史记 · 第 30 卷

书·平准书

其 一

汉初经济凋敝与货币混乱

汉兴,接秦之獘,丈夫从军旅,老弱转粮馕,作业剧而财匮,自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖。于是为秦钱重难用,更令民铸钱,一黄金一斤,约法省禁。而不轨逐利之民,蓄积馀业以稽市物,物踊腾粜,米至石万钱,马一匹则百金。

汉朝建立,承接秦末的弊败,壮年男子从军打仗,老弱者转运粮草,劳役繁重而财物匮乏,连天子都凑不齐四匹毛色相同的马来驾车,将相有时乘坐牛车,普通百姓家中毫无积蓄。于是因秦钱笨重难以使用,改令民间自行铸钱,规定黄金一斤为一单位,约束法令,减省禁令。然而不守法纪、追逐私利的商人,大量囤积余货以抬高市价,物价腾踊,米价涨至每石万钱,一匹马则值百金。

文化背景

「钧驷」指四匹毛色相同的马,是天子仪仗标配,汉初经济残破至此可见一斑。「约法省禁」指汉高祖萧何制法,较秦法宽简。「石万钱」的价格比正常高出百倍以上,可见战后通货膨胀之严峻。

其 二

高祖抑商与惠帝弛禁

天下已平,高祖乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之。孝惠、高后时,为天下初定,复弛商贾之律,然市井之子孙亦不得仕宦为吏。量吏禄,度官用,以赋于民。而山川园池市井租税之入,自天子以至于封君汤沐邑,皆各为私奉养焉,不领于天下之经费。漕转山东粟,以给中都官,岁不过数十万石。

天下平定后,高祖命令商人不得穿丝绸、乘车出行,加重其租税以困辱他们。孝惠帝、高后时期,因天下初定,又放宽了对商人的限制,但市井商人的子孙仍不得出仕为官。衡量官吏俸禄,估算官府用度,以此向民间征赋。山川、园池、市井的租税收入,从天子到封君的汤沐邑,都各自用于私人供养,不纳入国家经费统筹。从山东漕运粟米,用以供给京城各官署,每年不过数十万石。

文化背景

「汤沐邑」为诸侯王朝觐时的沐浴汤资收入之地,后泛指封君的私人食邑。「中都官」指京城各中央官署。汉初将国家财政与皇室私财分开,形成「少府」与「大农」并立的制度格局。

其 三

文帝放开铸钱与吴王邓通之富

至孝文时,荚钱益多,轻,乃更铸四铢钱,其文为「半两」,令民纵得自铸钱。故吴诸侯也,以即山铸钱,富埒天子,其后卒以叛逆。邓通,大夫也,以铸钱财过王者。故吴、邓氏钱布天下,而铸钱之禁生焉。

到孝文帝时,荚钱越来越多,钱质轻薄,于是改铸四铢钱,钱文写「半两」,允许民间随意自行铸钱。吴王是诸侯,靠开采山中铜矿铸钱,财富与天子相当,后来终究以叛逆告终。邓通不过是个大夫,也因铸钱而财富超过诸侯王。因此吴王和邓氏铸造的钱流布天下,铸钱之禁就此产生。

文化背景

「荚钱」为汉初民间私铸的极轻薄铜钱。「四铢钱」重四铢,但钱文仍书「半两」(汉代一两=二十四铢,半两=十二铢),名实不符。

吴王刘濞依靠豫章铜山铸钱,后于景帝三年(前154年)发动七国之乱。邓通为文帝宠臣,文帝赐其铜山,得以富甲天下。

其 四

输粟拜爵以助边防

匈奴数侵盗北边,屯戍者多,边粟不足给食当食者。于是募民能输及转粟于边者拜爵,爵得至大庶长。

匈奴屡次侵扰北方边境,驻守边境的士卒众多,边地粮食不够供给驻守者食用。于是招募能够向边地输送或转运粮食的百姓,授予爵位,最高可得大庶长爵。

文化背景

「大庶长」为秦汉二十等爵中的第十八级,是较高的爵位。以输粟换爵是汉代一种特殊的财政补偿机制,晁错《论贵粟疏》即系统阐发此策。

其 五

景帝时卖爵令与苑马增设

孝景时,上郡以西旱,亦复修卖爵令,而贱其价以招民;及徒复作,得输粟县官以除罪。益造苑马以广用,而宫室列观舆马益增修矣。

孝景帝时,上郡以西发生旱灾,朝廷又重新推行卖爵令,并降低爵价以广招民众;以及对服刑劳役者,允许其向县官输粟来折抵罪刑。又大量建造苑马以扩充军用,而宫室、观台、车马也不断增建修缮。

