史记 · 第 122 卷

列传·酷吏列传

其 一

酷吏列传·序论:引孔老之言,论法与治

孔子曰:「导之以政,齐之以刑,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。」老氏称:「上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。法令滋章,盗贼多有。」太史公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣,然奸伪萌起,其极也,上下相遁,至于不振。当是之时,吏治若救火扬沸,非武健严酷,恶能胜其任而愉快乎!言道德者,溺其职矣。故曰「听讼,吾犹人也,必也使无讼乎」。「下士闻道大笑之」。非虚言也。汉兴,破觚而为圜,斫雕而为朴,网漏于吞舟之鱼,而吏治烝烝,不至于奸,黎民艾安。由是观之,在彼不在此。

孔子说:「用政令来引导百姓,用刑罚来整齐百姓,百姓会免于犯罪但没有羞耻心。用道德来引导百姓,用礼义来整齐百姓,百姓有羞耻心而且能端正归正。」老子说:「上德不以德为德,所以有德;下德不肯失德,所以反而无德。法令越多越详细,盗贼就越多。」太史公说:这些话说得真对啊!法令不过是治理的工具,而不是决定政治清浊的根本源头。从前天下的法网曾经有过密织的时候,然而奸邪欺诈仍然萌发兴起,发展到极端,上下互相蒙蔽,到了无法振作的地步。在那样的时代,官吏治理就像救火与扬沸,如果不是武健严酷,怎么能胜任职责而令人快意!那些空谈道德的人,反而会耽误了自己的职责。所以孔子说「听诉讼,我也和别人一样,但我的目标是要让诉讼根本不产生」。「下士听到道而大笑之」,这并非虚言。汉朝兴起,去繁就简,削雕还朴,法网疏漏到连能吞舟的大鱼都能漏过,而官吏的治理仍然蒸蒸日上,不至于奸邪,百姓安然太平。由此看来,治道在于那个(道德礼义),而不在于这个(严刑法令)。

文化背景

太史公以孔老之言开篇,表明严刑峻法(酷吏之道)是治标非治本。「破觚为圜,斫雕为朴」谓汉初简化政令;「吞舟之鱼」喻大奸大恶。「下士闻道大笑之」引自《老子》第四十一章。

其 二

高后至景帝时酷吏略述

高后时,酷吏独有侯封,刻轹宗室,侵辱功臣。吕氏已败,遂(禽)[夷]侯封之家。孝景时,晁错以刻深颇用术辅其资,而七国之乱,发怒于错,错卒以被戮。其后有郅都、宁成之属。

高后时期,酷吏中只有侯封,残酷地欺凌宗室,侵辱功臣。吕氏败亡之后,侯封之家也随即被夷灭。孝景帝时,晁错以刻薄深文,颇借助权谋来辅助自身,然而七国之乱把怒火发泄到晁错身上,晁错最终遭到诛杀。此后有郅都、宁成之辈相继出现。

文化背景

侯封:高后时酷吏,史籍记载不多。晁错:景帝时御史大夫,主张削藩,七国之乱爆发后被腰斩,成为政治牺牲品。郅都、宁成为景帝、武帝时著名酷吏,下文详述。

其 三

郅都护驾拒救贾姬,为太后赏识

郅都者,杨人也。以郎事孝文帝。孝景时,都为中郎将,敢直谏,面折大臣于朝。尝从入上林,贾姬如厕,野彘卒入厕。上目都,都不行。上欲自持兵救贾姬,都伏上前曰:「亡一姬复一姬进,天下所少宁贾姬等乎?陛下纵自轻,柰宗庙太后何!」上还,彘亦去。太后闻之,赐都金百斤,由此重郅都。

郅都是杨县人。以郎官身份侍奉孝文帝。孝景帝时,郅都担任中郎将,敢于直言进谏,当朝面折大臣。曾随皇上入上林苑,贾姬如厕,野猪突然闯入厕所。皇上用眼神示意郅都前去救援,郅都不动。皇上想亲自持兵器去救贾姬,郅都伏在皇上面前说:「失去一位美姬,再进一位美姬便是,天下所缺少的难道是像贾姬这样的人吗?陛下纵然轻视自身,社稷宗庙和太后将如何?」皇上回转,野猪也离去。太后听说此事,赐郅都黄金百斤,从此对郅都另眼相看。

文化背景

上林苑:汉朝皇家苑囿,位于长安附近。贾姬:景帝宠姬之一。郅都以社稷大局劝谏皇上,置贾姬性命于不顾,体现其刚直护主之风。

其 四

郅都治济南,族瞯氏,郡中不拾遗

济南瞯氏宗人三百馀家,豪猾,二千石莫能制,于是景帝乃拜都为济南太守。至则族瞯氏首恶,馀皆股栗。居岁馀,郡中不拾遗。旁十馀郡守畏都如大府。

济南瞯氏宗族有三百多家,豪横刁滑,二千石级别的官员都无法制服,于是景帝任命郅都为济南太守。郅都到任,便诛灭了瞯氏的首恶,其余的人都股战栗。居任一年多,郡中路不拾遗。旁边十多个郡的太守都像敬畏大府长官一样敬畏郅都。

文化背景

瞯氏:济南豪族,因「瞯」字生僻,一说又作「闵氏」。郅都以雷霆手段族灭首恶,震慑一方,是酷吏以严酷手段维持地方秩序的典型案例。

其 五

郅都公廉勇直,以身殉职为志

都为人勇,有气力,公廉,不发私书,问遗无所受,请寄无所听。常自称曰:「已倍亲而仕,身固当奉职死节官下,终不顾妻子矣。」

郅都为人勇敢,有气力,公正廉洁,不拆看私人书信,馈赠礼物无所接受,请求徇私无所应允。常常自称说:「已经离开父母亲属而出仕,理应奉守职责、为国死节于官位之下,终究不顾及妻子儿女了。」

其 六

郅都迁中尉,号曰「苍鹰」

郅都迁为中尉。丞相条侯至贵倨也,而都揖丞相。是时民朴,畏罪自重,而都独先严酷,致行法不避贵戚,列侯宗室见都侧目而视,号曰「苍鹰」。

郅都升迁为中尉。丞相条侯(周亚夫)极为尊贵倨傲,而郅都见丞相只是作揖行礼。当时民风质朴,百姓因畏惧罪罚而自重自律,而郅都独自率先以严酷著称,执法不回避贵戚,列侯宗室见到郅都都侧目而视,称他为「苍鹰」。

文化背景

中尉:掌管京师治安的重要军事长官,地位重要。条侯周亚夫:平定七国之乱的功臣,担任丞相,以倨傲著称。郅都见丞相仅揖而不拜,显示其不畏权贵的性格。「苍鹰」比喻其凶猛严酷。

其 七

郅都因临江王案触怒窦太后,被斩

临江王徵诣中尉府对簿,临江王欲得刀笔为书谢上,而都禁吏不予。魏其侯使人以闲与临江王。临江王既为书谢上,因自杀。窦太后闻之,怒,以危法中都,都免归家。孝景帝乃使使持节拜都为雁门太守,而便道之官,得以便宜从事。匈奴素闻郅都节,居边,为引兵去,竟郅都死不近雁门。匈奴至为偶人象郅都,令骑驰射莫能中,见惮如此。匈奴患之。窦太后乃竟中都以汉法。景帝曰:「都忠臣。」欲释之。窦太后曰:「临江王独非忠臣邪?」于是遂斩郅都。

临江王被征召到中尉府对质,临江王想要得到笔墨纸张写信向皇上谢罪,郅都禁止官吏给他。魏其侯暗中派人送给临江王。临江王写信谢罪完毕,随即自杀。窦太后听到这件事,大怒,以危险的罪名中伤郅都,郅都被免职归家。孝景帝于是派使者持节任命郅都为雁门太守,就便上任,可以便宜行事。匈奴素来听闻郅都的气节,他居守边境,匈奴人便引兵撤退,直到郅都死去都不敢靠近雁门。匈奴甚至用木头刻成郅都的偶像,命令骑兵驰射,竟无人能射中,被畏惧到了这种程度。匈奴深以郅都为患。窦太后终于依照汉法中伤郅都。景帝说:「郅都是忠臣。」想要释放他。窦太后说:「临江王难道不是忠臣吗?」于是郅都被斩首。

