史记 · 第 29 卷

书·河渠书

其 一

禹治洪水与疏导九河

《夏书》曰:禹抑洪水十三年,过家不入门。陆行载车,水行载舟,泥行蹈毳,山行即桥。以别九州,随山浚川,任土作贡。通九道,陂九泽,度九山。然河灾衍溢,害中国也尤甚。唯是为务。故道河自积石历龙门,南到华阴,东下砥柱,及孟津、雒汭,至于大邳。于是禹以为河所从来者高,水湍悍,难以行平地,数为败,乃二渠以引其河。北载之高地,过降水,至于大陆,播为九河,同为逆河,入于勃海九川既疏,九泽既洒,诸夏艾安,功施于三代。

《夏书》记载:禹治理洪水历时十三年,经过家门也不进去。陆路乘车,水路乘舟,泥泞之地踩着草鞋,山路行走则用木桥代步。由此划分九州,随山势疏通河道,按各地土产定立贡赋。打通九条大道,修筑九处湖泽堤防,测量九座大山。然而黄河水患泛滥,危害中原尤为严重,禹专门致力于此。于是疏导黄河,从积石山经龙门,向南到华阴,向东经砥柱,到孟津、洛水入河处,再到大邳。禹认为黄河源头地势高,水流湍急猛烈,难以在平地顺畅流淌,屡屡成灾,便开凿两条渠道来分引黄河水。北引至高地,经降水,到大陆泽,分散为九条河流,合为逆河,注入勃海。九条大川既已疏通,九处大泽既已排水,诸夏各地安定太平,其功绩泽被三代。

文化背景

「积石」在今青海省贵德县西南,「龙门」在今山西河津与陕西韩城之间,「砥柱」为黄河中流礁石,在今河南三门峡。「九河」指黄河下游分出的九条支流,「逆河」指汇合后与海潮相逆而入海之河。

《夏书》即《尚书》中记载夏代史事的部分,此处所引为《禹贡》相关内容。

其 二

战国诸国水利开渠概述

自是之后,荥阳下引河东南为鸿沟,以通宋、郑、陈、蔡、曹、卫,与济、汝、淮、泗会。于楚,西方则通渠汉水、云梦之野,东方则通[鸿]沟江淮之闲。于吴,则通渠三江、五湖。于齐,则通灾济之闲。于蜀,蜀守冰凿离碓,辟沫水之害,穿二江成都之中。此渠皆可行舟,有馀则用溉浸,百姓飨其利。至于所过,往往引其水益用溉田畴之渠,以万亿计,然莫足数也。

此后,在荥阳以下引黄河向东南开凿鸿沟,以沟通宋、郑、陈、蔡、曹、卫诸国,并与济水、汝水、淮水、泗水相汇。在楚国,西方开渠通汉水,连通云梦泽一带,东方通过鸿沟沟通江淮之间。在吴国,则开渠连通三江、五湖。在齐国,则开渠沟通淄水与济水之间。在蜀国,蜀守李冰凿开离碓,消除沫水的水患,在成都城中开凿两条江渠。这些渠道都可以行船,水量有余则用于灌溉,百姓享受其利。至于所经过之处,往往引水扩展用于灌溉农田的渠道,数量以万亿计,无法一一列举。

文化背景

「鸿沟」为战国魏国所开,是联通黄河与淮河流域的重要运河。「蜀守冰」即李冰,战国秦昭王时蜀郡太守,主持修建都江堰,「离碓」即今都江堰鱼嘴分水工程的离堆。「三江五湖」泛指吴越地区密布的水网。

