其 一
彗星占下
彗孛犯石氏中官一
彗星、孛星犯石氏中官一。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
开元占经 · 第 90 卷
其 一
彗孛犯石氏中官一
彗星、孛星犯石氏中官一。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 二
石氏曰彗星出摄提天下乱帝自将兵于野兵起宫中王者有忧期不出二年 郗萌曰彗星出摄提主迷惑群下争起
石氏说:彗星出现在摄提,天下乱,皇帝亲自率兵于野,兵灾在宫中兴起,王者有忧虑,期限不出二年。郗萌说:彗星出现在摄提,君主迷惑,群下争乱兴起。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 三
齐伯曰彗孛出大角傍可六七丈天下大乱兵大起国易政期三年中五年逺七年 按洪范五行传曰秦始皇帝三十七年五月彗星出于大角其长七尺以东北入于女御有一大星与星鬬于宫中三月 五月彗星尽大星乃亡始皇以六月乙丑死于沙丘及西南行至咸阳乃祸诸子女官及九卿皆死以兵天下大乱起而攻秦遂亡又曰五月彗星出于鹑首十五余日汉三年十月有彗星出于大角旬余乃入是时项籍为楚王覇主诸侯天下归心于汉楚将灭故彗除位也 郗萌曰彗星出入角可七八丈天下更政 钩命决曰天子失仁则彗守大角 黄帝曰彗星犯守大角大兵起国不安天子失御有亡国更政令 雒书说微示曰彗星贯坐乱起荆州曰彗星孛大角人主亡
齐伯说:彗星、孛星出现在大角旁边,长可六七丈,天下大乱,兵灾大起,国家易政,期限三年,中期五年,远期七年。(按洪范五行传说:秦始皇帝三十七年五月,彗星出现在大角,长七尺,向东北进入女御,有一大星与星斗于宫中,三月。五月彗星消失,大星乃亡。始皇以六月乙丑死于沙丘,及西南行至咸阳,乃祸及诸子女,官及九卿皆死,以兵天下大乱,起而攻秦,遂亡。又说:五月彗星出现在鹑首,十五余日。汉三年十月有彗星出现在大角,旬余乃入。是时项籍为楚王霸主,诸侯天下归心于汉,楚将灭,故彗星除位。)郗萌说:彗星出入大角,长可七八丈,天下更政。钩命决说:天子失仁,则彗星守大角。黄帝说:彗星犯守大角,大兵起,国不安,天子失御,有亡国更政令。雒书说微示说:彗星贯坐,乱起。荆州说:彗星孛大角,人主亡。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 四
海中占曰彗孛干犯梗河天子慎边防乱中国 陈卓曰彗孛干犯梗河北兵为败 巫咸曰彗星出梗河四夷兵为败中国有边患若守之王者诛四夷期三年
海中占说:彗星、孛星干犯梗河,天子慎边防,乱中国。陈卓说:彗星、孛星干犯梗河,北兵为败。巫咸说:彗星出现在梗河,四夷兵为败,中国有边患,如果守之,王者诛四夷,期限三年。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 五
陈卓曰彗孛干犯招摇边兵大动期一年 石氏曰彗星出招摇突厥入㓂守之胜 黄帝攻胡星孛招摇石氏曰彗星守招摇犯北主期出三年班固天文志曰汉孝武大初中星孛于招摇其后汉
陈卓说:彗星、孛星干犯招摇,边兵大动,期限一年。石氏说:彗星出现在招摇,突厥入寇,守之则胜。黄帝攻胡星孛招摇。石氏说:彗星守招摇,犯北主,期限不出三年。班固天文志说:汉孝武太初中,星孛于招摇,其后汉……
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 六
彗孛犯𤣥戈五
陈卓曰彗孛干犯𤣥戈主战单于大败期二年 玉厯曰彗星出𤣥戈北方兵起单于大败其国破亡期一年逺三年
彗星、孛星犯玄戈五。陈卓说:彗星、孛星干犯玄戈,主战,单于大败,期限二年。玉历说:彗星出现在玄戈,北方兵起,单于大败,其国破亡,期限一年,远期三年。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 七
甘氏曰彗星出天枪王者偹四夷防捍边境若有惊恐人民忧 陈卓曰彗星守天枪𫓧钺大用诛杀不当多枭首之民
甘氏说:彗星出现在天枪,王者备四夷,防捍边境,如果有惊恐,人民忧虑。陈卓说:彗星守天枪,鈇钺大用,诛杀不当,多枭首之民。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 八
圣洽符曰彗星出天棓兵大起五仗用国有忧期二年陈卓曰彗星守天棓兵四起
圣洽符说:彗星出现在天棓,兵大起,五仗用,国有忧虑,期限二年。陈卓说:彗星守天棓,兵四起。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 九
石氏曰彗孛干犯女床贵人暴诛期百八十日 齐伯曰彗星犯女床贵人有忧若有暴诛者一曰贵女有罪者期百八十日逺一年
石氏说:彗星、孛星干犯女床,贵人暴诛,期限一百八十天。齐伯说:彗星犯女床,贵人有忧虑,如果有暴诛者,一说贵女有罪者,期限一百八十天,远期一年。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 十
甄曜度曰彗星出七公忠言者凶议人下狱政令不行王者信䜛邪臣在侧其国忧败
甄曜度说:彗星出现在七公,忠言者凶,议论人下狱,政令不行,王者信谗,邪臣在侧,其国忧败。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 十一
春秋纬曰彗星出贯索大臣忧有反者海中占曰彗星出贯索必有反臣杀君若有大赦期百日逺一年 孝经内记曰彗星在天狱诸侯作祸
春秋纬说:彗星出现在贯索,大臣忧虑,有反叛者。海中占说:彗星出现在贯索,必然有反臣杀君,如果有大赦,期限百日,远期一年。孝经内记说:彗星在天狱,诸侯作祸。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 十二
陈卓曰彗星犯纪星天下国相击若地震按班固天文志曰孝武四月星孛十月而地震宋书天文志曰十一月己亥彗星犯天纪六月地震 𤣥冥占曰彗星出天纪大臣相戮兵起宫中主后忧若出走期二年
陈卓说:彗星犯纪星,天下国相击,若地震。(按班固天文志说:孝武四月星孛,十月而地震。宋书天文志说:十一月己亥,彗星犯天纪,六月地震。)玄冥占说:彗星出现在天纪,大臣相戮,兵灾起于宫中,主后忧虑,若出走,期限二年。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 十三
陈卓曰彗孛干犯织女后族为乱贵女有诛者期三年文曜钩曰彗星出织女后党为乱贵女有诛者若有
女变期百八十日 按班固天文志曰孝武四月有孛星于天纪至织女其后陈皇后废 甘氏曰彗星出见织女有降主 运斗枢曰彗星出织女女主之党反
陈卓说:彗星、孛星干犯织女,后族为乱,贵女有被诛者,期限三年。文曜钩说:彗星出现在织女,后党为乱,贵女有被诛者,若有女变,期限一百八十天。(按班固天文志说:孝武四月有孛星于天纪,至织女,其后陈皇后废。)甘氏说:彗星出现见于织女,有降主。运斗枢说:彗星出现在织女,女主之党反。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 十四
石氏曰彗孛犯天市所犯者诛 巫咸曰彗星出天市豪杰内外俱起执令者死大臣有诛期三年 司马彪天文志曰孝献十月孛星出两角间东北行入天市中而灭占曰彗除天市将徙帝将易都是时上在长安后二年东迁明年七月至洛阳其八月曹公迎上都许何法盛中兴书曰哀帝八月有星孛于亢入天市后有龙相诛宝之乱 车频秦书符坚五月遣少弟阳平公融镇邺停㶚东苟太后以融少子忧甚比发三出送之垂半夜窃徃内外莫知太史令魏述夜奏天市南门内有后妃移动之像坚捡而知之惊曰天道与人何其不逺遂重星占
