列仙传 · 第 67 卷

陵阳子明

其 一

陵阳子明钓白龙得书服食升仙

陵阳子明者,乡人也,好钓鱼于旋溪。钓得白龙,子明惧,解钩拜而放之。后得白鱼,腹中有书,教子明服食之法。子明遂上黄山,采五石脂,沸水而服之。三年,龙来迎去,止陵阳山上百馀年。山去地千馀丈,大呼下人,令上山半,告言:「中子安,当来问子明钓车在否。」后二十馀年,子安死,人取葬石山下。有黄鹤来,栖其冢边树上,鸣呼子安云。

陵阳子明是乡间人,喜欢在旋溪钓鱼。有一次钓到了一条白龙,子明心中惧怕,解开钩线,叩拜放生。后来他又钓得一条白色鱼,鱼腹之中藏有书简,传授子明服食之法。子明于是登上黄山,采集五石脂,用沸水送服。三年之后,白龙来迎,他随龙飞去,住在陵阳山上百余年。那座山距地千余丈,他在山上大声呼唤山下之人,令他们登上山的一半处,告知说:「中子安将要来问询子明的钓鱼车还在不在。」二十余年后,子安去世,众人将他葬于石山之下。有黄鹤飞来,栖息在他墓旁的树上,鸣叫呼唤着子安。

文化背景

黄山,此处可能为古黄山,或泛指黄色土山,非今安徽黄山。「五石脂」为道家矿物药,指青石脂、赤石脂、黄石脂、白石脂、黑石脂五种,合称五色石脂,为炼丹服食材料。

旋溪地望不详。陵阳山在今安徽青阳县境内。黄鹤栖鸣于墓边,为神异之兆,亦呼应「子安」之名。

其 二

陵阳赞:子安果没鸣鹤何求

陵阳垂钓,白龙衔钩。终获瑞鱼,灵述是修。五石溉水,腾山乘虬。子安果没,鸣鹤何求。

陵阳垂钓于溪间,白龙咬住鱼钩。终于钓得祥瑞之鱼,遵循灵书修炼服食之法。以五石之药沸水送服,腾上高山、乘骑虬龙。子安果然去世,那鸣叫的黄鹤究竟在呼唤什么呢。

文化背景

「灵述是修」意为遵循鱼腹中的灵异书简所载之法修炼。末句「子安果没,鸣鹤何求」以设问作结,暗含对生死离别的感慨,黄鹤哀鸣,情境凄美。

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