文化背景

临江王刘荣:景帝废太子,因侵占宗庙地被召问,在郅都严厉对待下自尽。窦太后以其死为口实报复郅都。雁门郡:边郡,位于今山西北部,与匈奴相邻。郅都之死是权力斗争与法律执行之间矛盾的典型案例。

其 八

宁成事景武二帝,凶悍操下如束湿薪

宁成者,穰人也。以郎谒者事景帝。好气,为人小吏,必陵其长吏;为人上,操下如束湿薪。滑贼任威。稍迁至济南都尉,而郅都为守。始前数都尉皆步入府,因吏谒守如县令,其畏郅都如此。及成往,直陵都出其上。都素闻其声,于是善遇,与结驩。久之,郅都死,后长安左右宗室多暴犯法,于是上召宁成为中尉。其治效郅都,其廉弗如,然宗室豪桀皆人人惴恐。

宁成是穰县人。以郎谒者身份侍奉景帝。为人好强逞气,当小吏时必定欺凌上级官员;当了上级后,驾驭下属就像捆束湿柴一样(严紧随意)。滑猾凶悍,任意逞威。逐渐升迁至济南都尉,而郅都那时担任太守。起初前几任都尉都是步行入府,通过官吏向太守拜谒,如同县令见郡守那样,对郅都如此敬畏。等到宁成前往,他直接凌越郅都于其之上。郅都素来听闻他的声名,于是善加对待,与他结成友好。久之,郅都死去,此后长安附近宗室多有暴力犯法之事,于是皇上召宁成担任中尉。他的治理效仿郅都,廉洁方面不如,然而宗室豪杰都人人战战兢兢。

文化背景

「操下如束湿薪」:比喻驾驭下属随意强硬,湿柴弯曲顺从,生动描绘宁成对下属的专横态度。宁成自比郅都而不如其廉,酷而贪,是两类酷吏的区别。

其 九

宁成受刑后逃脱,经营坞田致富称霸

武帝即位,徙为内史。外戚多毁成之短,抵罪髡钳。是时九卿罪死即死,少被刑,而成极刑,自以为不复收,于是解脱,诈刻传出关归家。称曰:「仕不至二千石,贾不至千万,安可比人乎!」乃贳贷买陂田千馀顷,假贫民,役使数千家。数年,会赦。致产数千金,为任侠,持吏长短,出从数十骑。其使民威重于郡守。

武帝即位,调宁成为内史。外戚多诋毁宁成的短处,他因此获罪被髡钳之刑。当时九卿犯罪当死者都会被处死,很少受到肉刑,而宁成受到了极刑,自认为不会再被起用,于是解脱枷锁,伪造出关传牒逃归乡里。他自称说:「做官做不到二千石,经商赚不到千万,怎么能称得上人呢!」于是赊贷买下坡地农田一千多顷,招募贫民耕种,役使数千家。数年后,恰逢大赦。积累财产数千金,仗义行侠,掌握官吏的把柄,出行时有数十骑随从。他驾驭百姓的威势比郡守还重。

文化背景

髡钳:剃发并加颈铐的刑罚,属肉刑。「传」:出行证明文件,即通行证。宁成出逃后转为豪强地主,是汉代地方豪强与酷吏相互依存又相互竞争关系的生动写照。

其 十

周阳由以宗家任郎,暴酷骄恣

周阳由者,其父赵兼以淮南王舅父侯周阳,故因姓周阳氏。由以宗家任为郎,事孝文及景帝。景帝时,由为郡守。武帝即位,吏治尚循谨甚,然由居二千石中,最为暴酷骄恣。所爱者,挠法活之;所憎者,曲法诛灭之。所居郡,必夷其豪。为守,视都尉如令。为都尉,必陵太守,夺之治。与汲黯俱为忮,司马安之文恶,俱在二千石列,同车未尝敢均茵伏。

周阳由,其父赵兼以淮南王舅父的身份封侯于周阳,故因此以周阳为氏。周阳由凭借宗室推荐任命为郎,侍奉孝文帝及景帝。景帝时,周阳由担任郡守。武帝即位,官吏治政风气尚以循规谨慎为主,然而周阳由在二千石中最为暴虐残酷、骄纵放肆。所喜爱的人,便曲法活之;所憎恨的人,便曲法诛灭之。所在之郡,必定夷平其中的豪强。担任郡守时,把都尉看得像县令一样;担任都尉时,必定欺凌太守,夺取其治权。与汲黯同样强横,司马安工于心计,两人同在二千石之列,同乘一车时不曾敢将坐垫铺得一样高。

文化背景

「重足而立,侧目而视」是形容人们因恐惧而战战兢兢的成语,前文汲黯批张汤时已用。「均茵伏」:茵为坐垫,伏为垫布,意谓不敢与周阳由平等坐同一水平,形容其凌人气势。

其 十一

周阳由与守争权,两败俱伤

由后为河东都尉,时与其守胜屠公争权,相告言罪。胜屠公当抵罪,义不受刑,自杀,而由弃市。

周阳由后来担任河东都尉,时常与河东太守胜屠公争夺权力,互相告发对方的罪状。胜屠公应当获罪处死,但他以为义不受刑,自杀而死;而周阳由则被弃市(公开处决)。

其 十二

宁成周阳由之后,吏治趋于酷烈

自宁成、周阳由之后,事益多,民巧法,大抵吏之治类多成、由等矣。

自宁成、周阳由之后,事务越来越繁多,百姓日益精于玩弄法律,大抵官吏的治政方式大多都效仿了宁成、周阳由之类的做法。

其 十三

赵禹以廉为令史,与张汤定诸律令

赵禹者,斄人。以佐史补中都官,用廉为令史,事太尉亚夫。亚夫为丞相,禹为丞相史,府中皆称其廉平。然亚夫弗任,曰:「极知禹无害,然文深,不可以居大府。」今上时,禹以刀笔吏积劳,稍迁为御史。上以为能,至太中大夫。与张汤论定诸律令,作见知,吏传得相监司。用法益刻,盖自此始。

赵禹是斄县人。以佐史补充入中都官,凭借廉洁担任令史,侍奉太尉周亚夫。周亚夫担任丞相,赵禹担任丞相史,府中都称赞他廉平。然而周亚夫不重用他,说:「我非常了解赵禹没有害处,然而他文法太深刻,不适合居于大府。」当今皇上时,赵禹以刀笔吏积累劳绩,逐渐升迁为御史。皇上认为他有才能,升至太中大夫。与张汤一同议定各项律令,制定见知之法,官吏之间可以互相监察检举。用法越来越刻深,大概从此开始。

文化背景

斄县:今陕西武功县附近。「见知法」:官员若知道他人犯罪而不举报,也要连坐受罚,是汉武帝时强化法制的重要举措,由赵禹、张汤共同制定。

其 十四

张汤幼时审鼠,父知其有司法才具

张汤者,杜人也。其父为长安丞,出,汤为儿守舍。还而鼠盗肉,其父怒,笞汤。汤掘窟得盗鼠及馀肉,劾鼠掠治,传爰书,讯鞫论报,并取鼠与肉,具狱磔堂下。其父见之,视其文辞如老狱吏,大惊,遂使书狱。父死后,汤为长安吏,久之。