石氏说:彗星、孛星犯天市,所犯者被诛。巫咸说:彗星出现在天市,豪杰内外俱起,执令者死,大臣有被诛者,期限三年。(司马彪天文志说:孝献帝十月,孛星出两角间,东北行入天市中而灭。占辞说:彗星除天市,将徙,帝将易都。是时上在长安,后二年东迁,明年七月至洛阳,其八月曹公迎上都许。)何法盛中兴书说:哀帝八月有星孛于亢,入天市,后有龙相诛宝之乱。车频秦书说:符坚五月遣少弟阳平公融镇邺,停霸东,苟太后以融少子忧甚,比发三出送之,垂半夜窃往,内外莫知。太史令魏述夜奏天市南门内有后妃移动之像,坚捡而知之,惊曰:天道与人何其不远,遂重星占。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 十五
石氏曰彗孛犯帝座民人大乱宫朝徙治大臣不臣期三年 帝览嬉曰彗星出帝座大臣为乱守之不去贵人有变更政令
石氏说:彗星、孛星犯帝座,民人大乱,宫朝徙治,大臣不臣,期限三年。帝览嬉说:彗星出现在帝座,大臣为乱,守之不去,贵人有变更政令。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 十六
石氏曰彗孛干犯侯星兵起帝宫大国易治期三年若出侯星天下乱宗人相败若相攻士卒有急行不出其年
石氏说:彗星、孛星干犯侯星,兵起帝宫,大国易治,期限三年。若出侯星,天下乱,宗人相败,若相攻,士卒有急行,不出其年。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 十七
玉歴曰彗孛出宦者左右贵人有罪若刑于市者不出二年 按宋书天文志曰魏十一月己亥彗星犯宦者刘向五纪论曰宦者在天市为中外有兵九月呉将朱然围江夏荆州刺史胡质击走之二年正月讨公孙渊
玉历说:彗星、孛星出现在宦者,左右贵人有罪,若刑于市者,不出二年。(按宋书天文志说:魏十一月己亥,彗星犯宦者。刘向五纪论说:宦者在天市,为中外有兵。九月吴将朱然围江夏,荆州刺史胡质击走之,二年正月讨公孙渊。)
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 十八
圣洽符曰彗星出斗星天下乱民不从市外不用事人民饥
圣洽符说:彗星出现在斗星,天下乱,民不从,市外不用事,人民饥荒。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 十九
甘氏曰彗星出宗正宗主有事若左右亲族有死者期百八十日逺一年
甘氏说:彗星出现在宗正,宗主有事,若左右亲族有死者,期限一百八十天,远期一年。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 二十
齐伯曰彗星出宗人王者同姓臣罪若亲族有谋者期不出一年
齐伯说:彗星出现在宗人,王者同姓臣罪,若亲族有谋者,期限不出一年。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 二十一
甄曜度曰彗星出宗星主恩薄以亲为疎简宗庙则彗出之 春秋纬曰彗星出宗星族人反
甄曜度说:彗星出现在宗星,主恩薄,以亲为疏,简宗庙,则彗星出之。春秋纬说:彗星出现在宗星,族人反。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 二十二
文曜钩曰彗星出东咸女主淫泆自恣宫门不禁若贵女有忧
文曜钩说:彗星出现在东咸,女主淫泆自恣,宫门不禁,若贵女有忧虑。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 二十三
巫咸曰彗星出天江天下大水舟船用五谷不登其歳人相食期三年 陈卓曰彗孛干歴天江大兵攻王国王者以赦除之则国丰平
巫咸说:彗星出现在天江,天下大水,舟船用,五谷不登,其岁人相食,期限三年。陈卓说:彗星、孛星干历天江,大兵攻王国,王者以赦除之,则国丰平。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 二十四
陈卓曰彗孛干犯建星王失道忠言者诛贤士逃亡黄帝曰彗星出建星道路不通多盗贼子攻父弟攻兄守之则有大兵将军出行期一年逺三年
陈卓说:彗星、孛星干犯建星,王失道,忠言者诛,贤士逃亡。黄帝说:彗星出现在建星,道路不通,多盗贼,子攻父,弟攻兄,守之则有大兵,将军出行,期限一年,远期三年。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 二十五
帝览嬉曰彗孛出天弁宝玉大贵若籴贵五倍万物不兴其国饥 郗萌曰彗星入若守天弁者皆为囚徒起兵
帝览嬉说:彗星、孛星出现在天弁,宝玉大贵,若籴贵五倍,万物不兴,其国饥荒。郗萌说:彗星入若守天弁者,皆为囚徒起兵。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 二十六
郗萌曰彗星入河鼓且有兵 黄帝曰彗星出河鼓天下兵起大将出谋旗鼔立若守之有死将守中星大将死守旁两星小将死期一年中三年逺五年 春秋纬曰彗星出河鼔鼔鸣武士发天子赋
郗萌说:彗星入河鼓,且有兵。黄帝说:彗星出现在河鼓,天下兵起,大将出谋,旗鼓立,若守之,有死将,守中星,大将死,守旁两星,小将死,期限一年,中期三年,远期五年。春秋纬说:彗星出现在河鼓,鼓鸣,武士发,天子赋。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 二十七
石氏曰彗孛犯离珠后宫为乱若宫人有诛守之阳为大旱隂为大水五谷不登人民饥
彗孛犯匏〔四库缺字2201〕二十七
石氏曰彗星干犯匏〔四库缺字2201〕政乱近臣相谮宫有戮死者王者以赦除咎 玉歴曰彗星出匏〔四库缺字2201〕人主因食〔四库缺字2201〕而亡若果中有药害其君若食官忧 玉歴曰彗星守匏〔四库缺字2201〕鱼塩贵十倍果物不成
石氏说:彗星、孛星犯离珠,后宫为乱,若宫人有被诛者,守之,阳为大旱,阴为大水,五谷不登,人民饥荒。彗星、孛星犯匏瓜二十七。石氏说:彗星干犯匏瓜,政乱,近臣相谮,宫有戮死者,王者以赦除咎。玉历说:彗星出现在匏瓜,人主因食而亡,若果中有药害其君,若食官忧。玉历说:彗星守匏瓜,鱼盐贵十倍,果物不成。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 二十八
石氏曰彗星犯天津贼断王道 郗萌曰彗星干犯入汉中有亡国当其野者变之 甘氏曰彗星出天津闗津不通若闗吏有忧若守之天下大乱津河隔塞有旱灾期三年 雒书摘亡辟曰彗星见汉中亡君之戒何法盛中兴书曰安帝十一月星孛于贯索及天市中天津其时元显辅政刑罸不中故扫贯索发徭无度故扫天市建士失节故扫天津天津闗通万川利闗梁也天市货财帛周百姓也贯索平察刑狱无枉滥也而元显皆反之天若曰扫除秽恶令改革也显不悛遂致覆灭
石氏说:彗星犯天津,贼断王道。郗萌说:彗星干犯入汉中,有亡国,当其野者变之。甘氏说:彗星出现在天津,关津不通,若关吏有忧虑,若守之,天下大乱,津河隔塞,有旱灾,期限三年。雒书摘亡辟说:彗星见汉中,亡君之戒。何法盛中兴书说:安帝十一月,星孛于贯索及天市中、天津。其时元显辅政,刑罚不中,故扫贯索;发徭无度,故扫天市;建士失节,故扫天津。天津,关通万川,利关梁也;天市,货财帛,周百姓也;贯索,平察刑狱,无枉滥也。而元显皆反之,天若曰:扫除秽恶,令改革也。显不悛,遂致覆灭。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 二十九