其 六

汉初盛世繁荣与末世奢靡

至今上即位数岁,汉兴七十馀年之闲,国家无事,非遇水旱之灾,民则人给家足,都鄙廪庾皆满,而府库馀货财。京师之钱累巨万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。众庶街巷有马,阡陌之闲成群,而乘字牝者傧而不得聚会。守闾阎者食粱肉,为吏者长子孙,居官者以为姓号。故人人自爱而重犯法,先行义而后绌耻辱焉。当此之时,网疏而民富,役财骄溢,或至兼并豪党之徒,以武断于乡曲。宗室有土公卿大夫以下,争于奢侈,室庐舆服僭于上,无限度。物盛而衰,固其变也。

到当今天子即位后数年,汉朝建立七十余年间,国家没有战事,若非遇水旱灾害,百姓人人衣食自足、家家有余,城乡各地粮仓都已装满,府库财货有余。京城的钱财积累到数以亿万计,穿钱的绳子都腐朽了,无法清点。太仓的粟米陈陈相因,充溢堆积到仓外,以至腐败不能食用。百姓街巷之间有马,田间小路上成群,而骑乘发情母马者被人鄙视、不得参加聚会。守闾门的小吏也吃细粮肥肉,当官吏者让子孙长期任职,居于官位者将其当成世代传承的姓号。所以人人爱惜自身而不敢轻易触犯法律,以行义为先,将受辱为后。在此时期,法网宽疏而百姓富足,但也因财富而骄横,或至兼并土地、欺凌百姓的豪强之徒,以武力在乡里横行。宗室贵族、公卿大夫以下,争相奢侈,宅第车服僭越上制,毫无节制。物极必衰,这是事物变化的规律。

文化背景

「乘字牝者」指骑乘发情母马之人,在群马聚会时会引发混乱,故被排斥,此处以此反映当时马匹之多。「阡陌」为田间纵横小道。此段是《平准书》中描写汉初文景之治全盛景象的名段。

其 七

汉武帝开边耗财与兴利之臣兴起

自是之后,严助、朱买臣等招来东瓯,事两越,江淮之闲萧然烦费矣。唐蒙、司马相如开路西南夷,凿山通道千馀里,以广巴蜀,巴蜀之民罢焉。彭吴贾灭朝鲜,置沧海之郡,则燕齐之闲靡然发动。及王恢设谋马邑,匈奴绝和亲,侵扰北边,兵连而不解,天下苦其劳,而干戈日滋。行者赍,居者送,中外骚扰而相奉,百姓抏獘以巧法,财赂衰秏而不赡。入物者补官,出货者除罪,选举陵迟,廉耻相冒,武力进用,法严令具。兴利之臣自此始也。

此后,严助、朱买臣等人招引东瓯,经营两越,江淮之间因此骚扰,耗费繁重。唐蒙、司马相如开辟西南夷道路,凿山通道千余里,以扩展巴蜀,巴蜀百姓为此疲惫不堪。彭吴出兵灭朝鲜,置沧海郡,于是燕齐之间也骚动不已。及王恢在马邑设谋诱击匈奴,匈奴断绝和亲,侵扰北边,兵连不解,天下苦于劳役,战事日益繁多。出征者自备干粮,留守者送行供给,内外骚扰互相征敛,百姓以种种巧法规避,财物日渐耗散而不敷所需。缴纳物资者补官,出钱赎罪者除刑,选举秩序败坏,廉耻之道混淆,武力之人得到晋升,法令严苛细密。兴利之臣由此而起。