张汤是杜县人。他父亲担任长安县丞,有一次外出,张汤还是孩子,在家看守。父亲回来后发现老鼠偷了肉,父亲大怒,笞打张汤。张汤掘开鼠洞,捉到了那只偷肉的老鼠以及剩余的肉,弹劾老鼠并加以审讯,记录爰书,讯问鞫治,论报定罪,连同老鼠和剩余的肉一起,完整地写成案卷,将老鼠磔刑于堂下。他父亲看了,见其文辞就像老练的狱吏一样,大为惊讶,于是让他负责书写狱案。父亲死后,张汤担任长安吏,历时很久。

文化背景

「爰书」:汉代记录审讯过程的文书格式。张汤幼时审鼠的故事,展示了他天生的法律思维和司法才能,也预示了他日后成为著名酷吏的特质。磔:古代分裂肢体的酷刑。

其 十五

张汤结交周阳侯,经宁成引荐入内史府

周阳侯始为诸卿时,尝系长安,汤倾身为之。及出为侯,大与汤交,遍见汤贵人。汤给事内史,为宁成掾,以汤为无害,言大府,调为茂陵尉,治方中。

周阳侯起初还是众卿之时,曾被系押于长安,张汤倾心竭力为他奔走效劳。等到他出狱封侯,与张汤深交,广泛引荐张汤结识贵人。张汤供职内史,为宁成的属吏,宁成认为张汤有才能无害,向大府推荐,调任为茂陵尉,负责治理陵园事宜。

文化背景

茂陵:汉武帝陵墓,在今陕西兴平,建陵期间设茂陵尉管理陵园工程事务。张汤借助周阳侯和宁成的引荐逐步升迁,显示其善于经营人际关系。

其 十六

张汤升迁廷尉,与赵禹定律,深文苛法

武安侯为丞相,徵汤为史,时荐言之天子,补御史,使案事。治陈皇后蛊狱,深竟党与。于是上以为能,稍迁至太中大夫。与赵禹共定诸律令,务在深文,拘守职之吏。已而赵禹迁为中尉,徙为少府,而张汤为廷尉,两人交驩,而兄事禹。禹为人廉倨。为吏以来,舍毋食客。公卿相造请禹,禹终不报谢,务在绝知友宾客之请,孤立行一意而已。见文法辄取,亦不覆案,求官属阴罪。汤为人多诈,舞智以御人。始为小吏,乾没,与长安富贾田甲、鱼翁叔之属交私。及列九卿,收接天下名士大夫,己心内虽不合,然阳浮慕之。

武安侯(田蚡)担任丞相,征召张汤为属史,时常向天子推荐,补为御史,奉命审察事务。张汤审理陈皇后蛊惑之狱,深入彻查同党。于是皇上认为他有才能,逐渐升迁至太中大夫。与赵禹共同议定各项律令,致力于文法深刻,拘束守职的官吏。不久赵禹升迁为中尉,又转任为少府,而张汤担任廷尉,两人交情甚好,张汤以兄长之礼事奉赵禹。赵禹为人廉洁倨傲。为吏以来,家中不留食客。公卿们登门拜访赵禹,赵禹始终不回访答谢,致力于断绝知友宾客的请托,孤立自持、一意奉行而已。见到文法便据为依据,也不覆查复核,寻求官属的隐藏罪状。张汤为人多有权谋,弄智弄巧以驾驭他人。起初还是小吏时,便以投机取巧不择手段,与长安富商田甲、鱼翁叔之辈私交深厚。等到位列九卿,广泛结交天下名士大夫,内心虽然不合,却表面上虚情仰慕。

文化背景

陈皇后蛊狱:汉武帝皇后陈阿娇因失宠,其母大长公主买巫用蛊术诅咒,张汤彻查此案,数百人株连被杀。「乾没」:投机取巧、趁机捞取,是对张汤年轻时钻营行为的描绘。

其 十七

张汤为廷尉,决狱援古义,奸诈奉上意

是时上方乡文学,汤决大狱,欲傅古义,乃请博士弟子治尚书、春秋补廷尉史,亭疑法。奏谳疑事,必豫先为上分别其原,上所是,受而著谳决法廷尉洁令,扬主之明。奏事即谴,汤应谢,乡上意所便,必引正、监、掾史贤者,曰:「固为臣议,如上责臣,臣弗用,愚抵于此。」罪常释。(闻)[闲]即奏事,上善之,曰:「臣非知为此奏,乃正、监、掾史某为之。」其欲荐吏,扬人之善蔽人之过如此。所治即上意所欲罪,予监史深祸者;即上意所欲释,与监史轻平者。所治即豪,必舞文巧诋;即下户羸弱,时口言,虽文致法,上财察。于是往往释汤所言。汤至于大吏,内行修也。通宾客饮食。于故人子弟为吏及贫昆弟,调护之尤厚。其造请诸公,不避寒暑。是以汤虽文深意忌不专平,然得此声誉。而刻深吏多为爪牙用者,依于文学之士。丞相弘数称其美。及治淮南、衡山、江都反狱,皆穷根本。严助及伍被,上欲释之。汤争曰:「伍被本画反谋,而助亲幸出入禁闼爪牙臣,乃交私诸侯如此,弗诛,后不可治。」于是上可论之。其治狱所排大臣自为功,多此类。于是汤益尊任,迁为御史大夫。

当时皇上正倾向文学,张汤判决大案,想要援引古义,便征召博士弟子中通晓《尚书》《春秋》者补充廷尉史,以解决法律疑难。奏报疑难案件,必定事先为皇上分析其原委,皇上认可的,便接受下来,写入廷尉决狱法令,以彰显君主的英明。奏事被责备时,张汤谢罪应对,顺从皇上的心意,必定归咎于正、监、掾史中的贤者,说:「他们固然为臣出谋划策,若皇上责备臣,臣没有采纳,愚蠢至此。」因此罪过常被释去。有时奏报事务,皇上称善,张汤说:「臣不是知道要这样奏,乃是正、监、掾史某人这样做的。」他想举荐官吏,彰扬他人之善、掩盖他人之过,就是如此。所审理的案件若是皇上想要定罪的,便交给监史深加株连;若是皇上想要释放的,便交给监史从轻平处。所审理的若是豪门,必定舞弄文法巧加诋毁;若是下层贫弱百姓,则时常口头宽释,虽然文法上施加律令,皇上也会慎重察看。于是往往释放了张汤所言及之人。张汤至于大吏之位,内行也算修洁。广交宾客,以饮食相待。对于故人子弟在官为吏者及贫困的兄弟,照料保护尤为周到。他拜访诸公,不避寒暑。因此张汤虽然文法深刻、心存忌惮、不能做到公平,然而却得到了这样的声誉。那些刻深的官吏多为他所用,依托于文学之士。丞相公孙弘多次称赞他的美善。等到审理淮南王、衡山王、江都王谋反案,都穷追根本。严助及伍被,皇上想要释放他们。张汤争道:「伍被本来谋划叛乱,而严助是皇上亲近宠幸、出入禁宫的爪牙之臣,却与诸侯私交如此,不诛杀他们,日后无法治理。」于是皇上批准论罪。他审理案件排挤大臣、自立功劳,多是这一类情况。于是张汤越来越受到尊崇任用,升迁为御史大夫。

文化背景

张汤将儒家经义引入司法实践,是汉代「以经决狱」的重要推手。淮南王刘安、衡山王刘赐、江都王刘建均因谋反被究,张汤穷追株连,杀人极多。严助:汉武帝宠臣;伍被:淮南王谋士,二人均死于此狱。

其 十八

张汤助推财政政策,权倾朝野

会浑邪等降,汉大兴兵伐匈奴,山东水旱,贫民流徙,皆仰给县官,县官空虚。于是丞上指,请造白金及五铢钱,笼天下盐铁,排富商大贾,出告缗令,锄豪强并兼之家,舞文巧诋以辅法。汤每朝奏事,语国家用,日晏,天子忘食。丞相取充位,天下事皆决于汤。百姓不安其生,骚动,县官所兴,未获其利,奸吏并侵渔,于是痛绳以罪。则自公卿以下,至于庶人,咸指汤。汤尝病,天子至自视病,其隆贵如此。