运斗枢曰彗星出王良好游驰奉车反 齐伯曰彗星出王良兵马大动车骑行天下有急马多死一曰水道不通津开塞期二年逺三年 宋书天文志曰魏陈留王五月彗星见王良丈余色白东南指积十二日灭占曰王良天子御驷彗星扫之禅伐之表除旧布新之象白色为丧王良东壁宿又并州之分野八月晋王薨十二月帝逊位于晋
运斗枢说:彗星出现在王良,好游驰,奉车反。齐伯说:彗星出现在王良,兵马大动,车骑行,天下有急,马多死。一说水道不通,津开塞,期限二年,远期三年。(宋书天文志说:魏陈留王五月,彗星见王良,丈余,色白,东南指,积十二日灭。占辞说:王良,天子御驷,彗星扫之,禅伐之表,除旧布新之象。白色为丧,王良,东壁宿,又并州之分野。八月晋王薨,十二月帝逊位于晋。)
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 三十
陈卓曰彗孛干犯螣蛇水道不通天下隔期二年 圣洽符曰彗星出螣蛇以水雨为害大水出万物不成民人饥一曰水䖝为败
陈卓说:彗星、孛星干犯螣蛇,水道不通,天下隔,期限二年。圣洽符说:彗星出现在螣蛇,以水雨为害,大水出,万物不成,民人饥荒。一说水虫为败。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 三十一
陈卓曰彗星干犯阁道王者居正殿不私行则灾自消甄曜度曰彗星出阁道天下津不通兵大起御道有
陈卓说:彗星干犯阁道,王者居正殿,不私行,则灾自消。甄曜度说:彗星出现在阁道,天下津不通,兵大起,御道有。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 三十二
彗孛犯附路三十二
陈卓曰彗孛干犯附路道不通天下半隔期一年 海中占曰彗孛出附路天下大饥车骑满野道中纵横人主临兵期三年
彗星、孛星侵犯附路星(共三十二条)。陈卓说:彗星、孛星干犯附路星,道路不通,天下有一半被隔绝,期限为一年。海中占说:彗星出现在附路星,天下大饥荒,车骑满野,道路上纵横交错,君主面临兵灾,期限为三年。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 三十三
𤣥冥占曰彗星出天将军兵大起将军出旗陈立若守之大将死若有诛期不出二年
玄冥占说:彗星出现在天将军星,兵灾大起,将军出征,旗帜陈列,如果彗星停留守候在那里,大将死亡或者受到诛杀,期限不出二年。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 三十四
文曜钩曰彗星出大陵国有大丧有土功坟陵之事若守之天子崩明审期不出三年逺五年 春秋纬曰彗星出大陵天子以不慈见犯复出之将反
文曜钩说:彗星出现在大陵星,国家有大丧事,有土木工程、坟墓陵寝之事,如果彗星停留守候在那里,天子驾崩,(征兆)明察审慎,期限不出三年,远则五年。春秋纬说:彗星出现在大陵星,天子因为不仁慈而受到侵犯,(彗星)再次出现,将会有反叛。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 三十五
春秋纬曰彗星出舟星外夷侵 巫咸曰彗星出天船天下大水舟船用事若外夷来侵水兵起期一年 按司马彪天文志曰汉孝明帝六月丁夘彗星出天船北长二尺所稍北行至亢南百三十五日去是岁伊雒水溢到津城门坏伊桥郡七县三十二皆大水宋书天文志曰晋穆帝升平二年五月丁亥彗星出
天船在胃宿中四年五月天下皆大水
春秋纬说:彗星出现在舟星,外族入侵。巫咸说:彗星出现在天船星,天下大水,舟船派上用场,如果外族来入侵,水兵兴起,期限为一年。按司马彪《天文志》说:汉孝明帝六月丁卯日,彗星出现在天船星北,长二尺左右,稍微向北行,到达亢星南,一百三十五天后消失。这一年伊水、洛水泛滥,到达津城门,城门损坏,伊桥郡七县三十二处都发生大水。宋书《天文志》说:晋穆帝升平二年五月丁亥日,彗星出现在天船星,在胃宿之中,四年五月,天下皆大水。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 三十六
石氏曰彗孛干犯五车兵满野天下半倾百姓徙居去其土期三年 黄帝曰彗星出五车兵大起车骑行有攻战籴大贵人民饥彗若守之先起兵者昌后起兵者亡期三年 春秋纬曰彗星出五车谷霜兵起主卖位天下贤名起
石氏说:彗星、孛星干犯五车星,兵灾满野,天下半倾,百姓迁移居住,离开他们的土地,期限为三年。黄帝说:彗星出现在五车星,兵灾大起,车骑出动,有攻战,米价昂贵,人民饥饿,如果彗星停留守候在那里,先起兵者昌盛,后起兵者灭亡,期限为三年。春秋纬说:彗星出现在五车星,谷物受霜害,兵灾兴起,君主出卖官位,天下贤名兴起。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 三十七
帝览嬉曰彗孛出卷舌人主用䜛言诛忠臣贵人有戮死者一曰民多言讼不出年 春秋纬曰彗星出卷舌主以听䜛之主遇杀大臣反 按宋书天文志曰宋文帝五月彗星见卷舌入太微过帝座犯上相拂屏出端门灭翼轸三十年天子巫蛊呪咀事觉遂以杀逆害朝臣荆江二州反皆夷灭卷舌呪咀之象彗之所起是其应也
帝览嬉说:彗星、孛星出现在卷舌星,君主听信谗言,诛杀忠臣,贵人有被杀死的,一说百姓多言语诉讼,不出一年。春秋纬说:彗星出现在卷舌星,君主因为听信谗言,君主遭遇杀害,大臣反叛。按宋书《天文志》说:宋文帝五月,彗星出现在卷舌星,进入太微垣,经过帝座,侵犯上相,拂过屏星,从端门出来,灭于翼、轸星,三十年,天子巫蛊诅咒之事被发觉,于是因为杀逆而加害朝臣,荆州、江州反叛,都被夷灭,这是卷舌诅咒的征象,彗星所起之处,就是它的应验。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 三十八
石氏曰彗星出天闗兵大起道路不通民多盗贼必有闗塞之事人主有忧 𤣥冥占曰彗星出天闗而守之天下道绝国多盗贼闗梁不通人主有忧期一年逺二年
石氏说:彗星出现在天关星,兵灾大起,道路不通,民多盗贼,必定有关塞之事,君主有忧虑。玄冥占说:彗星出现在天关星并停留守候在那里,天下道路断绝,国内多盗贼,关梁不通,君主有忧虑,期限为一年,远则二年。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 三十九
海中占曰彗星出南河蛮越兵起边域有忧若闗吏有罪者 郗萌曰彗星出天髙庙臣反名侯王起 海中占曰彗星守南河为大旱出北河夷为乱来侵中国若守胡军败又曰守北河为大水期不出三年石氏曰朝鲜之伐星拂河戒 按班固天文志曰汉武帝元封中星孛干河戒其后汉兵击拔朝鲜北为乐浪𤣥菟郡石氏曰彗孛干两戒间天子出走大臣亲盛亡王者以赦咎
海中占说:彗星出现在南河星,蛮越兵灾兴起,边境有忧虑,或者关吏有罪。郗萌说:彗星出现在天高庙星,臣下反叛,名侯王兴起。海中占说:彗星守南河,为大旱;出现在北河,夷族为乱,来侵犯中国,如果守候,胡人军队战败。又说:守北河,为大水,期限不出三年。石氏说:朝鲜的讨伐,星拂过河戒。按班固《天文志》说:汉武帝元封年间,星孛干犯河戒,此后汉兵攻打并攻克朝鲜,北方设立乐浪、玄菟郡。石氏说:彗星、孛星干犯两戒之间,天子出走,大臣亲族强盛而灭亡,王者可以用赦免来消除灾咎。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 四十