其 三

西门豹引漳水灌邺

西门豹引漳水溉邺,以富魏之河内。

西门豹引漳水灌溉邺地,使魏国的河内之地富庶起来。

文化背景

西门豹,战国魏文侯时邺令,以治水和破除河伯娶妻陋俗著称。邺,今河北临漳一带。

其 四

郑国渠的兴建始末

而韩闻秦之好兴事,欲罢之,毋令东伐,乃使水工郑国闲说秦,令凿泾水自中山西邸瓠口为渠,并北山东注洛三百馀里,欲以溉田。中作而觉,秦欲杀郑国。郑国曰:「始臣为闲,然渠成亦秦之利也。」秦以为然,卒使就渠。渠就,用注填阏之水,溉泽卤之地四万馀顷,收皆亩一钟。于是关中为沃野,无凶年,秦以富强,卒并诸侯,因命曰郑国渠。

韩国得知秦国好兴工程之事,想拖疲秦国,使其无暇东征,于是派水利工匠郑国以间谍身份游说秦国,让秦国开凿泾水,从中山以西的瓠口开渠,沿北山向东注入洛水,全长三百余里,想借此灌溉农田。工程进行到中途被发觉,秦国想杀郑国。郑国说:「我起初确是间谍,但渠修成了对秦国也是有利的。」秦国认为他说得对,最终让他完成渠道。渠道竣工后,引注含有泥沙淤积的水,灌溉盐碱地四万余顷,收成都达到每亩一钟。于是关中成为沃野,没有歉年,秦国因此富强,最终兼并诸侯,将此渠命名为郑国渠。

文化背景

「泾水」源出今宁夏,「瓠口」即今陕西泾阳县西北;郑国渠是秦代最重要的灌溉工程之一。「一钟」约合六斛四斗,为当时产量极高的标准。「填阏之水」指泾水中富含泥沙的浑水,灌溉后可改良盐碱地。

其 五

孝文帝时河决酸枣

汉兴三十九年,孝文时河决酸枣,东溃金堤,于是东郡大兴卒塞之。

汉朝建立三十九年,孝文帝时,黄河在酸枣决口,向东冲溃金堤,于是东郡大规模征调士卒将其堵塞。

文化背景

「酸枣」在今河南延津县,「金堤」为黄河下游古堤。孝文帝时约在汉初,这是汉代最早记载的较大规模黄河决口治理事件。

其 六

瓠子河决与田蚡阻塞

其后四十有馀年,今天子元光之中,而河决于瓠子,东南注钜野,通于淮、泗。于是天子使汲黯、郑当时兴人徒塞之,辄复坏。是时武安侯田蚡为丞相,其奉邑食鄃。鄃居河北,河决而南则鄃无水灾,邑收多。蚡言于上曰:「江河之决皆天事,未易以人力为强塞,塞之未必应天。」而望气用数者亦以为然。于是天子久之不事复塞也。

此后四十余年,当今天子元光年间,黄河在瓠子决口,向东南注入钜野泽,与淮水、泗水相通。于是天子派汲黯、郑当时征调人力堵塞,但总是堵了又决。此时武安侯田蚡担任丞相,他的食邑在鄃。鄃在黄河以北,黄河向南决口则鄃地没有水灾,食邑收入反而增多。田蚡对皇上说:「江河决口都是天意,不容易凭人力强行堵塞,堵了未必合乎天意。」望气占卜之士也持同样看法。于是天子长期不再致力于重新堵塞。

文化背景

「元光」为汉武帝年号,元光三年(前132年)瓠子决口。「汲黯」「郑当时」均为汉武帝时名臣。田蚡为汉武帝舅父,时为丞相,其私心导致治河拖延二十余年。「望气用数者」指以观天象气色占卜吉凶的方士。

其 七

郑当时建议开漕渠

是时郑当时为大农,言曰:「异时关东漕粟从渭中上,度六月而罢,而漕水道九百馀里,时有难处。引渭穿渠起长安,并南山下,至河三百馀里,径,易漕,度可令三月罢;而渠下民田万馀顷,又可得以溉田:此损漕省卒,而益肥关中之地,得谷。」天子以为然,令齐人水工徐伯表,悉发卒数万人穿漕渠,三岁而通。通,以漕,大便利。其后漕稍多,而渠下之民颇得以溉田矣。