文化背景

「东瓯」「两越」指东瓯(浙江)、南越(两广)、闽越(福建)等地。「马邑之谋」为汉武帝元光二年(前133年)设伏匈奴之策,因泄露而失败,此后汉匈关系破裂。

「入物者补官,出货者除罪」描绘买官卖爵、以财赎罪之风盛行。

其 八

卫青取河南筑朔方与财政空虚

其后汉将岁以数万骑出击胡,及车骑将军卫青取匈奴河南地,筑朔方。当是时,汉通西南夷道,作者数万人,千里负担馈粮,率十馀钟致一石,散币于邛僰以集之。数岁道不通,蛮夷因以数攻,吏发兵诛之。悉巴蜀租赋不足以更之,乃募豪民田南夷,入粟县官,而内受钱于都内。东至沧海之郡,人徒之费拟于南夷。又兴十万馀人筑卫朔方,转漕甚辽远,自山东咸被其劳,费数十百巨万,府库益虚。乃募民能入奴婢得以终身复,为郎增秩,及入羊为郎,始于此。

此后汉朝将领每年以数万骑兵出击匈奴,车骑将军卫青夺取匈奴河南地,并在那里修筑朔方城。当时汉朝开通西南夷道路,役作者数万人,千里背负粮食输送,大约运送十余钟才能到达一石,又在邛、僰散发财货以安抚当地。数年之间道路不通,蛮夷屡次攻击,官府发兵诛讨。巴蜀的租赋全部用上还不够应付,于是招募豪民在南夷屯田,向县官输粟,再在都内府库中领钱。向东至沧海郡,人力费用可与南夷相比。又兴建十万余人修筑卫护朔方的工程,转漕运输极为遥远,山东各地都深受其劳苦,耗费数十乃至百余巨万,府库越来越虚空。于是招募能够献送奴婢的民众,终身免除徭役,担任郎官者增加秩级,以及以献羊换取郎官资格,这些都从此时开始。

文化背景

「河南地」指黄河河套以南地区,今内蒙古西南部。「邛僰」为西南夷部落名。「都内」为大司农下设的储钱机构。「入奴婢得以终身复」即献送奴婢可免除终身徭役,「入羊为郎」则为以财物换取郎官职务。

其 九

武功爵的设置与赏赐军功

其后四年,而汉遣大将将六将军,军十馀万,击右贤王,获首虏万五千级。明年,大将军将六将军仍再出击胡,得首虏万九千级。捕斩首虏之士受赐黄金二十馀万斤,虏数万人皆得厚赏,衣食仰给县官;而汉军之士马死者十馀万,兵甲之财转漕之费不与焉。于是大农陈藏钱经秏,赋税既竭,犹不足以奉战士。有司言:「天子曰『朕闻五帝之教不相复而治,禹汤之法不同道而王,所由殊路,而建德一也。北边未安,朕甚悼之。日者,大将军攻匈奴,斩首虏万九千级,留蹛无所食。议令民得买爵及赎禁锢免减罪』。请置赏官,命曰武功爵。级十七万,凡直三十馀万金。诸买武功爵官首者试补吏,先除;千夫如五大夫;其有罪又减二等;爵得至乐卿:以显军功。」军功多用越等,大者封侯卿大夫,小者郎吏。吏道杂而多端,则官职秏废。

此后四年,汉朝派遣大将率领六名将军,统兵十余万人出击右贤王,斩获首级俘虏一万五千。次年,大将军率六将军再度出击匈奴,斩获首级俘虏一万九千。捕斩敌军的士卒获赐黄金二十余万斤,俘虏数万人都得到丰厚赏赐,衣食由县官供给;而汉军战马死亡十余万匹,兵器钱财及漕运费用尚不在其内。于是大农府库存钱已然耗尽,赋税也已竭尽,仍不足以供给战士所需。主管官员奏言:「天子说:『朕听闻五帝的教化各不相同而天下得治,禹汤的法度路径不同而称王,所走之路各异,建立德业则一。北边尚未安定,朕深感忧虑。日前大将军攻打匈奴,斩获首虏一万九千,滞留驻守却无粮可食。拟令民众得以购买爵位以及赎免禁锢、减轻罪刑。』请设置赏官制度,命名为武功爵。每级价格十七万钱,共计价值三十余万金。购买武功爵官首者可试补为吏,优先除授;千夫爵相当于五大夫;若有罪可再减二等;爵最高可至乐卿:以此彰显军功。」军功多以越级晋升,大者封为侯、卿、大夫,小者为郎、吏。官吏任用途径繁杂多端,官职因此废弛。

