夏书·五子之歌

太康尸位，以逸豫灭厥德，黎民咸贰，乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反。有穷后羿因民弗忍，距于河，厥弟五人御其母以从，徯于洛之汭。五子咸怨，述大禹之戒以作歌。

太康尸居其位（有名无实），以安逸享乐消磨了自己的德行，百姓都生二心，于是他无节制地盘桓游猎，在洛水以南游猎，百日不归。有穷国的君主后羿趁百姓不堪忍受之机，在黄河边阻截（太康，不使其归）。太康的五个兄弟随侍其母一道跟随，在洛水弯曲处等候。五位公子都满怀怨恨，追述大禹的告诫，作歌以表达心情。

其一曰：「皇祖有训，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。予视天下愚夫愚妇一能胜予，一人三失，怨岂在明，不见是图。予临兆民，懔乎若朽索之驭六马，为人上者，柰何不敬？」

其一歌道：「皇祖（大禹）有训诫，百姓可以亲近，不可轻视，百姓是国家的根本，根本稳固则国家安宁。我看天下的愚夫愚妇，各有一种能力胜过我；一个人（如我）三番失误，民怨难道还不够明显吗，不看到这些就应当预为图谋。我面临亿兆百姓（的统治），战战兢兢如同用腐朽的绳索驾驭六匹骏马，作为人上之人，怎能不时刻敬慎呢？」

其二曰：「训有之，内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一于此，未或不亡。」

其二歌道：「先训有云：在内沉溺于女色（内作色荒），在外沉溺于田猎（外作禽荒），嗜好饮酒，耽于音乐，居室高峻而雕饰墙垣——有此五者之中的任何一条，没有不亡国的。」

其三曰：「惟彼陶唐，有此冀方。今失厥道，乱其纪纲，乃砥灭亡。」

其三歌道：「那帝尧（陶唐氏）曾拥有冀方（冀州这片土地）。如今（太康）失去了治国之道，乱了纲纪法度，终于走向灭亡之路。」

其四曰：「明明我祖，万邦之君。有典有则，贻厥子孙。关石和钧，王府则有。荒坠厥绪，覆宗绝祀！」

其四歌道：「英明伟大的我们的祖先（大禹），是万邦之君。（他）有典章有法则，留给子孙后代。关石（权衡器具）和均（调和度量），王府（国库）因此充实。（太康）荒废坠失了祖先的遗业，将覆灭宗族、断绝祭祀啊！」

其五曰：「呜呼曷归？予怀之悲。万姓仇予，予将畴依？郁陶乎予心，颜厚有忸怩。弗慎厥德，虽悔可追？」

其五歌道：「唉，何时才能归去？我心中充满悲哀。万民都仇视我们，我将依靠谁呢？我的心中郁结苦闷，面颜厚而感到羞惭惶恐。不谨慎守持德行，纵然悔恨，还来得及吗？」