当时郑当时担任大农,进言说:「以往关东漕粮沿渭水逆流西运,估计要耗费六个月才能完成,且漕运水道长达九百余里,途中时有艰险难行之处。若引渭水开凿渠道,从长安出发,沿南山之下直到黄河,全程三百余里,路线直捷,漕运便利,估计可令运程缩短至三个月;而渠道沿线的民田达万余顷,又可以用来灌溉:这样可以减少漕运消耗、节省士卒,同时增益关中地力,增加粮食产量。」天子认为可行,命齐人水利工匠徐伯勘测选线,征调数万士卒开凿漕渠,历时三年通航。通航后用于漕运,极为便利。此后漕运量逐渐增多,渠道沿线的百姓也颇得以灌溉农田。

文化背景

「大农」即大司农,掌管国家财政粮食。「郑当时」字庄,西汉名臣。「徐伯」为水利工程技术人才。此处所开即「漕渠」,从长安附近引渭水平行向东,大幅提高关中漕运效率。

其 八

番系建议凿汾河渠溉田

其后河东守番系言:「漕从山东西,岁百馀万石,更砥柱之限,败亡甚多,而亦烦费。穿渠引汾溉皮氏、汾阴下,引河溉汾阴、蒲阪下,度可得五千顷。五千顷故尽河壖弃地,民茭牧其中耳,今溉田之,度可得谷二百万石以上。谷从渭上,与关中无异,而砥柱之东可无复漕。」天子以为然,发卒数万人作渠田。数岁,河移徙,渠不利,则田者不能偿种。久之,河东渠田废,予越人,令少府以为稍入。

此后河东郡守番系进言说:「从山东经水路西运漕粮,每年百余万石,经过砥柱的险阻,损失极多,耗费也十分繁重。若开凿渠道引汾水灌溉皮氏、汾阴以下地区,引黄河水灌溉汾阴、蒲坂以下地区,估计可得农田五千顷。这五千顷原本全是黄河岸边的荒废之地,百姓不过在其中割草放牧,若引水灌溉,估计可得粮食两百万石以上。粮食从渭水运送,与关中无异,而砥柱以东便可不必再漕运。」天子认为可行,征调士卒数万人兴修渠田。数年后,黄河改道,渠道失利,田者所得不够偿还种子的费用。时间久了,河东渠田废弃,分配给越人耕作,令少府作为杂项收入。

文化背景

「砥柱」为黄河三门峡中礁石,是漕运最险要的障碍。「皮氏」在今山西河津,「汾阴」「蒲坂」在今山西万荣、永济一带。「越人」指当时内迁的越地移民。「少府」掌管皇室财政,「稍入」指杂项零散收入。

其 九

褒斜道开凿始末

其后人有上书欲通褒斜道及漕事,下御史大夫张汤。汤问其事,因言:「抵蜀从故道,故道多阪,回远。今穿褒斜道,少阪,近四百里;而褒水通沔,斜水通渭,皆可以行船漕。漕从南阳上沔入褒,褒之绝水至斜,闲百馀里,以车转,从斜下下渭。如此,汉中之谷可致,山东从沔无限,便于砥柱之漕。且褒斜材木竹箭之饶,拟于巴蜀。」天子以为然,拜汤子卬为汉中守,发数万人作褒斜道五百馀里。道果便近,而水湍石,不可漕。

此后有人上书,希望开通褒斜道并解决漕运问题,天子将此事交给御史大夫张汤处理。张汤询问详情后,报告说:「前往蜀地走旧道,旧道多山坡,迂回遥远。若开凿褒斜道,山坡较少,可近四百里;而褒水通汉水,斜水通渭水,都可以行船运粮。漕粮从南阳溯汉水进入褒水,褒水水源断绝处至斜水,中间不过百余里,以车转运,再从斜水顺流下渭水。如此,汉中粮食可以运达,山东的粮食沿汉水运来无穷无尽,比走砥柱漕运便利。况且褒斜一带木材、竹箭等物产丰富,可与巴蜀相媲美。」天子认为可行,任命张汤之子张卬为汉中郡守,征调数万人修造褒斜道五百余里。道路确实便捷近直,但水流湍急多石,无法行船漕运。