石氏曰彗孛干犯五诸侯王室大乱兵起天子宫庙不祀 春秋纬曰彗星出五诸侯州牧反九州合谋玉歴曰彗星出五诸侯执政臣有谋若有被戮者贵人当之人主有忧期一年逺二年 司马彪天文志曰孝献十二月有星孛于五诸侯时周群以为西方专㨿土地者皆将失亡是时益州刘璋据益州汉中太守张鲁别据汉中韩遂据凉州宋建别据抱罕明年冬曹公遣偏将击凉州十九年获宋建韩遂逃于羌中病死其年秋璋失益州二十年秋公攻汉中鲁降也
石氏说:彗星、孛星干犯五诸侯星,王室大乱,兵灾兴起,天子宫庙不祭祀。春秋纬说:彗星出现在五诸侯星,州牧反叛,九州合谋。玉历说:彗星出现在五诸侯星,执政大臣有阴谋,或者有被杀戮的,贵人应当其灾,君主有忧虑,期限为一年,远则二年。司马彪《天文志》说:孝献帝十二月,有星孛于五诸侯星,当时周群认为西方专据土地的人都将失亡。当时益州刘璋据守益州,汉中太守张鲁别据汉中,韩遂据守凉州,宋建别据抱罕。第二年冬天,曹公派遣偏将攻打凉州,十九年擒获宋建,韩遂逃往羌中病死,那年秋天刘璋失去益州,二十年秋天曹公攻打汉中,张鲁投降。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 四十一
石氏曰彗星干犯积水兵起宫门宗庙毁绝大臣有忧
石氏说:彗星干犯积水星,兵灾兴起,宫门、宗庙毁坏断绝,大臣有忧虑。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 四十二
石氏曰彗孛干犯积薪有乱臣在宗庙
石氏说:彗星、孛星干犯积薪星,有乱臣在宗庙。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 四十三
石氏曰彗孛干犯水位水道不通伏兵在水中以水为害 甘氏曰彗孛出水位天下以水为忧有兵起五谷不成人民饥
石氏说:彗星、孛星干犯水位星,水道不通,伏兵在水中,以水为灾害。甘氏说:彗星、孛星出现在水位星,天下以水为忧,有兵灾兴起,五谷不成熟,人民饥饿。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 四十四
石氏曰彗孛干犯轩辕近臣诛灭宗族王者以赦除咎黄帝曰彗孛出轩辕皇后有忧若失势宫人不安人
主有忧 春秋纬曰彗星入轩辕后族乱 运斗枢曰彗孛出轩辕女妃为㓂 石氏曰彗星犯轩辕天下大乱易王以五色占期 黄帝占曰彗星入轩辕若守之天下大乱易王宫门当闭若女主死期三年逺五年
石氏说:彗星、孛星干犯轩辕星,近臣被诛杀灭族,王者可以用赦免来消除灾咎。黄帝说:彗星、孛星出现在轩辕星,皇后有忧虑,或者失去权势,宫人不安,君主有忧虑。春秋纬说:彗星进入轩辕星,后族作乱。运斗枢说:彗星、孛星出现在轩辕星,女妃成为寇贼。石氏说:彗星侵犯轩辕星,天下大乱,更换君主,用五色来占卜期限。黄帝占说:彗星进入轩辕星,如果停留守候在那里,天下大乱,更换君主,宫门应当关闭,或者女主死亡,期限为三年,远则五年。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 四十五
石氏曰彗孛干犯少微白衣聚者凶术士不显智者逃亡期三年 巫咸曰彗星出少微多能臣有死者若上臣有罪一曰法令臣有诛者 石氏曰彗星出少微士夫起 宋书天文志曰魏黄初六年十月乙未有星孛于少微歴轩辕占曰孛彗为丧除旧布新之象是时帝军广陵辛丑亲御甲胄跨马观兵明年五月文帝崩
石氏说:彗星、孛星干犯少微星,穿白衣的人聚集是凶兆,术士不显达,智者逃亡,期限为三年。巫咸说:彗星出现在少微星,多有能干的臣子死亡,或者上臣有罪,一说法令官有被诛杀的。石氏说:彗星出现在少微星,士大夫兴起。宋书《天文志》说:魏黄初六年十月乙未日,有星孛于少微星,经过轩辕星,占辞说:孛星、彗星是丧亡、除旧布新的征象。当时皇帝军队在广陵,辛丑日亲自穿戴甲胄,跨马观兵,第二年五月文帝驾崩。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 四十六
春秋纬曰彗星茀干太微天子乱 陈卓曰彗孛干入太微帝宗后族为乱亡社稷一曰所犯者亡 圣洽符曰彗星入太微庭中臣谋主有兵起王者灾社稷其国忧期百八十日逺一年 郗萌曰赤黄星状如帚入太微妇女喜心出太微天子赐诸侯美女 春秋纬曰彗若出犯执法御史反 运斗枢曰彗孛出若干太微法式灭帝死于野 春秋纬曰彗星出而茀太微天下乱不过三五必易政以色占期 按司马彪天文志曰孝灵七月彗星出下台东南行入太微至太子幸臣二十余日而消彗入太微天下易主至宫车晏驾孝献三月彗孛晨见东方二十余日夕出西方犯歴五车东井五诸侯文昌轩辕后妃太㣲锋炎指帝座二十五年正月魏文帝受禅 玉歴曰彗星出太微帝宗后族为乱大臣弑主谋在亲戚御臣王者有忧期三年 石氏曰彗星出太微中宫火大起杀人 甘氏曰彗星出太微天庭中有立王若徙王孝经雌雄图曰彗在太微君害臣 玉歴曰彗星犯
太微天子妃后去宫人不安女主有忧
春秋纬说:彗星拂过、干犯太微垣,天子乱。陈卓说:彗星、孛星干犯、进入太微垣,帝宗、后族作乱,亡社稷,一说所侵犯的星宿所代表的会灭亡。圣洽符说:彗星进入太微垣庭中,臣下谋害君主,有兵灾兴起,王者遭灾,社稷及其国家有忧虑,期限为一百八十日,远则一年。郗萌说:赤黄色星,形状像扫帚,进入太微垣,妇女喜悦;心出太微垣,天子赏赐诸侯美女。春秋纬说:彗星如果出现侵犯,执法御史反叛。运斗枢说:彗星、孛星出现,干犯太微垣,法式灭亡,皇帝死于野外。春秋纬说:彗星出现并拂过太微垣,天下大乱,不超过三五年必定更换政权,用颜色来占卜期限。按司马彪《天文志》说:孝灵帝七月,彗星出现在下台星,向东南行,进入太微垣,到达太子、幸臣星,二十多天后消失。彗星进入太微垣,天下更换君主,直到皇帝驾崩。孝献帝三月,彗星、孛星早晨出现在东方,二十多天后晚上出现在西方,侵犯、经过五车、东井、五诸侯、文昌、轩辕、后妃、太微,锋芒指向帝座。二十五年正月,魏文帝受禅。玉历说:彗星出现在太微垣,帝宗、后族作乱,大臣弑君,阴谋在亲戚、御臣之中,王者有忧虑,期限为三年。石氏说:彗星出现在太微垣,中宫大火兴起,杀人。甘氏说:彗星出现在太微垣,天庭中有立王或者迁王。孝经雌雄图说:彗星在太微垣,君主加害臣下。玉历说:彗星侵犯太微垣,天子妃后离去,宫人不安,女主有忧虑。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 四十七
石氏曰彗孛如粉絮入太微犯守帝座国有崩丧大臣立主天下大乱兵起若犯守四帝辅臣有诛执政者亡期三年 石氏曰彗星如粉絮犯座星兵丧并起又大彗茀干犯座星王者亡子孙不昌王者循孝于天奉宗庙郊祠则灾除 雒书说徴示曰彗指帝座四旁中大乱 荆州占曰星锐如剑正赤直扺座星天子惊兵一曰惊火又云星如苴菷扺座星旁左右诸臣兵起内乱 陈卓曰星状如帚正赤扺圣座星妇女兵
石氏说:彗星、孛星像粉絮一样进入太微垣,侵犯、守候帝座星,国家有崩丧,大臣立君主,天下大乱,兵灾兴起,如果侵犯、守候四帝辅臣,有被诛杀的,执政者灭亡,期限为三年。石氏说:彗星像粉絮一样侵犯座星,兵灾、丧事并起,又有大彗星拂过、干犯座星,王者灭亡,子孙不昌盛,王者如果遵循孝道于天,奉行宗庙郊祠,那么灾祸消除。雒书说征示说:彗星指向帝座四旁,中间大乱。荆州占说:星锐利如剑,正红色,直抵座星,天子惊恐,有兵灾,一说惊恐火灾,又说星像苴帚,抵住座星旁,左右诸臣兵灾兴起,内乱。陈卓说:星形状像扫帚,正红色,抵住圣座星,妇女兵灾。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 四十八
玉歴曰彗星出屏星守卫臣有谋若有罪执法者当之
玉历说:彗星出现在屏星,守卫臣下有阴谋,或者有罪,执法者应当其灾。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 四十九