文化背景

「右贤王」为匈奴左右贤王之一,统领西部部众。「武功爵」是汉武帝元狩年间创设的一种可以买卖的荣誉性爵位制度,共十一级,以缓解军费压力。

「县官」为朝廷(政府)的代称。「禁锢」指禁止出仕,是汉代一种惩处手段。

其 十

公孙弘张汤执法严酷

自公孙弘以春秋之义绳臣下取汉相,张汤用唆文决理为廷尉,于是见知之法生,而废格沮诽穷治之狱用矣。其明年,淮南、衡山、江都王谋反迹见,而公卿寻端治之,竟其党与,而坐死者数万人,长吏益惨急而法令明察。

自从公孙弘以《春秋》大义约束臣下而荣登汉相,张汤以挑剔文辞、严苛决案而出任廷尉,于是「见知之法」随之产生,「废格沮诽」以及穷追深治的株连之狱也被广泛运用。次年,淮南王、衡山王、江都王谋反的踪迹被发现,公卿循其线索彻查追治,穷究其党羽,坐死者数万人,地方长吏越来越严苛急切,法令也越来越明细严察。

文化背景

「见知之法」即官员明知他人违法而不举报,视同共犯连坐。「废格沮诽」指阻挠、诽谤国家法令者亦受重惩。淮南王刘安、衡山王刘赐、江都王刘建三王谋反案发于元狩元年(前122年),均被诛灭。

其 十一

崇尚儒术与逐渐趋于功利

当是之时,招尊方正贤良文学之士,或至公卿大夫。公孙弘以汉相,布被,食不重味,为天下先。然无益于俗,稍骛于功利矣。

当此之时,朝廷招引尊崇方正、贤良、文学之士,有的升至公卿大夫之位。公孙弘身为汉相,盖布被,食不重味,为天下表率。然而此风并未给社会风气带来真正改变,人们渐渐趋向于追求功利了。

文化背景

「方正」「贤良文学」为汉代察举科目名称,是入仕的重要途径。公孙弘以布衣出身,以《春秋》公羊学进身,官至丞相封侯,其节俭作风传为美谈,但在实政上亦有迎合武帝之嫌。

其 十二

骠骑将军击胡与浑邪王降汉

其明年,骠骑仍再出击胡,获首四万。其秋,浑邪王率数万之众来降,于是汉发车二万乘迎之。既至,受赏,赐及有功之士。是岁费凡百馀巨万。

次年,骠骑将军再度出击匈奴,斩获首级四万。当年秋天,浑邪王率数万部众来降,于是汉朝征发车辆二万乘前往迎接。既至后,进行赏赐,赏及有功之士。这一年的花费共计百余巨万。

文化背景

「骠骑将军」即霍去病,时年不足二十岁,元狩二年(前121年)率军大破匈奴,斩获甚众。「浑邪王」为匈奴右部重要首领,率四万余众投降汉朝,是汉匈关系史上的重大事件。

其 十三

历年治河与水利工程的巨额耗费

初,先是往十馀岁河决观,梁楚之地固已数困,而缘河之郡堤塞河,辄决坏,费不可胜计。其后番系欲省底柱之漕,穿汾、河渠以为溉田,作者数万人;郑当时为渭漕渠回远,凿直渠自长安至华阴,作者数万人;朔方亦穿渠,作者数万人:各历二三期,功未就,费亦各巨万十数。

起初,在此之前十余年,黄河在观津决口,梁、楚之地本已多次受困,而沿河各郡筑堤堵河,总是屡决屡修,耗费不可胜数。此后番系为节省砥柱漕运,开凿汾河渠道用于灌溉农田,役作者数万人;郑当时因渭水漕渠路程迂远,开凿直渠从长安直到华阴,役作者数万人;朔方也开凿渠道,役作者数万人:各历经二三年,工程未竣,耗费也各在数以巨万十余万计。