文化背景

「褒斜道」穿越秦岭,褒水(今陕西汉中以北)向南,斜水(今陕西眉县以南)向北,二水夹道而行,是连接关中与汉中的古道。张汤为汉武帝时著名酷吏,后升任御史大夫。

其 十

龙首渠与井渠技术的发明

其后庄熊罴言:「临晋民愿穿洛以溉重泉以东万馀顷故卤地。诚得水,可令亩十石。」于是为发卒万馀人穿渠,自徵引洛水至商颜山下。岸善崩,乃凿井,深者四十馀丈。往往为井,井下相通行水。水颓以绝商颜,东至山岭十馀里闲。井渠之生自此始。穿渠得龙骨,故名曰龙首渠。作之十馀岁,渠颇通,犹未得其饶。

此后庄熊罴进言说:「临晋的百姓希望开凿渠道引洛水,灌溉重泉以东万余顷的旧盐碱地。如果真能引来水,可以使每亩产量达到十石。」于是为此征发士卒万余人开凿渠道,从征地引洛水至商颜山下。因为山岸容易崩塌,便改为凿井,深者达四十余丈。到处开凿水井,在井下相互连通以引水行流。水流穿越商颜山,向东延伸至山岭十余里之间。井渠技术由此诞生。凿渠时挖到龙骨化石,故命名为龙首渠。修建历时十余年,渠道虽大体通水,但仍未能获得充分收益。

文化背景

「商颜山」在今陕西澄城、大荔一带。「井渠」即坎儿井的早期形式,通过竖井相连的地下暗渠引水,是古代重要的水利技术发明。「龙骨」指挖掘时发现的古生物化石,当时以为真龙之骨。

其 十一

武帝亲临瓠子塞决口

自河决瓠子后二十馀岁,岁因以数不登,而梁楚之地尤甚。天子既封禅巡祭山川,其明年,旱,乾封少雨。天子乃使汲仁、郭昌发卒数万人塞瓠子决。于是天子已用事万里沙,则还自临决河,沈白马玉璧于河,令群臣从官自将军已下皆负薪填决河。是时东郡烧草,以故薪柴少,而下淇园之竹以为楗。

自黄河在瓠子决口后二十余年,每年都屡遭歉收,而梁、楚一带尤为严重。天子既封禅、巡祭山川之后,次年出现旱情,乾封降雨稀少。天子于是派汲仁、郭昌征调士卒数万人堵塞瓠子决口。于是天子在万里沙祭祀完毕,亲自返回临视决口处,将白马、玉璧沉入河中祭河,令群臣、随从官员从将军以下皆背负薪柴填塞决口。此时东郡已将草木烧毁,所以薪柴极缺,于是砍伐淇园的竹子用作堵水的桩材。

文化背景

「万里沙」为汉代祠庙名,在今山东境内。「白马玉璧」是祭祀河神的礼物。「淇园」即淇水之滨的竹林,在今河南淇县,产竹著名。「楗」为堵塞决口所用的桩柱。

其 十二

武帝作瓠子歌并塞决口

天子既临河决,悼功之不成,乃作歌曰:「瓠子决兮将柰何?皓皓旰旰兮闾殚为河!殚为河兮地不得宁,功无已时兮吾山平。吾山平兮钜野溢,鱼沸郁兮柏冬日。延道弛兮离常流,蛟龙骋兮方远游。归旧川兮神哉沛,不封禅兮安知外!为我谓河伯兮何不仁,泛滥不止兮愁吾人?啮桑浮兮淮、泗满,久不反兮水维缓。」一曰:「河汤汤兮激潺湲,北渡污兮浚流难。搴长茭兮沈美玉,河伯许兮薪不属。薪不属兮卫人罪,烧萧条兮噫乎何以御水!颓林竹兮楗石灾,宣房塞兮万福来。」于是卒塞瓠子,筑宫其上,名曰宣房宫。而道河北行二渠,复禹旧迹,而梁、楚之地复宁,无水灾。