陈卓曰彗孛干犯郎位臣失势 运斗枢曰彗出郎位郎官谋反天子因官郎位所主之官也 王歴曰彗星出郎位左右守卫为乱若有谋者人主惊偹之
陈卓说:彗星、孛星干犯郎位星,臣下失去权势。运斗枢说:彗星出现在郎位星,郎官谋反,天子因为官,郎位是所主管的官。王历说:彗星出现在郎位星,左右守卫作乱,如果有阴谋者,君主惊恐防备它。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 五十
玉歴曰彗星出郎将大将有诛若有罪一曰大臣为乱有兵起
玉历说:彗星出现在郎将星,大将有被诛杀的,或者有罪,一说大臣作乱,有兵灾兴起。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 五十一
甘氏曰彗星出常陈若守之王者出诛左右守卫之臣一曰若防守者有死期三年
甘氏说:彗星出现在常陈星,如果停留守候在那里,王者出兵诛杀左右守卫的臣子,一说如果防守者有死亡,期限为三年。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 五十二
黄帝曰彗星出上台司命有兵起大臣三公有自出者若守之贵臣有诛上公有忧期百八十日逺一年 黄帝曰彗星出中台司中姧臣有谋兵大起贵人当出彗若守之中公有罪若忧诛 黄帝曰彗出下台司禄近臣有罪若忧死若守之贵人多死下公当之将忧皆不出三年 运斗枢曰彗星出三台西相反出其中太尉反出其东大司马反 按韦昭洞纪曰汉灵帝彗星出下台十月太尉许盛免孝经内记曰彗在三台臣害君者也 宋书天文志曰晋惠帝三月彗见东方指三公占曰兵丧之象三台为三公是年冬成都河间攻洛阳三年正月东海王越长沙王反张方讨之 雌雄图曰彗星出三台有隂谋奸轨起一曰宫中火起一曰臣害君祸大起
黄帝说:彗星出现在上台星(司命),有兵灾兴起,大臣三公有自动出走的,如果停留守候在那里,贵臣有被诛杀的,上公有忧虑,期限为一百八十日,远则一年。黄帝说:彗星出现在中台星(司中),奸臣有阴谋,兵灾大起,贵人应当出走,如果彗星停留守候在那里,中公有罪,或者忧虑被诛杀。黄帝说:彗星出现在下台星(司禄),近臣有罪,或者忧虑死亡,如果停留守候在那里,贵人多死亡,下公应当其灾,将有忧虑,都期限不出三年。运斗枢说:彗星出现在三台星,西台星反叛,出现在中台星,太尉反叛,出现在东台星,大司马反叛。按韦昭《洞纪》说:汉灵帝时,彗星出现在下台星,十月,太尉许盛被免职。《孝经内记》说:彗星在三台星,是臣下加害君主。宋书《天文志》说:晋惠帝三月,彗星出现在东方,指向三公星,占辞说:这是兵灾、丧事的征象,三台星代表三公,这一年冬天,成都王、河间王攻打洛阳,三年正月,东海王越、长沙王反叛,张方讨伐他们。雌雄图说:彗星出现在三台星,有阴谋奸邪之事兴起,一说宫中火灾兴起,一说臣下加害君主,祸乱大起。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 五十三
陈卓曰彗孛干犯相星辅相忧不出一年天下变更其令民多移徙
陈卓说:彗星、孛星干犯相星,辅相有忧虑,不出一年,天下变更其政令,百姓多迁移。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 五十四
雌雄图曰彗星出天牢诸侯作祸相贼害 荆州曰彗星出天牢豪杰中外俱起 齐伯曰彗星出天牢贵人多下狱者若大臣有戮其国亡期百八十日逺一年
雌雄图说:彗星出现在天牢星,诸侯作祸,互相残害。荆州占说:彗星出现在天牢星,豪杰中外一起兴起。齐伯说:彗星出现在天牢星,贵人多有下狱的,或者大臣有被杀戮的,其国灭亡,期限为一百八十日,远则一年。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 五十五
石氏曰彗孛干犯文昌则辅臣受殃近期三年逺期六年 运斗枢曰彗星出文昌上将星大将军反出次将左右将军反出贵相大司徒反出司禄得势大臣反出司命天下有权者俱反乱尤甚 合诚图曰彗星出而茀文昌天下大乱政以色占 甘氏曰彗星出文昌若守之天下大乱大臣受殃国易政各以五色占之近期一年中二年逺三年
石氏说:彗星、孛星干犯文昌星,那么辅臣受灾殃,近期为三年,远期为六年。运斗枢说:彗星出现在文昌星,上将星(有彗星),大将军反叛;出现在次将星,左右将军反叛;出现在贵相星,大司徒反叛;出现在司禄星,得势大臣反叛;出现在司命星,天下有权势者都反叛,乱象尤甚。合诚图说:彗星出现并拂过文昌星,天下大乱,政权用颜色来占卜。甘氏说:彗星出现在文昌星,如果停留守候在那里,天下大乱,大臣受灾殃,国家更换政权,各用五色来占卜它,近期为一年,中期为二年,远期为三年。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 五十六
春秋纬曰星茀于北斗中有雄圣人受命天子 潜潭巴曰星孛于北斗璇玑更授天子起走 感精符曰孛贼入北斗中者大国结谋伐天子运枢行之主号诸侯争权天下皆叛兵合祸构逆乱之变也 辨终备曰彗入北斗帝宫空 按韦昭洞纪曰顷王六年彗星入北斗晋赵有率诸侯平周乱立王子班是为匡王 宋书天文志曰五月壬子孛于北斗魁中癸亥彗星出太微西柄起上相星下芒衡长至十余丈进扫北斗紫微中占曰彗出太微社稷亡天下易王入北斗紫微帝宫空一曰得圣主是年宋髙祖受宋公㳟帝七月晋帝逊位髙祖入宫也 感精符曰星孛入北斗兵大起将有以外制权以兵为政者 坤灵图曰至德之萌黄星孛于北斗必以戊巳日其光无芒文行无武动事莫之敢拒者 汉含孳曰彗星入北斗强国乱 钩命决曰周襄王不能事其母孛入北斗 甘氏曰彗茀流入北斗魁中得名人其不入北斗魁失名人刘向鸿范传曰孛入于北斗邪乱之臣将弑其君
京房曰星孛入北斗则大臣叛 郗萌曰赤星入北斗中国使匈奴 荆州占曰彗星流入北斗诸侯戮春夏期三月秋冬期一年 黄帝曰彗星出北斗长可八九尺天下更政易王暴兵卒起期百八十日若一年 春秋纬曰彗星出北斗九星中九卿反如星所主其政毁其人乱 潜潭巴曰彗星芒出于斗枢天子亡诸侯息雌雄图曰彗星出北斗中宫中火起 石氏曰彗星
出北斗长可七八尺天下大乱国易政有兵起若大战先起者亡中起者殃后起者昌期三年中五年逺九年海中占曰彗星出北斗大臣谋反兵大起 按洪范
天文星象变占曰汉武三月有星孛于王良芒自太微经斗内至天汉其后济东王胶东王江都王皆坐法削黜自杀衡山王反诛之也 又曰若入斗魁大臣诛死若被诛三日乃占春夏期三年秋冬期一年魏氏图曰菷星出于斗中者宫中失火烧宝 郗萌
曰彗星出北斗长可八九丈名曰勉功勉功出天下更政 荆州占曰彗星出北斗之中反而入北斗后将得大臣其出北斗亡大臣其一西一东害于侯公一南一北戒在金革一入一羸天下不宁 荆州曰彗星出北斗中圣人受命 𤣥冥曰彗星出北斗必有大战流血若入斗中得名将不入斗中失名将各以其日占知其国不出其年 石氏曰孛星出北斗中大臣诸侯有受地 巫咸曰彗星见于北斗天下更政 洪范传曰孛星见北斗中大臣诸侯有受诛者一曰受兵 甄曜度曰彗孛贯北斗下有杰王五军合 演孔图曰彗星守北斗天帝谋易王 春秋纬曰彗星守北斗强国发诸侯争天下 海中占彗孛守北斗强国发兵大臣争权大人有忧国易其主天下不宁守之三日以上大臣当诛期三年逺五年 按左氏传七月星孛于北斗周内史叔服曰不出七年宋齐晋之君皆将死乱后十六年宋襄夫人使昭公田孟诸而弑之十八年齐阎职反邴歜弑懿公于申池宣公二年晋赵穿弑灵公于桃园杜预曰史服但言事不论其占服䖍曰晋赵盾弑灵公也 春秋纬曰彗星出辅星庶雄起陪臣反