恰逢浑邪王等投降,汉朝大举兴兵讨伐匈奴,山东水旱灾害,贫民流离迁徙,都仰赖官府供给,国库空虚。于是张汤顺应皇上旨意,请求铸造白金和五铢钱,垄断天下盐铁,打击富商大贾,颁布告缗令,铲除豪强兼并之家,舞弄文法巧加诋毁以辅助法令执行。张汤每天上朝奏事,谈论国家财用,到了日暮,天子甚至忘记了吃饭。丞相不过是占位充数,天下大事都由张汤决断。百姓生活不安,骚动不安,官府所兴举的各项措施,尚未获利,奸吏便已竞相侵渔,于是以严刑重绳之以罪。则自公卿以下,到庶人百姓,都将矛头指向张汤。张汤曾经生病,天子亲自前往探视,他所受到的隆重显贵到了这种程度。

文化背景

白金:汉武帝铸造的银锡合金货币,价值不稳,引发大规模盗铸。告缗令:鼓励告发富商隐匿财产的法令,由张汤、杨可等推行,是汉武帝打击商人、充实国库的重要手段。盐铁官营:汉武帝重要的财政政策,由此开始。

其 十九

博士狄山与张汤论和亲,被派守障而死

匈奴来请和亲,群臣议上前。博士狄山曰:「和亲便。」上问其便,山曰:「兵者凶器,未易数动。高帝欲伐匈奴,大困平城,乃遂结和亲。孝惠、高后时,天下安乐。及孝文帝欲事匈奴,北边萧然苦兵矣。孝景时,吴楚七国反,景帝往来两宫闲,寒心者数月。吴楚已破,竟景帝不言兵,天下富实。今自陛下举兵击匈奴,中国以空虚,边民大困贫。由此观之,不如和亲。」上问汤,汤曰:「此愚儒,无知。」狄山曰:「臣固愚忠,若御史大夫汤乃诈忠。若汤之治淮南、江都,以深文痛诋诸侯,别疏骨肉,使蕃臣不自安。臣固知汤之为诈忠。」于是上作色曰:「吾使生居一郡,能无使虏入盗乎?」曰:「不能。」曰:「居一县?」对曰:「不能。」复曰:「居一障闲?」山自度辩穷且下吏,曰:「能。」于是上遣山乘鄣。至月馀,匈奴斩山头而去。自是以后,群臣震慑。

匈奴来请求和亲,群臣在皇上面前讨论。博士狄山说:「和亲为便。」皇上询问其便利何在,狄山说:「用兵是凶险之事,不容易频繁动用。高帝想要讨伐匈奴,在平城大败被困,于是结成和亲。孝惠、高后时,天下安乐太平。到孝文帝想要对付匈奴,北方边境萧然,百姓苦于兵事。孝景帝时,吴楚七国叛乱,景帝往来于两宫之间,心寒长达数月。吴楚平定之后,景帝始终不言兵事,天下富足充实。现在自陛下举兵攻打匈奴,中原已经空虚,边民贫困至极。由此看来,不如和亲。」皇上询问张汤,张汤说:「这是愚腐的儒生,无知。」狄山说:「臣固然是忠而愚,而御史大夫张汤乃是诈忠。就如张汤治理淮南、江都之案,以深刻之文法痛加诋毁诸侯,疏离骨肉之情,使藩臣不能自安。臣固然知道张汤是诈忠。」于是皇上变色说:「我让你去守一个郡,能不使匈奴入侵劫掠吗?」狄山说:「不能。」皇上说:「守一个县呢?」狄山回答:「不能。」皇上又说:「守一个障间(烽燧小堡)呢?」狄山自估辩才已穷,且将被下狱,说:「能。」于是皇上派遣狄山去守烽障。不到一个多月,匈奴便将狄山的头斩下而去。从此以后,群臣都震慑恐惧。

文化背景

平城之围:汉高祖北伐匈奴,在平城(今山西大同)被冒顿单于围困七天,史称「白登之围」。障:边境的烽火台小堡垒,驻守危险。狄山以书生之身守障而死,成为武帝时主和派的悲剧结局。

其 二十

张汤之客田甲,以义责汤

汤之客田甲,虽贾人,有贤操。始汤为小吏时,与钱通,及汤为大吏,甲所以责汤行义过失,亦有烈士风。

张汤的客人田甲,虽然是商人,却有贤德操守。起初张汤还是小吏时,两人以财利相通往来,等到张汤成为大吏,田甲时常以道义和过失来责备张汤,也有烈士的风骨。

其 二十一

张汤为御史大夫七岁而败

汤为御史大夫七岁,败。

张汤担任御史大夫七年,最终败落。

其 二十二

张汤被三长史合谋陷害,诸般阴谋交织

河东人李文尝与汤有却,已而为御史中丞,恚,数从中文书事有可以伤汤者,不能为地。汤有所爱史鲁谒居,知汤不平,使人上蜚变告文奸事,事下汤,汤治论杀文,而汤心知谒居为之。上问曰:「言变事纵迹安起?」汤详惊曰:「此殆文故人怨之。」谒居病卧闾里主人,汤自往视疾,为谒居摩足。赵国以冶铸为业,王数讼铁官事,汤常排赵王。赵王求汤阴事。谒居尝案赵王,赵王怨之,并上书告:「汤,大臣也,史谒居有病,汤至为摩足,疑与为大奸。」事下廷尉。谒居病死,事连其弟,弟系导官。汤亦治他囚导官,见谒居弟,欲阴为之,而详不省。谒居弟弗知,怨汤,使人上书告汤与谒居谋,共变告李文。事下减宣。宣尝与汤有却,及得此事,穷竟其事,未奏也。会人有盗发孝文园瘗钱,丞相青翟朝,与汤约俱谢,至前,汤念独丞相以四时行园,当谢,汤无与也,不谢。丞相谢,上使御史案其事。汤欲致其文丞相见知,丞相患之。三长史皆害汤,欲陷之。

河东人李文曾与张汤有旧怨,后来担任御史中丞,心怀怨恨,多次从官府文书中寻找可以伤害张汤的事由,但没能找到突破口。张汤有一位所宠信的属史鲁谒居,知道张汤心中不平,便派人上书密告李文的奸邪之事,此事下交张汤审理,张汤将李文论罪处死,但心中知道是谒居所为。皇上询问说:「密告之事的线索从何而来?」张汤假装惊讶说:「这大概是李文故人所为的怨告。」谒居病倒卧于里巷主人家中,张汤亲自前往探视,为谒居按摩双足。赵国以冶铸为业,赵王多次向官府争讼铁官之事,张汤常常排斥赵王。赵王便寻求张汤的阴私之事。谒居曾经审查赵王之事,赵王因此怨恨他,便一并上书告发:「张汤是大臣,属史谒居有病,张汤亲自前往为他按摩双足,疑似与他相谋大奸。」此事下交廷尉审理。谒居病死,事情牵连到他的弟弟,其弟被关押在导官署。张汤也在导官审理其他囚犯,见到谒居的弟弟,想暗中为他照顾,却故意装作不认识。谒居弟弟不知情,怨恨张汤,便派人上书告发张汤与谒居合谋,共同密告李文。此事下交减宣处理。减宣曾与张汤有旧怨,得到此事,穷究到底,但还没有奏报。恰逢有人盗掘孝文帝陵园的瘗钱,丞相庄青翟上朝,事先与张汤约好一同向皇上谢罪,到了皇上面前,张汤心想只有丞相按四时行园祭扫,应当谢罪,自己无关,便没有谢罪。丞相谢罪后,皇上命御史追查此事。张汤想要用此文法使丞相陷入见知之罪,丞相为此忧虑。三位长史都嫉恨张汤,想要陷害他。