天子亲临河决之处,痛惜工程久未成功,便作歌道:「瓠子决口啊将如何是好?茫茫浩浩啊乡里都沦为河泽!变为河泽啊土地不得安宁,工程无休止啊吾山都被夷平。吾山被夷平啊钜野泽泛滥,鱼儿沸腾啊柏树也冬日淹浸。河道偏移啊离开了常流,蛟龙奔腾啊正在远处游荡。回归旧河道啊神力何其盛大,不封禅啊怎知外间的灾情!替我告诉河伯啊为何如此不仁,泛滥不止啊使我百姓愁苦?啮桑漂浮啊淮水泗水皆满,久久不回啊水流何时才能缓?」另一首说:「黄河滔滔啊激荡奔涌,北渡泥泞啊深流难行。拔取长茭啊沉入美玉,河伯已许啊薪柴却供应不足。薪柴不足啊卫人之过,烧草萧条啊唉,拿什么来御水!折林伐竹啊楗石受灾,宣房堵塞啊万福自来。」于是终于堵塞了瓠子,在其上修筑宫殿,命名为宣房宫。并将黄河北引为两条渠道,恢复禹的旧迹,梁、楚之地重获安宁,再无水灾。

文化背景

此为汉武帝所作《瓠子歌》,是记录治水的重要文学作品。「宣房宫」建于堵口处,「宣房」意为宣示安居。「啮桑」为地名,在今山东单县一带,因黄河泛滥而漂浮。

其 十三

塞河后各地水利争相兴办

自是之后,用事者争言水利。朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田;而关中辅渠、灵轵引堵水;汝南、九江引淮;东海引钜定;泰山下引汶水:皆穿渠为溉田,各万馀顷。佗小渠披山通道者,不可胜言。然其著者在宣房。

此后,主事之臣争相谈论水利。朔方、西河、河西、酒泉都引黄河及川谷之水灌溉农田;关中地区辅渠、灵轵引堵水;汝南、九江引淮水;东海引钜定湖;泰山下引汶水:都开凿渠道用于灌溉农田,各达万余顷。其他翻山开道的小渠,数不胜数。然而最为著名的仍是宣房塞决。

文化背景

「朔方」在今内蒙古河套地区,「河西」指河西走廊,「酒泉」在今甘肃。「辅渠」「灵轵」为关中地区小型引水渠道。「钜定」为山东境内湖泊。此段反映汉武帝后期水利建设全面展开的局面。

其 十四

太史公作河渠书的缘由

太史公曰:余南登庐山,观禹疏九江,遂至于会稽太湟,上姑苏,望五湖;东闚洛汭、大邳,迎河,行淮、泗、济、漯洛渠;西瞻蜀之岷山及离碓;北自龙门至于朔方。曰:甚哉,水之为利害也!余从负薪塞宣房,悲瓠子之诗而作河渠书。

太史公说:我向南登庐山,观看禹疏导九江的旧迹,随后到会稽的太湟,登上姑苏,远望五湖;向东窥视洛汭、大邳,迎接黄河,沿淮水、泗水、济水、漯水、洛水各渠道行走;向西远瞩蜀地的岷山和离碓;向北从龙门直到朔方。感叹道:水的利与害,影响真是太深远了!我曾随众人背负薪柴堵塞宣房,为《瓠子歌》所感动,于是写作了《河渠书》。

文化背景

此为司马迁的「太史公曰」,叙述他亲历各地水利遗迹的考察经历,是《史记》书志中少见的亲历性叙述。「会稽太湟」即会稽山附近的大泽。《河渠书》是中国最早系统记述水利史的专著。

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