春秋纬说:星拂过北斗星中,有雄才圣人受命为天子。潜潭巴说:星孛于北斗星,璇玑更换,天子起走。感精符说:孛星、贼星进入北斗星中,大国结谋讨伐天子,运枢行之,君主号令不行,诸侯争权,天下皆反叛,兵灾祸乱,构逆之变。辨终备说:彗星进入北斗星,帝宫空虚。按韦昭《洞纪》说:顷王六年,彗星进入北斗星,晋赵有率领诸侯平定周朝之乱,立王子班,这就是匡王。宋书《天文志》说:五月壬子日,孛星在北斗魁中,癸亥日,彗星出现在太微垣,西柄起,上相星下芒,衡长至十多丈,进扫北斗星、紫微垣。中占说:彗星出太微垣,社稷灭亡,天下更换君主;进入北斗星、紫微垣,帝宫空虚,一说得到圣主。这一年宋高祖受封宋公,恭帝七月,晋帝逊位,高祖入宫。感精符说:星孛进入北斗星,兵灾大起,将有以外力控制权柄,以兵力为政的人。坤灵图说:至德的萌芽,黄星孛于北斗星,必定在戊己日,它的光没有芒,文行没有武,动事没有人敢抗拒。汉含孳说:彗星进入北斗星,强国乱。钩命决说:周襄王不能侍奉他的母亲,孛星进入北斗星。甘氏说:彗星拂流入北斗魁中,得到名人;如果不入北斗魁,失去名人。刘向《洪范传》说:孛星进入北斗星,邪乱的臣子将要弑杀他的君主。京房说:星孛进入北斗星,那么大臣反叛。郗萌说:赤星进入北斗星,中国出使匈奴。荆州占说:彗星流入北斗星,诸侯被杀戮,春夏期限为三月,秋冬期限为一年。黄帝说:彗星出现在北斗星,长可八九尺,天下更换政权,更换君主,暴兵突然兴起,期限为一百八十日或者一年。春秋纬说:彗星出现在北斗星九星中,九卿反叛,像星所主宰的,其政权毁坏,其人混乱。潜潭巴说:彗星芒出现在斗枢星,天子死亡,诸侯休息。雌雄图说:彗星出现在北斗星中,宫中火灾兴起。石氏说:彗星出现在北斗星,长可七八尺,天下大乱,国家更换政权,有兵灾兴起,如果大乱,先起兵者灭亡,中间起兵者遭殃,后起兵者昌盛,期限为三年,中期为五年,远期为九年。海中占说:彗星出现在北斗星,大臣谋反,兵灾大起。按《洪范天文星象变占》说:汉武帝三月,有星孛于王良星,芒从太微垣经过斗内到达天汉,此后济东王、胶东王、江都王都坐法削黜、自杀,衡山王反叛被诛杀。又说:如果进入斗魁,大臣被诛杀,如果被诛杀,三天后才占卜,春夏期限为三年,秋冬期限为一年。魏氏图说:扫帚星出现在斗中,宫中失火,烧毁宝物。郗萌说:彗星出现在北斗星,长可八九丈,名叫“勉功”,“勉功”出现,天下更换政权。荆州占说:彗星出现在北斗星之中,反而进入北斗星,后将得到大臣;它出北斗星,亡大臣;它一西一东,害于侯公;一南一北,戒在金革;一入一羸,天下不宁。荆州说:彗星出现在北斗星中,圣人受命。玄冥说:彗星出现在北斗星,必定有大战争流血,如果进入斗中,得到名将;不入斗中,失去名将,各以其日占卜,知道其国不出那一年。石氏说:孛星出现在北斗星中,大臣诸侯有受封土地的。巫咸说:彗星出现在北斗星,天下更换政权。洪范传说:孛星出现在北斗星中,大臣诸侯有受诛杀的,一说受兵灾。甄曜度说:彗星、孛星贯穿北斗星,下有杰王,五军合。演孔图说:彗星守北斗星,天帝谋划更换君主。春秋纬说:彗星守北斗星,强国发动,诸侯争夺天下。海中占说:彗星、孛星守北斗星,强国发动兵灾,大臣争权,大人有忧虑,国家更换其君主,天下不宁,守候三天以上,大臣应当被诛杀,期限为三年,远则五年。按《左氏传》:七月,星孛于北斗星。周内史叔服说:不出七年,宋、齐、晋之君都将死于乱。后十六年,宋襄夫人使昭公田孟诸,而弑之;十八年,齐阎职反,邴歜弑懿公于申池;宣公二年,晋赵穿弑灵公于桃园。杜预说:史服只说事,不讨论它的占卜。服虔说:晋赵盾弑灵公也。春秋纬说:彗星出现在辅星,庶雄兴起,陪臣反叛。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 五十七
感精符曰星孛于紫宫将有隂谋反者 陈卓曰星孛于紫宫有大变拔兵上殿一曰入紫微宫有竒令 春秋纬曰彗星入紫微宫其国谋反 黄帝曰彗星出而扺紫宫天下大乱 荆州曰彗星出长垣边反 又曰彗星而扺紫宫天下易政 按司马彪天文志曰孝灵二月彗星出奎逆行入紫微宫复出六十余日乃消占曰天下易主明年宫车晏驾 韦昭洞纪曰汉黄龙元年三月有星孛于王良阁道入紫宫十二月宣帝崩 黄帝占曰彗星出紫宫入守之宫中有兵天下大乱有亡主国易政以五色占其国期百八十日中一年逺三年 按司马彪天文志曰孝献十月有星孛于东井舆鬼入轩辕太微十一年正月有星孛北斗首入斗中尾贯紫宫及北辰占曰彗扫太微紫宫人主易位其后魏文帝受禅 司马彪天文志曰孝章十二月戊寅彗星出娄二度长八九尺稍入紫微宫中百六十日消灭大人忌后四年六月癸丑明德皇后崩 荆州曰彗星守天子宫有乱天子之政者
《感精符》说:星孛(彗星)出现在紫宫,将有阴谋反叛的人。陈卓说:星孛出现在紫宫,有大的变故,拔出兵器上殿;另一种说法是,进入紫微宫,有奇异的命令。 《春秋纬》说:彗星进入紫微宫,其国有人谋反。黄帝说:彗星出现并抵近紫宫,天下大乱。荆州占说:彗星出现在长垣边,有反叛。又说:彗星抵近紫宫,天下政权更易。按司马彪《天文志》记载:孝灵帝二年二月,彗星出现在奎宿,逆行进入紫微宫,又出现六十多天后才消失。占辞说:天下易主,明年宫车晏驾(皇帝驾崩)。韦昭《洞纪》说:汉黄龙元年三月,有星孛于王良、阁道,进入紫宫,十二月宣帝崩。黄帝占说:彗星出紫宫,入守之,宫中有兵,天下大乱,有亡主,国家政权更易。用五色来占卜其国,期限在一百八十天之内,一年为中等,三年为远。按司马彪《天文志》记载:孝献帝十月,有星孛于东井、舆鬼,进入轩辕、太微;十一年正月,有星孛于北斗首,进入斗中,尾部贯穿紫宫及北辰。占辞说:彗星扫过太微、紫宫,人主易位,其后魏文帝受禅。司马彪《天文志》记载:孝章帝十二月戊寅,彗星出现在娄宿二度,长八九尺,逐渐进入紫微宫中,一百六十天后消灭,大人忌讳,后四年六月癸丑,明德皇后崩。荆州占说:彗星守天子宫,有扰乱天子政事的人。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 五十八
春秋纬曰彗星入枢名人起相诛天下乱 𤣥冥曰彗星出北辰臣谋弑主有自立王彗耀刺下为寇害期一年 春秋纬曰彗星入枢期八年五霸起帝主亡 荆州曰彗星刾天枢五精之类谋 黄帝曰彗星入守北辰除旧布新三王立五旗生有端命之应名人起兵天下大乱君臣相诛期不出百八十日中一年逺三年石氏曰彗星出钩陈臣弑其主若入守钩陈幸臣乱宫若有诛者期不出一年逺三年
《春秋纬》说:彗星进入枢星,有名人起事,互相诛杀,天下大乱。玄冥说:彗星出北辰,臣下谋划弑君,有自立为王者,彗星光芒刺下,为寇害,期限一年。 《春秋纬》说:彗星进入枢星,期限八年,五霸兴起,帝主亡。荆州占说:彗星刺天枢,五精之类有谋划。黄帝说:彗星入守北辰,除旧布新,三王立,五旗生,有端命的应验,名人起兵,天下大乱,君臣相诛,期限不出一百八十天,一年为中等,三年为远。石氏说:彗星出钩陈,臣下弑其主,如果入守钩陈,幸臣乱宫,如果有诛杀的人,期限不出一年,三年为远。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 五十九
黄帝曰彗孛干厯天一则宫门不闭王者内不安近臣乱不出三年
黄帝说:彗孛干犯天历天一,则宫门不闭,王者内心不安,近臣作乱,不出三年。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 六十
彗孛犯天库楼一
春秋纬曰彗孛出天库楼兵动惊主泣血下不听 石氏曰彗星出库楼天下兵起车骑满野库兵用一曰民以饥兵起期三年
彗孛犯天库楼一。 《春秋纬》说:彗孛出天库楼,兵动,惊动君主,泣血,下情不听。石氏说:彗星出库楼,天下兵起,车骑满野,库兵动用;另一种说法是,民众因为饥荒而兵起,期限三年。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 六十一