文化背景

「观津」在今河北衡水附近,元光三年(前132年)瓠子决口前已有此处决口记录。此段将各大水利工程的耗费汇总,说明汉武帝时期财政压力之重。

其 十四

大量养马供应军需致财力紧张

天子为伐胡,盛养马,马之来食长安者数万匹,卒牵掌者关中不足,乃调旁近郡。而胡降者皆衣食县官,县官不给,天子乃损膳,解乘舆驷,出御府禁藏以赡之。

天子为了讨伐匈奴,大量畜养马匹,来长安饲养的马匹多达数万匹,负责牵管的士卒在关中已不够用,于是从附近各郡调配。而投降的匈奴人的衣食全由县官供给,县官供给不足,天子于是减少膳食,将乘舆驷马拆散,取出御府禁藏的财物来供应。

其 十五

山东水灾大移民与县官财用告竭

其明年,山东被水灾,民多饥乏,于是天子遣使者虚郡国仓廥以振贫民。犹不足,又募豪富人相贷假。尚不能相救,乃徙贫民于关以西,及充朔方以南新秦中,七十馀万口,衣食皆仰给县官。数岁,假予产业,使者分部护之,冠盖相望。其费以亿计,不可胜数。于是县官大空。

次年,山东遭受水灾,百姓多饥贫匮乏,于是天子派遣使者清空郡国仓廥来赈济贫民。仍然不够,又招募豪富之人相互借贷周济。还是无法全部救济,于是将贫民迁往关以西,并充实朔方以南的新秦中,共七十余万口,衣食全部仰赖县官供给。数年间,提供生产资料给他们,使者分片负责保护,官员车马络绎不绝。其费用以亿计,难以胜数。于是县官财库大为空虚。

文化背景

「新秦中」指朔方(今内蒙古河套地区)以南的新开垦地区,汉武帝移民实边、开发此地。「廥」为粮食仓库。「冠盖相望」形容官员出行车马相接,此处指朝廷大规模派遣官员护送移民。

其 十六

富商囤积与皮币白金币制改革

而富商大贾或蹛财役贫,转毂百数,废居居邑,封君皆低首仰给。冶铸煮盐,财或累万金,而不佐国家之急,黎民重困。于是天子与公卿议,更钱造币以赡用,而摧浮淫并兼之徒。是时禁苑有白鹿而少府多银锡。自孝文更造四铢钱,至是岁四十馀年,从建元以来,用少,县官往往即多铜山而铸钱,民亦闲盗铸钱,不可胜数。钱益多而轻,物益少而贵。有司言曰:「古者皮币,诸侯以聘享。金有三等,黄金为上,白金为中,赤金为下。今半两钱法重四铢,而奸或盗摩钱里取鋊,钱益轻薄而物贵,则远方用币烦费不省。」乃以白鹿皮方尺,缘以藻缋,为皮币,直四十万。王侯宗室朝觐聘享,必以皮币荐璧,然后得行。

而富商大贾或囤积财货役使贫民,车辆往来转运成百上千,居于城邑坐收时价,连封君都低头仰赖其供给。冶铸煮盐者,财富或积累至万金,却不分担国家的急难,黎民更加困苦。于是天子与公卿商议,改造货币以充裕用度,并打击浮华游惰、兼并土地的之徒。当时禁苑中有白鹿,少府有大量银锡。自孝文帝改铸四铢钱以来,到这年已有四十余年,自建元以来用度增多,县官往往就地多铜之山铸钱,民间也私下盗铸,数不胜数。钱越来越多而越来越轻,物价越来越高。主管官员奏称:「古代有皮币,诸侯以此聘问享献。金有三等,黄金为上,白金为中,赤金为下。今半两钱法定重四铢,而奸人私下磨损钱边取铜屑,钱越来越轻薄而物价高涨,远方用币更加繁费不省。」于是用白鹿皮一方尺,周边以彩色刺绣为饰,制成皮币,价值四十万钱。王侯宗室朝见聘享,必须以皮币衬垫璧玉,然后才得以进行礼仪。