文化背景

导官:掌理宫廷舂米的官署。瘗钱:随葬于陵园中的钱币。「见知法」:知情不举即连坐,张汤以此反制丞相,但三长史合谋揭发他。此段展示了汉代宫廷政治中错综复杂的权力斗争。

其 二十三

三长史合谋,张汤自杀,三长史被诛

始长史朱买臣,会稽人也。读春秋。庄助使人言买臣,买臣以楚辞与助俱幸,侍中,为太中大夫,用事;而汤乃为小吏,跪伏使买臣等前。已而汤为廷尉,治淮南狱,排挤庄助,买臣固心望。及汤为御史大夫,买臣以会稽守为主爵都尉,列于九卿。数年,坐法废,守长史,见汤,汤坐床上,丞史遇买臣弗为礼。买臣楚士,深怨,常欲死之。王朝,齐人也。以术至右内史。边通,学长短,刚暴强人也,官再至济南相。故皆居汤右,已而失官,守长史,诎体于汤。汤数行丞相事,知此三长史素贵,常淩折之。以故三长史合谋曰:「始汤约与君谢,已而卖君;今欲劾君以宗庙事,此欲代君耳。吾知汤阴事。」使吏捕案汤左田信等,曰汤且欲奏请,信辄先知之,居物致富,与汤分之,及他奸事。事辞颇闻。上问汤曰:「吾所为,贾人辄先知之,益居其物,是类有以吾谋告之者。」汤不谢。汤又详惊曰:「固宜有。」减宣亦奏谒居等事。天子果以汤怀诈面欺,使使八辈簿责汤。汤具自道无此,不服。于是上使赵禹责汤。禹至,让汤曰:「君何不知分也。君所治夷灭者几何人矣?今人言君皆有状,天子重致君狱,欲令君自为计,何多以对簿为?」汤乃为书谢曰:「汤无尺寸功,起刀笔吏,陛下幸致为三公,无以塞责。然谋陷汤罪者,三长史也。」遂自杀。

起初,长史朱买臣是会稽人,通读《春秋》。庄助派人引荐朱买臣,朱买臣凭借楚辞与庄助同受宠幸,担任侍中、太中大夫,参预用事;而张汤那时不过是小吏,跪伏在朱买臣等人面前听差。后来张汤担任廷尉,审理淮南王案,排挤庄助,朱买臣一直对此心怀怨望。等到张汤担任御史大夫,朱买臣以会稽太守身份转任主爵都尉,位列九卿。数年后,因事犯法被废职,任守长史,见到张汤,张汤坐在床上,丞史对待朱买臣也不以礼相待。朱买臣是楚地之士,深怀怨恨,常常想置张汤于死地。王朝是齐国人,凭借谋略官至右内史。边通学习纵横长短之术,性情刚暴强悍,官至两度担任济南相。这三人起初都位居张汤之右,后来失官,任守长史,屈居于张汤之下。张汤多次代行丞相事务,知道这三位长史素来尊贵,常常凌辱折辱他们。因此三位长史合谋说:「起初张汤约定与您一同谢罪,后来却出卖了您;如今想弹劾您以宗庙之事,这是想取代您的位置。我们知道张汤的阴私之事。」于是派官吏逮捕审查张汤左近的田信等人,说张汤将要奏请之事,田信总是预先知道,抢先囤积居奇致富,与张汤分享,以及其他奸邪之事。事情的言辞渐渐传开。皇上询问张汤说:「我所要做的事,商人总是预先知道,加倍囤积那类货物,这像是有人把我的谋划告诉他们。」张汤不谢罪。张汤又假装惊讶地说:「确实应当如此有(这种情况)。」减宣也奏报了谒居等人的事情。天子因此认定张汤心怀诡诈、当面欺骗,派遣使者八批来逐一责问张汤。张汤一一申辩说自己没有这些事,不认服。于是皇上派赵禹去责问张汤。赵禹来到,责让张汤说:「你何其不知分寸。你所审理夷灭的人有多少了?如今众人告发你的事都有证据,天子想把你关押入狱,是想让你自行打算,何必再多次对簿审问呢?」张汤于是写信谢罪说:「汤没有尺寸之功,起自刀笔吏,陛下幸而使臣升至三公之位,无以承担此责。然而谋划陷害汤入罪者,是三位长史。」于是自杀。

文化背景

朱买臣:汉武帝时著名的「马前卒」,以《楚辞》得幸,后因落魄而深恨张汤。三长史最终借助各方矛盾合谋扳倒张汤,但后来也被诛杀。丞相庄青翟(庄青)因此案也自杀。

其 二十四

张汤死后家无余财,汤母坚拒厚葬

汤死,家产直不过五百金,皆所得奉赐,无他业。昆弟诸子欲厚葬汤,汤母曰:「汤为天子大臣,被污恶言而死,何厚葬乎!」载以牛车,有棺无椁。天子闻之,曰:「非此母不能生此子。」乃尽案诛三长史。丞相青翟自杀。出田信。上惜汤。稍迁其子安世。

张汤死后,家中财产价值不过五百金,都是历年所得俸禄和赏赐,没有其他产业。兄弟子孙想要厚葬张汤,张汤的母亲说:「汤身为天子大臣,被污蔑恶言而死,厚葬做什么!」用牛车载运,有棺没有椁。天子听说了,说:「不是这样的母亲不能生出这样的儿子。」于是将三位长史全部查处诛杀。丞相庄青翟自杀。释放了田信。皇上惋惜张汤,逐渐提拔了他的儿子张安世。

文化背景

张汤之母拒绝厚葬的举动,反而使汉武帝深感钦佩,并诛杀了三长史。张安世:张汤之子,后来官至大司马车骑将军,成为昭宣时代的重臣,是汉代官僚家族延续的典型案例。

其 二十五

赵禹晚节渐宽,以寿卒于家

赵禹中废,已而为廷尉。始条侯以为禹贼深,弗任。及禹为少府,比九卿。禹酷急,至晚节,事益多,吏务为严峻,而禹治加缓,而名为平。王温舒等后起,治酷于禹。禹以老,徙为燕相。数岁,乱悖有罪,免归。后汤十馀年,以寿卒于家。

赵禹中途被免职,后来又担任廷尉。当初条侯(周亚夫)认为赵禹刻深如贼,不加重用。等到赵禹担任少府,列于九卿之列。赵禹严酷急切,但到了晚年,事务越来越繁多,官吏都致力于严酷,而赵禹的治理反而越来越宽缓,因而得到平正之名。王温舒等人后来兴起,执法比赵禹更为酷烈。赵禹以年老,被调任为燕相。数年后,因行为悖乱有罪,免职归家。比张汤死后约十多年,以高寿在家中去世。

其 二十六

义纵少时为盗,借姊之力出仕,严猛执法

义纵者,河东人也。为少年时,尝与张次公俱攻剽为群盗。纵有姊姁,以医幸王太后。王太后问:「有子兄弟为官者乎?」姊曰:「有弟无行,不可。」太后乃告上,拜义姁弟纵为中郎,补上党郡中令。治敢行,少蕴藉,县无逋事,举为第一。迁为长陵及长安令,直法行治,不避贵戚。以捕案太后外孙修成君子仲,上以为能,迁为河内都尉。至则族灭其豪穰氏之属,河内道不拾遗。而张次公亦为郎,以勇悍从军,敢深入,有功,为岸头侯。

义纵是河东人。年少时曾与张次公一同攻掠劫盗为群盗。义纵有一姐姐叫义姁,凭借医术得到王太后的宠信。王太后问她:「有子弟为官的吗?」义姁说:「有一弟弟,品行不好,不可以。」太后便告诉皇上,任命义姁的弟弟义纵为中郎,补充为上党郡某县县令。他执法敢行,少有宽贷,县中没有积压未结的事务,考核第一。升迁为长陵令及长安令,依法执政,不回避贵戚。因为逮捕审查太后外孙修成君的儿子仲,皇上认为他有才能,调任为河内都尉。到任便诛灭了那里的豪强穰氏一族,河内道路上路不拾遗。而张次公也担任了郎官,以骁勇强悍从军,敢于深入敌阵,有功勋,封为岸头侯。