玉歴曰彗星出南门有兵起兵器用若道路不通
《玉历》说:彗星出南门,有兵起,兵器动用,或者道路不通。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 六十二
齐伯曰彗星出平星执法臣忧政令不行国失纲纪石氏曰彗星平星主以峻法为过海内乱
齐伯说:彗星出平星,执法大臣忧虑,政令不能推行,国家失去纲纪。石氏说:彗星出平星,主张以严峻的法律作为过失,海内大乱。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 六十三
春秋纬曰彗星出骑官英雄起天子忧 甘氏曰彗星出骑官士卒发用兵骑出若守之将军若有死者期三年
《春秋纬》说:彗星出骑官,英雄兴起,天子忧虑。甘氏说:彗星出骑官,士卒发动,用兵,骑兵出,如果守之,将军或者有死者,期限三年。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 六十四
甄曜度曰彗星出积卒为谋星去疾谋不成若守之主将有忧 春秋纬曰彗星出积卒卫士并为乱祸不成
彗孛犯〔四库缺字1841〕星六
文曜钩曰彗星出〔四库缺字1841〕星珠玉有出者宝物大贵若守之君臣不和上下乖离
《甄曜度》说:彗星出积卒,为谋星,去疾,谋划不成,如果守之,主将有忧。 《春秋纬》说:彗星出积卒,卫士一并作乱,祸患不成。 彗孛犯〔四库缺字1841〕星六。 《文曜钩》说:彗星出〔四库缺字1841〕星,珠玉有出者,宝物大贵,如果守之,君臣不和,上下乖离。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 六十五
春秋纬曰彗星出傅说主以祠非其神失礼为内外所谋巫祝起天下匿䜛在宫中 石氏曰彗星出傅说王者后宫少子孙若守之有绝祀之君
《春秋纬》说:彗星出傅说,君主因为祭祀不合其神,失礼,被内外所谋划,巫祝兴起,天下隐藏谗言在宫中。石氏说:彗星出傅说,王者后宫少子孙,如果守之,有绝嗣的君主。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 六十六
春秋纬曰彗星出鱼星后党反 玉歴曰彗星出鱼星天下大水海鱼出名水溢若守之天下大旱鱼行人道不出其年
《春秋纬》说:彗星出鱼星,后党反叛。 《玉历》说:彗星出鱼星,天下大水,海鱼出,名水溢,如果守之,天下大旱,鱼行人道,不出其年。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 六十七
甘氏曰彗星出杵星歳大饥有兵起民以米粟为忧若绝军粮
甘氏说:彗星出杵星,岁大饥,有兵起,民众以米粟为忧,或者断绝军粮。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 六十八
圣洽符曰彗星出鼈星有大水白衣之㑹若有水令若守之其国大旱
《圣洽符》说:彗星出鳖星,有大水,白衣之会,或者有水令,如果守之,其国大旱。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 六十九
齐伯曰彗星出九坎有水旱之灾出南则大旱出北则大水
齐伯说:彗星出九坎,有水旱之灾,出南则大旱,出北则大水。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 七十
甄曜度曰彗星出败臼天下有急兵当于米粟之事国有忧期二年
《甄曜度》说:彗星出败臼,天下有急兵,应当在米粟之事上,国家有忧,期限二年。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 七十一
春秋纬曰彗星出羽林军人谋反 海中占曰彗孛出羽林兵起宫中臣弑其主大人被甲有亡国若守之三十日国破主亡期三年 春秋纬曰彗星出垒城校尉以反军成
《春秋纬》说:彗星出羽林,军人谋反。 《海中占》说:彗孛出羽林,兵起,宫中臣弑其主,大人被甲,有亡国,如果守之三十日,国破主亡,期限三年。 《春秋纬》说:彗星出垒城,校尉以此反叛,军成。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 七十二
𤣥冥占曰彗星出北落若守之兵起大战若杀大将人主自将兵于外四夷作乱期三年逺五年
《玄冥占》说:彗星出北落,如果守之,兵起,大战,或者杀大将,人主亲自率兵于外,四夷作乱,期限三年,五年为远。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 七十三
文曜钩曰彗星出土司空兵大起有土功事若营室一曰大将忧期一年
《文曜钩》说:彗星出土司空,兵大起,有土木工程之事,或者营室;另一种说法是,大将忧虑,期限一年。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 七十四
巫咸曰彗星出天仓兵革大起粟大出天下民饥以粟为忧若有转输之事 海中占曰彗星出天仓天下粟出若守之久国无储粮人民饥期三年
巫咸说:彗星出天仓,兵革大起,粟大出,天下民众饥饿,以粟为忧,或者有转运输送之事。 《海中占》说:彗星出天仓,天下粟出,如果守之久,国家无储备粮,人民饥饿,期限三年。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 七十五
巫咸曰彗星出天囷仓库虚空无储积有出粟天下大饥人民流移期二年
巫咸说:彗星出天囷,仓库虚空,无储备积蓄,有出粟,天下大饥,人民流移,期限二年。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 七十六
帝览嬉曰彗星出天廪其国大饥仓粟出廪人饥死其分兵起期不出三年
《帝览嬉》说:彗星出天廪,其国大饥,仓粟出,廪人饥死,其分兵起,期限不出三年。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 七十七
春秋纬曰彗星入天苑都䕶反 黄帝曰彗星出天苑兵大起马多发牧畜不蕃多有死者一曰禽兽麞鹿多死按司马彪天文志曰孝安十二月乙亥彗起天苑南东北指长六七丈色仓天苑为外兵起是后羗兵讨贼杜季贡又使乌丸击鲜卑又使中郎将任尚䕶羗校尉马贤击虏皆降之
《春秋纬》说:彗星入天苑,都护反叛。黄帝说:彗星出天苑,兵大起,马多发,牧畜不繁衍,多有死者;另一种说法是,禽兽獐鹿多死。按司马彪《天文志》记载:孝安帝十二月乙亥,彗星起天苑南,东北指,长六七丈,色苍,天苑为外兵,兵起。此后羌兵讨贼杜季贡,又使乌丸击鲜卑,又使中郎将任尚、护羌校尉马贤击虏,皆降之。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 七十八
春秋纬曰彗星出天弓暴骨将死死尸满溪流血千里石氏曰彗星出参旗天下大乱兵起弓弩用大将出
《春秋纬》说:彗星出天弓,暴骨,将死,死尸满溪,流血千里。石氏说:彗星出参旗,天下大乱,兵起,弓弩动用,大将出。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 七十九
彗孛犯玉井二十一
玉歴曰彗星出玉井兵大起强国失地一曰彗守玉井天下大水河海溢流民多没死
彗孛犯玉井二十一。 《玉历》说:彗星出玉井,兵大起,强国失地;另一种说法是,彗星守玉井,天下大水,河海溢流,民众大多淹死。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 八十