文化背景

「废居」即囤积居奇。「皮币」以白鹿皮制成,强制规定极高价值,实为变相征敛诸侯财富。「白金」即银锡合金,「赤金」为铜。

「鋊」(yù)指铜钱被磨损后的铜屑。建元为汉武帝第一个年号(前140—前135年)。

其 十七

白金三品与三铢钱的铸行

又造银锡为白金。以为天用莫如龙,地用莫如马,人用莫如龟,故白金三品:其一曰重八两,圜之,其文龙,名曰「白选」,直三千;二曰以重差小,方之,其文马,直五百;三曰复小,撱之,其文龟,直三百。令县官销半两钱,更铸三铢钱,文如其重。盗铸诸金钱罪皆死,而吏民之盗铸白金者不可胜数。

又用银锡制造白金货币。认为天下最贵重的象征莫过于龙,地下最贵重的莫过于马,人间最珍贵的莫过于龟,所以白金分三品:其一重八两,圆形,钱文为龙,名曰「白选」,价值三千钱;其二重量略小,方形,钱文为马,价值五百钱;其三又更小,椭圆形,钱文为龟,价值三百钱。命令县官销毁半两钱,改铸三铢钱,钱文与其重量相符。盗铸各种金钱的罪行一律处以死刑,但官吏百姓盗铸白金者仍不可胜数。

文化背景

「白金三品」为银锡合金制成的三种面值不同的货币,是中国货币史上少见的以贵金属为法定货币的尝试,但因民间盗铸严重而很快废止。「撱」(tuǒ)形即椭圆形。

其 十八

东郭咸阳孔仅桑弘羊主持盐铁

于是以东郭咸阳、孔仅为大农丞,领盐铁事;桑弘羊以计算用事,侍中。咸阳,齐之大煮盐,孔仅,南阳大冶,皆致生累千金,故郑当时进言之。弘羊,雒阳贾人子,以心计,年十三侍中。故三人言利事析秋豪矣。

于是任命东郭咸阳、孔仅为大农丞,主管盐铁事务;桑弘羊以精于计算财务而入职,任侍中。咸阳是齐地大盐商,孔仅是南阳大冶铁商,二人都靠经营积累了千金的财富,是经郑当时推荐入用的。桑弘羊是洛阳商人之子,以心算见长,十三岁入宫任侍中。所以这三人谈论财利之事,明察秋毫。

文化背景

东郭咸阳、孔仅均为民间工商业巨头出身,汉武帝用其专业能力主持盐铁官营改革。桑弘羊后来成为汉代最重要的理财大臣,主导均输、平准等一系列经济政策,在《盐铁论》中仍与儒生展开辩论。

其 十九

吏员废免与建造昆明池

法既益严,吏多废免。兵革数动,民多买复及五大夫,徵发之士益鲜。于是除千夫五大夫为吏,不欲者出马;故吏皆(通)适令伐棘上林,作昆明池。

法令越来越严苛,官吏多被废黜免职。战事频繁,民间多有购买复除及五大夫爵者,可征发的士卒越来越少。于是将千夫、五大夫爵位持有者除授为吏,不愿任职者出马代替;旧吏则一律被发往上林苑伐棘木,并修建昆明池。

文化背景

「复」指豁免徭役。「五大夫」为二十等爵第九级,购买后可免服兵役。「千夫」为武功爵级别。「昆明池」为汉武帝在长安西南开凿的大型水池,名义上是训练水军以备攻打云南昆明部族,实际也供游览和储水之用。

其 二十

大将军骠骑大出击胡赏赐五十万金

其明年,大将军、骠骑大出击胡,得首虏八九万级,赏赐五十万金,汉军马死者十馀万匹,转漕车甲之费不与焉。是时财匮,战士颇不得禄矣。

次年,大将军、骠骑将军大规模出击匈奴,斩获首级俘虏八九万,赏赐五十万金,汉军战马死亡十余万匹,漕运、车甲等费用尚不在内。当时财用极度匮乏,将士的俸禄也有相当一部分无法按时发放。

