尚书 · 第 30 篇

周书·牧誓

其 一

牧誓题记

武王戎车三百两,虎贲三百人,与受战于牧野,作《牧誓》。

武王率战车三百辆、虎贲勇士三百人,与商纣王受在牧野交战,作《牧誓》。

文化背景

牧野,地在今河南淇县南。虎贲(bēn),周王室禁卫精锐。《牧誓》是武王出战前在牧野阵前发布的誓师词,为《尚书·周书》首篇战前誓词。

其 二

牧野誓师点兵

时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野,乃誓。王左杖黄钺,右秉白旄以麾,曰:「逖矣,西土之人!」王曰:「嗟!我友邦冢君、御事、司徒、司马、司空,亚旅、师氏,千夫长、百夫长,及庸,蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓。」

时值甲子日黎明前,武王清晨率军抵达商都郊外的牧野,随即宣誓。武王左手持黄钺,右手执白旄旗挥动指麾,说:「远道而来,西方的将士们!」武王又说:「啊!我同盟各国的诸侯君长、执事官员、司徒、司马、司空,亚旅(次级将领)、师氏(军官),千夫长、百夫长,以及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮各族之人。举起你们的戈,并排好你们的盾,竖立起你们的矛,我要向大家宣誓!」

文化背景

黄钺(yuè),以黄金饰刃之斧,天子专用军权象征;白旄,以白牦牛尾饰的旗帜,指挥用。昧爽,黎明前天色未亮之时。庸、蜀、羌等七族,皆为参加灭商联盟的西土各族部落。

其 三

数纣罪行惑于妇言

王曰:「古人有言曰:『牝鸡无晨;牝鸡之晨,惟家之索。』今商王受惟妇言是用,昏弃厥肆祀弗答,昏弃厥遗王父母弟不迪,乃惟四方之多罪逋逃,是崇是长,是信是使,是以为大夫卿士。俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑。

武王说:「古人有话说:『母鸡不司晨报晓;若母鸡报晓,这个家就要败落了。』如今商王纣只听妇人(妲己)之言,昏昧地废弃了对祖宗的祭祀而不加回应,昏昧地抛弃了他祖先留下的父兄弟侄不加任用,却专门把四方犯了重罪的逃亡之人,加以尊崇,加以培植,信任他们,使用他们,让他们充当大夫卿士。使他们对百姓施加暴虐,在商邑之内为非作歹。

文化背景

「牝鸡无晨」之谚,见于《国语》等古籍,意指女人不应干预政事。逋逃,逃亡罪犯。奸宄(guǐ),在外为奸、在内为宄,泛指作乱为恶。此段为武王历数纣王罪行,是誓词核心。

其 四

严令冲锋勉励将士

今予发惟恭行天之罚。今日之事,不愆于六步、七步,乃止齐焉。勖哉夫子!不愆于四伐、五伐、六伐、七伐,乃止齐焉。勖哉夫子!尚桓桓如虎、如貔、如熊、如罴,于商郊弗迓克奔,以役西土,勖哉夫子!尔所弗勖,其于尔躬有戮!」

如今我姬发是恭敬地奉行上天的惩罚。今日作战,行进不得超过六步、七步,就要停下来整齐队伍。努力啊,将士们!击刺不得超过四击、五击、六击、七击,就要停下来整顿队形。努力啊,将士们!希望你们都像猛虎、像貔(pí,传说中的猛兽)、像熊、像罴(pí,棕熊)那般勇武,在商都郊外不要接应那些溃逃之人,要为西方(周)效力。努力啊,将士们!若你们不奋力,那就将在你们自身上加以诛戮!」

文化背景

「六步七步」「四伐五伐」,是古代阵战中规范进退节奏的战术号令,防止队形散乱。貔(pí),古书中记为似熊的猛兽。「弗迓克奔」,意为不要截留、接应敌方溃兵,以免阵形混乱,亦有一说指不追杀降兵。

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