文化背景

义姁:史载中国历史上最早见于文献的女医,以医术得幸王太后。义纵少时为盗、后成酷吏,是汉代社会阶层流动的生动案例。修成君:汉武帝母王太后的女儿,其子犯法,义纵毫不徇私。

其 二十七

义纵为南阳太守,破宁成家,一日杀四百余人

宁成家居,上欲以为郡守。御史大夫弘曰:「臣居山东为小吏时,宁成为济南都尉,其治如狼牧羊。成不可使治民。」上乃拜成为关都尉。岁馀,关东吏隶郡国出入关者,号曰「宁见乳虎,无值宁成之怒」。义纵自河内迁为南阳太守,闻宁成家居南阳,及纵至关,宁成侧行送迎,然纵气盛,弗为礼。至郡,遂案宁氏,尽破碎其家。成坐有罪,及孔、暴之属皆奔亡,南阳吏民重足一迹。而平氏朱强、杜衍、杜周为纵牙爪之吏,任用,迁为廷史。军数出定襄,定襄吏民乱败,于是徙纵为定襄太守。纵至,掩定襄狱中重罪轻系二百馀人,及宾客昆弟私入相视亦二百馀人。纵一捕鞠,曰「为死罪解脱」。是日皆报杀四百馀人。其后郡中不寒而栗,猾民佐吏为治。

宁成回乡居家,皇上想任命他为郡守。御史大夫公孙弘说:「臣在山东当小吏时,宁成担任济南都尉,他的治理就像狼群牧羊。宁成不可以让他治理百姓。」皇上便任命宁成为关都尉。一年多后,关东的吏隶、郡国来往过关者,都流传说「宁可见到哺乳的老虎,也不要遇上宁成发怒」。义纵从河内调任为南阳太守,听说宁成家居南阳,等义纵到达关隘时,宁成侧身相迎送,然而义纵气势旺盛,不以礼相待。到了郡中,便审查宁氏,将其家产全部打烂破碎。宁成坐罪,以及孔、暴等豪强之辈都四处奔逃逃亡,南阳官吏百姓战战兢兢不敢踏出步伐。平氏人朱强、杜衍、杜周担任义纵的爪牙属吏,受到任用,迁升为廷史。军队多次出击定襄,定襄官吏百姓混乱败坏,于是将义纵调任为定襄太守。义纵到任,突然捕查定襄监狱中重罪轻系的二百余人,以及宾客兄弟私自入狱探视者也有二百余人。义纵一并逮捕审讯,说他们是「为死刑犯解脱牢笼者」。当天便全部判决斩杀,共四百余人。此后郡中不寒而栗,滑猾之民也帮助官吏共同维持治安。

文化背景

关都尉:驻守关口的武官,管辖函谷关等要道出入。定襄郡:今内蒙古中南部,是汉代北方边郡。义纵一日杀四百余人的记录,是汉代酷吏史上最触目惊心的案例之一。杜周后来成为重要酷吏,见下文。

其 二十八

义纵为右内史,阻告缗,被弃市

是时赵禹、张汤以深刻为九卿矣,然其治尚宽,辅法而行,而纵以鹰击毛挚为治。后会五铢钱白金起,民为奸,京师尤甚,乃以纵为右内史,王温舒为中尉。温舒至恶,其所为不先言纵,纵必以气淩之,败坏其功。其治,所诛杀甚多,然取为小治,奸益不胜,直指始出矣。吏之治以斩杀缚束为务,阎奉以恶用矣。纵廉,其治放郅都。上幸鼎湖,病久,已而卒起幸甘泉,道多不治。上怒曰:「纵以我为不复行此道乎?」嗛之。至冬,杨可方受告缗,纵以为此乱民,部吏捕其为可使者。天子闻,使杜式治,以为废格沮事,弃纵市。后一岁,张汤亦死。

此时赵禹、张汤以严刻已位列九卿,然而他们的治理尚算宽松,辅法而行,而义纵则以鹰击猛擒之势为治。后来恰逢五铢钱和白金一起推行,百姓作奸犯科,京师尤为严重,于是任命义纵为右内史,王温舒为中尉。王温舒为恶极甚,他所做之事若不事先告知义纵,义纵必定以气势凌压他,破坏其功业。义纵的执法,所诛杀之人极多,然而姑且维持为小的治安效果,奸邪越来越难以遏止,直指绣衣使者于是开始设置。官吏以斩杀绑缚为要务,闫奉就以凶恶被任用。义纵廉洁,其执法效仿郅都。皇上驾幸鼎湖,病了很久,后来突然起身驾幸甘泉,道路多处失修。皇上大怒说:「义纵以为我不再走这条路了吗?」怀恨在心。到了冬天,杨可正在接受告缗检举,义纵认为这是扰乱百姓,令属吏逮捕为杨可效力者。天子听说,派杜式处理,认为义纵废格阻挠国家事务,将义纵弃市处死。一年后,张汤也死去了。

文化背景

直指绣衣使者:汉武帝设置的特别巡查使,着绣衣、持斧钺,专门督查地方治安,是酷烈吏治发展到需要更高层级监控的标志。告缗令:检举富商隐匿财产的法令,义纵阻挠告缗被视为废格国家政令,因此被杀。

其 二十九

王温舒少时椎埋为奸,以治狱升迁

王温舒者,阳陵人也。少时椎埋为奸。已而试补县亭长,数废。为吏,以治狱至廷史。事张汤,迁为御史。督盗贼,杀伤甚多,稍迁至广平都尉。择郡中豪敢任吏十馀人,以为爪牙,皆把其阴重罪,而纵使督盗贼,快其意所欲得。此人虽有百罪,弗法;即有避,因其事夷之,亦灭宗。以其故齐赵之郊盗贼不敢近广平,广平声为道不拾遗。上闻,迁为河内太守。

王温舒是阳陵人。年少时以击杀埋尸为奸。后来试补县亭长,多次被免职。为吏之后,凭借治狱升迁为廷史。侍奉张汤,被升迁为御史。督查盗贼,杀伤极多,逐渐升迁为广平都尉。他在郡中选择豪悍敢任的属吏十余人,作为爪牙,掌握他们的隐私重罪,然后纵容他们督查盗贼,让他们随意快意所为。这些人即便有百种罪行,也不予追究;若有回避不力者,便借其事夷灭之,甚至灭族。因此齐赵境内盗贼不敢靠近广平,广平声名远播,路不拾遗。皇上听说,调任他为河内太守。

文化背景

「椎埋」:以锥击杀人后埋尸,是汉代社会中游侠无赖的典型犯罪。王温舒以掌握爪牙吏员把柄来控制他们,是典型的驾驭之术,体现酷吏统治的内在逻辑。

其 三十

王温舒治河内,流血十余里,叹冬月太短

素居广平时,皆知河内豪奸之家,及往,九月而至。令郡具私马五十匹,为驿自河内至长安,部吏如居广平时方略,捕郡中豪猾,郡中豪猾相连坐千馀家。上书请,大者至族,小者乃死,家尽没入偿臧。奏行不过二三日,得可事。论报,至流血十馀里。河内皆怪其奏,以为神速。尽十二月,郡中毋声,毋敢夜行,野无犬吠之盗。其颇不得,失之旁郡国,黎来,会春,温舒顿足叹曰:「嗟乎,令冬月益展一月,足吾事矣!」其好杀伐行威不爱人如此。天子闻之,以为能,迁为中尉。其治复放河内,徙诸名祸猾吏与从事,河内则杨皆、麻戊,关中杨赣、成信等。义纵为内史,惮未敢恣治。及纵死,张汤败后,徙为廷尉,而尹齐为中尉。