文化背景

此指汉武帝元狩四年(前119年)卫青、霍去病漠北之战,是汉匈战争中规模最大的一次,歼敌约九万,但汉军马匹损失极为惨重,经济代价巨大。

其 二十一

改铸五铢钱

有司言三铢钱轻,易奸诈,乃更请诸郡国铸五铢钱,周郭其下,令不可磨取鋊焉。

主管官员提出三铢钱太轻,容易被人造假,于是重新请令各郡国铸造五铢钱,在钱的周边铸出轮郭,使其不易被磨取铜屑。

文化背景

「五铢钱」是中国货币史上使用时间最长的铜钱,自汉武帝元狩五年(前118年)起铸,历经西汉、新莽、东汉,直至隋代,流通长达七百余年。「周郭其下」指钱的外缘加铸凸起边框,防止磨损取铜。

其 二十二

盐铁官营政策的实施

大农上盐铁丞孔仅、咸阳言:「山海,天地之藏也,皆宜属少府,陛下不私,以属大农佐赋。愿募民自给费,因官器作煮盐,官与牢盆。浮食奇民欲擅管山海之货,以致富羡,役利细民。其沮事之议,不可胜听。敢私铸铁器煮盐者,釱左趾,没入其器物。郡不出铁者,置小铁官,便属在所县。」使孔仅、东郭咸阳乘传举行天下盐铁,作官府,除故盐铁家富者为吏。吏道益杂,不选,而多贾人矣。

大农上呈盐铁丞孔仅、东郭咸阳的奏言:「山海是天地的宝藏,都应归属少府,陛下不私自占有,将其划归大农以辅助赋税。愿招募民众自行出资,借用官府器具煮盐,官府提供煮盐的大铁盆。那些游食无业的奸商想要垄断山海货物以谋取暴利,盘剥小民。他们阻挠此事的议论,不胜其烦。凡私自铸造铁器、煮盐者,处以械钳左脚趾的刑罚,没收其器物。各郡不出铁的地方,设置小铁官,就近划归所在县管辖。」于是派孔仅、东郭咸阳乘驿车巡行天下,推行盐铁官营,设立官府,将原来盐铁家中的富户任命为吏员。吏员任用途径越来越混杂,不经选拔,而商人出身者越来越多。

文化背景

「牢盆」即煮盐用的大铁锅,由官府统一配发,官营盐业由此而来。「釱左趾」(dì)为钳制左脚趾的刑具,是一种轻刑。「乘传」指乘坐驿站车马,是官员出行的特权。盐铁官营是汉武帝财政改革最重要的举措,影响深远。

其 二十三

算缗令的颁布

商贾以币之变,多积货逐利。于是公卿言:「郡国颇被灾害,贫民无产业者,募徙广饶之地。陛下损膳省用,出禁钱以振元元,宽贷赋,而民不齐出于南亩,商贾滋众。贫者畜积无有,皆仰县官。异时算轺车贾人缗钱皆有差,请算如故。诸贾人末作贳贷卖买,居邑稽诸物,及商以取利者,虽无市籍,各以其物自占,率缗钱二千而一算。诸作有租及铸,率缗钱四千一算。非吏比者三老、北边骑士,轺车以一算;商贾人轺车二算;船五丈以上一算。匿不自占,占不悉,戍边一岁,没入缗钱。有能告者,以其半畀之。贾人有市籍者,及其家属,皆无得籍名田,以便农。敢犯令,没入田僮。」

商人因货币变动,大量囤积货物追逐利益。于是公卿奏言:「各郡国颇有受灾,贫民无产业者,可招募迁徙到地广人稀之处。陛下减少膳食、节省用度,拿出宫廷钱财来赈济百姓,宽缓赋税,而百姓却不专心从事农业,商贾越来越多。贫者毫无积蓄,全都依赖县官。以往对轻车、商人缗钱均有差别征税,请仍按旧制征算。凡商人从事末业的贳贷买卖、居邑囤积各种货物以及经商取利者,即使没有市籍,各自按其货物自行申报,每两千钱征收一算。凡从事手工业有租收入及铸造业者,每四千钱征收一算。非吏员比照者、三老、北边骑士,轻车每辆征一算;商贾轻车每辆征二算;五丈以上的船每艘征一算。隐匿不申报,或申报不实者,戍边一年,没收缗钱。能告发者,以所没收钱的一半奖给告发人。有市籍的商人及其家属,不得占有田地,以便于农业。敢违犯此令者,没收田产和家僮。」