甘氏曰彗星出屏星大臣有戮国有忧一曰彗守屛人民疾疫有移国
甘氏说:彗星出屏星,大臣有被杀戮,国家有忧;另一种说法是,彗星守屏,人民疾疫,有移国。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 八十一
圣洽符曰彗孛出厕大人有忧若厕有谋兵欲害主一曰彗星入厕天下饥人相食期二年
《圣洽符》说:彗孛出厕,大人有忧,或者厕中有谋划,兵欲害主;另一种说法是,彗星入厕,天下饥饿,人相食,期限二年。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 八十二
齐伯曰彗星出矢星若守之贵人多患腹而死若人民多死以五色占黄则吉青白疾黒死
齐伯说:彗星出矢星,如果守之,贵人多患腹部疾病而死,或者人民多死,用五色来占卜,黄色则吉,青色、白色为疾,黑色为死。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 八十三
甄曜度曰彗孛出军市大兵起军粮绝天下大饥将士离㪚兵多死亡期二年
《甄曜度》说:彗孛出军市,大兵起,军粮断绝,天下大饥,将士离散,兵多死亡,期限二年。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 八十四
海中占曰彗星守野鸡大将死军市破诸侯相攻有亡国期三年
《海中占》说:彗星守野鸡,大将死,军市破,诸侯互相攻伐,有亡国,期限三年。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 八十五
黄帝曰彗星出狼星国有急兵名将出行将军有忧若守之必有千里之行大战流血死者大半期三年中五年逺七年 运斗枢曰彗星出狼弧主以恣侵为过外夷反
黄帝说:彗星出狼星,国家有急兵,名将出行,将军有忧,如果守之,必有千里之行,大战,流血,死者大半,期限三年,五年为中,七年为远。 《运斗枢》说:彗星出狼弧,君主因为恣意侵略为过失,外夷反叛。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 八十六
石氏曰彗星出弧星弓矢大用大兵起其国乱惊人民不宁多盗贼 按司马彪天文志曰孝灵冬彗星出狼弧东行至于张反去后四年京都发兵击黄巾贼
石氏说:彗星出弧星,弓矢大用,大兵起,其国乱,惊动人民,不宁,多盗贼。按司马彪《天文志》记载:孝灵帝冬,彗星出狼弧,东行至于张,反去,后四年,京都发兵击黄巾贼。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 八十七
巫咸曰彗星出老人其色黄王者昌若守之赤彗三芒人主受殃老者不康
巫咸说:彗星出老人,其色黄,王者昌;如果守之,赤彗三芒,人主受殃,老者不康健。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 八十八
海中占彗星出天稷歳大饥五谷不成人民流亡社稷不安
《海中占》说:彗星出天稷,岁大饥,五谷不成,人民流亡,社稷不安。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 八十九
彗星犯天理一
春秋纬曰彗星出天理大司空斩将逐天子
彗星犯天理一。 《春秋纬》说:彗星出天理,大司空斩将,逐天子。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 九十
彗孛星近䇿星王者不宜出宫下有谋乱不过七十日
彗孛星近策星,王者不宜出宫,下有谋乱,不超过七十日。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 九十一
陈卓曰彗星入造父若守之仆御谋弑主有斩死者兵尽起
陈卓说:彗星入造父,如果守之,仆御谋弑主,有斩死者,兵尽起。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 九十二
春秋纬曰彗星出卧星尚书反人星一名卧星也
《春秋纬》说:彗星出卧星,尚书反叛。人星,一名卧星也。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 九十三
陈卓曰彗星出扶筐将作反
陈卓说:彗星出扶筐,将作反叛。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 九十四
春秋纬曰彗星出酒旗主以酒过为相所害
《春秋纬》说:彗星出酒旗,君主因为酒的过失,被相所害。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 九十五
春秋纬曰彗星出诸王星诸侯穪王皇以南呉楚北燕赵东齐宋西秦晋
《春秋纬》说:彗星出诸王星,诸侯称王,皇以南吴楚,北燕赵,东齐宋,西秦晋。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 九十六
春秋纬曰彗星出司恠主多妖祥僻伪起大臣侯王代主位
《春秋纬》说:彗星出司怪,君主多妖祥,僻伪起,大臣侯王代主位。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 九十七
春秋纬曰彗星出天高庙臣反名王起改号
《春秋纬》说:彗星出天高庙,臣反叛,名王起,改号。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 九十八
春秋纬曰彗星出天演但闻之将反
《春秋纬》说:彗星出天演,但闻之,将反叛。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 九十九
运斗枢曰彗星出天街五侯并起天子自理海中占曰彗星出天街内有贼人
《运斗枢》说:彗星出天街,五侯并起,天子自理。 《海中占》说:彗星出天街,内有贼人。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 100
彗孛犯𫓧锧一
春秋纬曰彗星出斧 淫兵多主以妄诛将锧之臣反
彗孛犯鈇鑕一。 《春秋纬》说:彗星出斧,淫兵多,君主因为妄诛,将鑕之臣反叛。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 101
春秋纬曰彗星出阙丘帝灭
《春秋纬》说:彗星出阙丘,帝灭。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 102
彗孛犯长垣一
甘氏曰彗星出长垣大臣谋反兵起宫中天下有乱亡国人主有忧期不出二年 春秋纬曰彗星出长垣边反
彗孛犯长垣一。 甘氏说:彗星出长垣,大臣谋反,兵起宫中,天下有乱,亡国,人主有忧,期限不出二年。 《春秋纬》说:彗星出长垣边,反叛。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
其 103
陈卓曰彗星出天廏守之天下名廏有失火者若移徙一曰天下廏车马有恠 春秋纬曰彗星出廏官法令违法度数起变臣执主势
陈卓说:彗星出天厩,守之,天下名厩有失火者,或者移徙;另一种说法是,天下厩车马有怪异。 《春秋纬》说:彗星出厩官,法令违背法度,数起变,臣执主势。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
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