其 一
尧舜禹汤周代禅让诰命要义
尧曰：「咨！尔舜！天之历数在尔躬。允执其中。四海困穷，天禄永终。」舜亦以命禹。曰：「予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。」周有大赉，善人是富。「虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。」谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。
尧说：「啊！你舜！上天的历数（帝王传承的次序）已在你身上。你要诚实地持守中正之道。若天下四海的百姓都陷入困穷，上天赐予你的禄命也将永远终结。」舜也用同样的话来告命禹。（汤）说：「我小子履，谨以黑色的公牛作为祭品，敢昭明告于伟大的皇天上帝：有罪之人我不敢擅自赦免。您的臣子的善恶，我不敢隐蔽，一切明鉴都在帝的心中。我自身若有罪，不要株连天下万方；天下万方若有罪，罪责都归于我一人。」周朝大加赏赐，使善人都能富足。（周武王说：）「虽然有至亲之人，不如有仁德之人。百姓有过失，责任在我一人。」谨慎地校正度量衡，审明法度，修复废弃的官职，四方的政令便能通行。复兴已灭亡的国家，延续已断绝的世系，举荐被遗落的隐士，天下的百姓便归心向往。所着重的是：民众、粮食、丧礼、祭祀。宽厚则能得到众人的拥戴，诚信则百姓信任，勤敏则能建功，公正则人心悦服。
文化背景
本章辑录尧、舜、禹禅让之辞及商汤祭天之词、周武王克商后的誓言，内容跨越多个历史时期，文辞古奥。「玄牡」指黑色公牛，古代祭天之牲。
「历数」指帝王传承天命之次序。「权量」指度量衡器具。「兴灭国、继绝世」是周武王克商后的重要政策，也是孔子理想政治的重要内容。
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