说：毕宿又名浊，又名天罡，又名天都尉，主管制候四方。圣洽符说：毕宿是[四库缺字3951]兵，又名清池宫。河图说：毕宿是天罡。孝经章句说：毕宿是府廷。巫咸说：毕宿是天狱。郗萌说：毕宿主管山河以南的中国，中国在四海之内，则在东南为阳，阳则说岁星、荧惑、填星占于街南。春秋纬说：毕宿罕车是边兵，主管弋猎，阳气微弱，所以设置附耳在大星旁，司天下摇动，谗臣乱主。春秋纬说：毕宿是边境天街，主管守备外国，所以立附耳来听闻不祥。郗萌说：将有田猎的事，就占卜毕宿。黄帝说：毕宿左股大星是边将，主管边邦胡狄，候五帝三王垒外域，其国背叛，其星耀芒，其星希望明亮，明亮则远夷来贡，失去其色，大小不如其故，则边境反而自乱，中国不宁，天以毕宿罪扫除奸雄，平通外域。西官候说：毕大星是边将军，星动有芒角，边将有急事。百二十占说：毕宿主管弋猎，为阳国，昴宿为阴国，日月五星出阳国，即有水，入阴国，即旱，上教不行。黄帝说：其国背叛，毕星耀芒。元命包说：毕星光大，色度和同，天下太平，国号未央。郗萌说：毕星动摇，有谗臣；毕宿中一星亡失，为丧事，一说为兵事；毕中星出，国内乱，一说国无主；毕星明亮巨大，则边境无近远，夷狄来王廷中；毕星离移，天下监狱大乱；其星聚集，法令大酷；其星明亮，太平；不明亮，天下谋为乱。列宿说说：毕星动者，边城有兵起。石氏说：附耳附着在毕宿，司街候邪。巫咸说：附耳是火官。黄帝说：附耳摇动，有田猎的事。洛书说：附耳角动，谗贼将起。春秋纬说：附耳明亮，贼动，中国微弱，边兵惊，外国交战连年，大将、虏主败失；附耳摇动，非其处，有乱臣在侧者，一说主忧愁。论语谶说：附耳明亮，盗贼令。郗萌说：附耳入毕口，直一星期四十日，直二星期三十日，直三星期二十日，直四星期十日，直五星期七日，直六星期三日，兵起。附耳入毕中，为兵革，入深大；附耳缩结，王命兴，辅佐出。附耳动，兵大起，边兵尤甚。石氏赞说：毕宿主管边兵，防备夷狄谋划，所以设置天弓来射之。毕宿是天街，主管边兵守备境界，知晓暴横。附耳移动，谗邪行。