王温舒在广平任职时便已熟悉河内豪奸之家,等到赴任,以九月到达。命令郡中备置私马五十匹,从河内到长安设置驿站,部署属吏依照在广平时的谋略,逮捕郡中豪猾,郡中豪猾相互株连坐罪的有一千多家。上书奏请,大案至族灭,小案则处死,家产全部没收入官以偿赃。奏章行文不过两三天,便得到批准。论罪执行,流血长达十余里。河内人都对他的奏事速度惊异,以为神速。到了十二月末,郡中没有声响,没有人敢在夜间行走,野外也没有因盗贼引起的犬吠。有一些没有抓到的,逃到了旁边郡国,到了春天,王温舒顿足叹道:「唉,如果冬月能再延长一个月,就足够完成我的事了!」他嗜好杀伐、行使威权、不爱惜人命到了这种程度。天子听说了,认为他有才能,调任为中尉。他的施政依然效仿在河内的做法,将各地著名的凶悍狡猾属吏调来跟随办事,河内有杨皆、麻戊,关中有杨赣、成信等。义纵担任内史,畏惧而不敢肆意施政。等到义纵死去、张汤败落之后,王温舒被调任为廷尉,而尹齐担任中尉。

文化背景

「流血十余里」和「令冬月益展一月」是描写王温舒酷烈行事最为生动的细节,被后世广泛引用,成为「酷吏」一词的极端注脚。汉代冬季行刑(「秋后问斩」之制的前身),故王温舒感叹冬日不够用。

其 三十一

尹齐以廉武督盗贼,声震宁成之上

尹齐者,东郡茌平人。以刀笔稍迁至御史。事张汤,张汤数称以为廉武,使督盗贼,所斩伐不避贵戚。迁为关内都尉,声甚于宁成。上以为能,迁为中尉,吏民益凋敝。尹齐木强少文,豪恶吏伏匿而善吏不能为治,以故事多废,抵罪。上复徙温舒为中尉,而杨仆以严酷为主爵都尉。

尹齐是东郡茌平人。凭借刀笔文书逐渐升迁为御史。侍奉张汤,张汤多次称赞他廉洁武勇,让他督查盗贼,所斩杀之人不回避贵戚。升迁为关内都尉,声名比宁成还要显赫。皇上认为他有才能,调任为中尉,官吏百姓越发凋敝。尹齐木讷强悍,少于文饰,豪恶之吏躲避隐匿,而善良的官吏也无法有效施政,因此事务多有废弛,最终获罪。皇上又将王温舒调回担任中尉,而杨仆以严酷担任主爵都尉。

文化背景

尹齐的问题在于过于粗猛(「木强少文」),不会平衡与善吏、豪吏之间的关系,导致行政机能失调,与张汤的工于心计形成鲜明对比。

其 三十二

杨仆以千夫为吏,后以楼船将军有功封侯

杨仆者,宜阳人也。以千夫为吏。河南守案举以为能,迁为御史,使督盗贼关东。治放尹齐,以为敢挚行。稍迁至主爵都尉,列九卿。天子以为能。南越反,拜为楼船将军,有功,封将梁侯。为荀彘所缚。居久之,病死。

杨仆是宜阳人。以千夫长身份入仕为吏。河南太守察举认为他有才能,升迁为御史,奉命督查关东盗贼。执法效仿尹齐,以敢擒敢取著称。逐渐升迁至主爵都尉,位列九卿。天子认为他有才能。南越反叛,任命他为楼船将军,立有功勋,封将梁侯。后被荀彘所捆绑。久居家中,因病去世。

文化背景

楼船将军:统率楼船水军的将领。杨仆参与汉武帝征南越(今广东、广西、越南北部)的战争。荀彘:同时出征南越的另一位将军,因两军配合不当,荀彘将杨仆捆绑,后来两人均受惩处。

其 三十三

王温舒复任中尉,专权附势,爪牙吏「虎而冠」

而温舒复为中尉。为人少文,居廷惛惛不辩,至于中尉则心开。督盗贼,素习关中俗,知豪恶吏,豪恶吏尽复为用,为方略。吏苛察,盗贼恶少年投缿购告言奸,置伯格长以牧司奸盗贼。温舒为人讇善事有埶者;即无埶者,视之如奴。有埶家,虽有奸如山,弗犯;无埶者,贵戚必侵辱。舞文巧诋下户之猾,以熏大豪。其治中尉如此。奸猾穷治,大抵尽靡烂狱中,行论无出者。其爪牙吏虎而冠。于是中尉部中中猾以下皆伏,有势者为游声誉,称治。治数岁,其吏多以权富。

王温舒又恢复担任中尉。他为人少于文饰,居于法庭时木讷不善辩,但担任中尉便如鱼得水。督查盗贼,素来熟悉关中风俗,了解豪恶之吏,豪恶之吏全都被重新任用,谋划方略。属吏苛细查察,盗贼中的恶少年投递线索、出卖告发奸邪,设置伯格长以牧司奸盗之事。王温舒为人善于谄媚、能事奉有权势者;若是无权势者,则视之如奴仆。有权势之家,即便奸邪如山,也不予追究;无权势者,即便是贵戚也必定侵辱。舞弄文法巧加诋毁下层刁猾之民,以此熏染(威慑)大豪。他担任中尉就是如此施政。奸猾之人被穷追逼治,大多在狱中烂死,执行论罪没有人能出来。他的爪牙属吏是「戴着帽子的老虎」。于是中尉辖区内中等刁猾以下的人全都伏法,有权势者则为他游走宣扬声誉,称颂他的治绩。施政数年,他的属吏大多凭借权力致富。

文化背景

「缿」:投递告密信件的器具,类似现代的意见箱。「伯格长」:基层治安组织的负责人。「虎而冠」(戴着帽子的老虎)是对爪牙吏员凶残本质的形象概括,成为后世形容酷吏的经典语。

其 三十四

王温舒击东越,坐法免,辗转复职

温舒击东越还,议有不中意者,坐小法抵罪免。是时天子方欲作通天台而未有人,温舒请覆中尉脱卒,得数万人作。上说,拜为少府。徙为右内史,治如其故,奸邪少禁。坐法失官。复为右辅,行中尉事。如故操。

王温舒击打东越后回来,在议事时有言论不合上意,因小的违法获罪免职。当时天子正要修建通天台而无人可用,王温舒请求清查中尉辖下的逃丁,得到数万人去施工。皇上高兴,任命他为少府。后调任为右内史,施政如旧,对奸邪少有禁绝。因犯法失官。又恢复担任右辅,代行中尉事务,依旧是老一套作风。

文化背景

通天台:汉武帝在甘泉宫所建的高台建筑,用于祭祀。少府:掌管皇室财政的九卿之一。右内史、右辅:管辖京畿地区的行政官员,是地位显要的京官。

其 三十五

王温舒藏吏、受贿,罪至族,同时五族

岁馀,会宛军发,诏徵豪吏,温舒匿其吏华成,及人有变告温舒受员骑钱,他奸利事,罪至族,自杀。其时两弟及两婚家亦各自坐他罪而族。光禄徐自为曰:「悲夫,夫古有三族,而王温舒罪至同时而五族乎!」

一年多后,恰逢汉军进讨大宛,诏令征发豪悍属吏,王温舒藏匿了他的属吏华成,又有人告发王温舒接受员骑贿赂钱财及其他奸利之事,罪行当诛灭族,自杀而死。当时他的两位兄弟及两个姻亲之家也各自因其他罪行被族灭。光禄勋徐自为说:「悲哀啊!古代有三族之刑,而王温舒之罪竟然同时五族!」

文化背景

大宛之役:汉武帝太初年间派李广利远征大宛(今中亚费尔干纳盆地),获汗血马。三族:夷三族,即父族、母族、妻族。王温舒同时株连五族,超出古制,成为汉代酷吏中「物极必反」的典型。

其 三十六

温舒死后家财巨万,尹齐死后家无五十金,仇家欲烧尸

温舒死,家直累千金。后数岁,尹齐亦以淮阳都尉病死,家直不满五十金。所诛灭淮阳甚多,及死,仇家欲烧其尸,尸亡去归葬。

王温舒死后,家产价值累积达数千金。数年后,尹齐也以淮阳都尉之职病死,家产价值不足五十金。他在淮阳诛灭的人极多,等到死去,仇家想要烧毁他的尸体,尸体被家人运走秘密归葬。

其 三十七

吏治仿温舒,盗贼滋起,沈命法反使盗贼更多

自温舒等以恶为治,而郡守、都尉、诸侯二千石欲为治者,其治大抵尽放温舒,而吏民益轻犯法,盗贼滋起。南阳有梅免、白政,楚有殷中、杜少,齐有徐勃,燕赵之闲有坚卢、范生之属。大群至数千人,擅自号,攻城邑,取库兵,释死罪,缚辱郡太守、都尉,杀二千石,为檄告县趣具食;小群以百数,掠卤乡里者,不可胜数也。于是天子始使御史中丞、丞相长史督之。犹弗能禁也,乃使光禄大夫范昆、诸辅都尉及故九卿张德等衣绣衣,持节,虎符发兵以兴击,斩首大部或至万馀级,及以法诛通饮食,坐连诸郡,甚者数千人。数岁,乃颇得其渠率。散卒失亡,复聚党阻山川者,往往而群居,无可柰何。于是作「沈命法」,曰群盗起不发觉,发觉而捕弗满品者,二千石以下至小吏主者皆死。其后小吏畏诛,虽有盗不敢发,恐不能得,坐课累府,府亦使其不言。故盗贼寖多,上下相为匿,以文辞避法焉。

自王温舒等人以恶为治以来,郡守、都尉、诸侯二千石中想要有所作为者,其治政大抵都效仿王温舒,而官吏百姓越来越轻视犯法,盗贼越来越多。南阳有梅免、白政,楚地有殷中、杜少,齐有徐勃,燕赵之间有坚卢、范生之辈。大股盗贼多达数千人,擅自号称官号,攻打城邑,取用官库兵器,释放死刑犯,捆绑侮辱郡太守、都尉,杀害二千石长官,发布檄文催告县城提供粮食;小股盗贼以百人为单位,劫掠乡里者不可胜数。于是天子开始派御史中丞、丞相长史督查。仍然无法禁绝,于是命光禄大夫范昆、诸辅都尉及前九卿张德等人身着绣衣,持节,以虎符调兵兴击,斩首大股盗贼有时多达一万余级,又依法诛杀供给饮食者,株连各郡,多者数千人。数年后,才稍微抓获了其中的头目。流散的士卒失去踪迹,重新聚集党徒、据阻山川者,到处聚群而居,无可奈何。于是制定「沈命法」,规定群盗起事不发觉,发觉了而捕获不满数额者,二千石以下至小吏主事者一律处死。此后小吏因为畏惧被诛,即便有盗贼也不敢上报,担心抓不到人,连累到上级官府,官府也默许他们不上报。所以盗贼越来越多,上下互相隐瞒,用文辞来回避法律责任。

文化背景

「沈命法」:若盗贼案件未能侦破,则官员连坐受死,结果反而使各级官吏相互隐瞒盗贼事件,造成更大混乱,是「法令滋章,盗贼多有」的绝佳注脚。绣衣使者:穿绣衣持节的特使,在地方代行镇压权力。

其 三十八

减宣以精细见长,为右扶风坐大逆自杀

减宣者,杨人也。以佐史无害给事河东守府。卫将军青使买马河东,见宣无害,言上,徵为大廐丞。官事辨,稍迁至御史及中丞。使治主父偃及治淮南反狱,所以微文深诋,杀者甚众,称为敢决疑。数废数起,为御史及中丞者几二十岁。王温舒免中尉,而宣为左内史。其治米盐,事大小皆关其手,自部署县名曹实物,官吏令丞不得擅摇,痛以重法绳之。居官数年,一切郡中为小治辨,然独宣以小致大,能因力行之,难以为经。中废。为右扶风,坐怨成信,信亡藏上林中,宣使郿令格杀信,吏卒格信时,射中上林苑门,宣下吏诋罪,以为大逆,当族,自杀。而杜周任用。

减宣是杨县人。以佐史无害之名供职河东太守府。卫将军卫青派人在河东买马,见到减宣无害,向皇上推荐,征调为大厩丞。处理官务明快,逐渐升迁至御史及御史中丞。奉命审理主父偃案及淮南谋反案,以微文深刻诋毁,杀人极多,被称为敢于决断疑难。多次被免职又多次起用,担任御史及中丞历近二十年。王温舒被免中尉,减宣出任左内史。他的施政事无巨细、精细入微,大小事务都经过自己的手,亲自布置各县各曹的具体事宜,官吏令丞不得擅自更动,严以重法绳之。居官数年,整个郡中尽以小处处理得有条有理,然而减宣这种由小致大、能凭实力推行的方式,难以成为普遍的法则。后来中途被免职。担任右扶风时,因怨恨成信,成信逃亡藏于上林苑中,减宣命郿县令格杀成信,士卒格斗成信时,射中了上林苑的大门,减宣被下狱定罪,以大逆之罪应当族灭,自杀。从此杜周被任用。

文化背景

主父偃:汉武帝时著名策士,建议推行推恩令,后被族灭。大厩丞:掌管皇家马厩的属吏。右扶风:管辖关中西部地区的行政官员,与左冯翊、京兆尹并称「三辅」。上林苑:皇家苑囿,私自射击其门属于大逆之罪。

其 三十九

杜周以义纵爪牙起家,历事张汤

杜周者,南阳杜衍人。义纵为南阳守,以为爪牙,举为廷尉史。事张汤,汤数言其无害,至御史。使案边失亡,所论杀甚众。奏事中上意,任用,与减宣相编,更为中丞十馀岁。

杜周是南阳杜衍人。义纵担任南阳太守时,以他为爪牙,举荐为廷尉史。侍奉张汤,张汤多次称赞他无害,升至御史。奉命审查边郡失亡之事,所论杀之人极多。奏事合乎皇上心意,被任用,与减宣相互交替,前后担任御史中丞历十余年。

其 四十

杜周执法「前主所是」,外宽内深

其治与宣相放,然重迟,外宽,内深次骨。宣为左内史,周为廷尉,其治大放张汤而善候伺。上所欲挤者,因而陷之;上所欲释者,久系待问而微见其冤状。客有让周曰:「君为天子决平,不循三尺法,专以人主意指为狱。狱者固如是乎?」周曰:「三尺安出哉?前主所是著为律,后主所是疏为令,当时为是,何古之法乎!」

杜周的执法与减宣相仿,然而动作迟缓,外表宽松,内心深入刺骨。减宣担任左内史,杜周担任廷尉,他的执法大抵效仿张汤,善于察言观色。皇上想要陷害谁,便顺势加以罗织入罪;皇上想要释放谁,便长期关押等候询问,同时微微透露其冤屈情状。有客人责难杜周说:「您为天子决断平正,不遵循三尺法,专门以君主的意旨为判决标准。难道司法本来就是这样的吗?」杜周说:「三尺法是从哪里来的呢?前代君主认为对的就著录为律,后代君主认为对的就颁布为令,这在当时是正确的,何必拘守古法!」

文化背景

「三尺法」:将法律条文写在三尺竹简上,代指成文法律。杜周「前主所是著为律,后主所是疏为令」的言论,是对法律相对主义的极端表述,被后世视为酷吏无视法律的典型言论。

其 四十一

杜周为廷尉,诏狱大增,六七万人系囹圄

其 四十二

杜周升御史大夫,家赀累数巨万

其 四十三

酷吏列传·太史公总评

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