文化背景

「算缗令」于汉武帝元狩四年(前119年)颁布,「缗钱」即贯串的铜钱,「一算」为一百二十钱。「三老」为地方德高望重的长者,享有免税特权。

「市籍」为商人户籍,登记于市的商人受限制更多。此令是汉武帝财政改革中重要的向商人征税措施。

其 二十四

天子召拜卜式

天子乃思卜式之言,召拜式为中郎,爵左庶长,赐田十顷,布告天下,使明知之。

天子这才想起卜式之前的进言,召见并任命他为中郎,赐爵左庶长,赏赐农田十顷,并布告天下,使天下人都明白这件事。

其 二十五

卜式其人及其助边事迹

初,卜式者,河南人也,以田畜为事。亲死,式有少弟,弟壮,式脱身出分,独取畜羊百馀,田宅财物尽予弟。式入山牧十馀岁,羊致千馀头,买田宅。而其弟尽破其业,式辄复分予弟者数矣。是时汉方数使将击匈奴,卜式上书,愿输家之半县官助边。天子使使问式:「欲官乎?」式曰:「臣少牧,不习仕宦,不愿也。」使问曰:「家岂有冤,欲言事乎?」式曰:「臣生与人无分争。式邑人贫者贷之,不善者教顺之,所居人皆从式,式何故见冤于人!无所欲言也。」使者曰:「茍如此,子何欲而然?」式曰:「天子诛匈奴,愚以为贤者宜死节于边,有财者宜输委,如此而匈奴可灭也。」使者具其言入以闻。天子以语丞相弘。弘曰:「此非人情。不轨之臣,不可以为化而乱法,愿陛下勿许。」于是上久不报式,数岁,乃罢式。式归,复田牧。岁馀,会军数出,浑邪王等降,县官费众,仓府空。其明年,贫民大徙,皆仰给县官,无以尽赡。卜式持钱二十万予河南守,以给徙民。河南上富人助贫人者籍,天子见卜式名,识之,曰「是固前而欲输其家半助边」,乃赐式外繇四百人。式又尽复予县官。是时富豪皆争匿财,唯式尤欲输之助费。天子于是以式终长者,故尊显以风百姓。

起初,卜式是河南人,以耕田畜牧为业。父母去世后,式有一个年幼的弟弟,弟弟长大成人后,卜式独自出来分家,只取走羊百余只,田宅财物全部留给弟弟。卜式进山牧羊十余年,羊繁殖到千余头,买了田宅。而其弟将家业全部败光,卜式多次将财产分给弟弟。当时汉朝屡次派将出击匈奴,卜式上书,愿意将家产的一半献给县官以助边防。天子派使者问卜式:「想要做官吗?」式说:「我从小放牧,不懂仕途做官,不愿意。」使者又问:「家中有什么冤屈,想要诉说什么事情吗?」式说:「我这辈子从不与人争执。我们乡里的贫困者我借钱给他,不善者我教导他们守规矩,我所居住的地方的人都敬从我,我有什么理由受人冤屈!没有什么想诉说的。」使者说:「既然如此,你究竟有什么目的呢?」式说:「天子诛讨匈奴,我以为贤能之人应当在边疆以死效节,有财富的人应当捐输奉献,如此则匈奴可灭。」使者将其言全部上报。天子将此事告知丞相公孙弘。弘说:「此非人之常情。不守规矩之臣,不可以用来教化百姓而扰乱法度,望陛下不要答应。」于是皇上久久没有答复卜式,数年后,让他回去了。卜式归家,继续务农放牧。过了一年多,恰逢军队屡次出征,浑邪王等人投降,县官费用大增,仓库空虚。次年,贫民大规模迁徙,全都仰赖县官供给,无力周济完毕。卜式拿出二十万钱献给河南郡守,用于接济移民。河南郡将富人助贫名单上报,天子看到卜式的名字,认出他来,说:「这就是当年主动要捐出家财一半助边的人。」于是赏赐他外繇四百人。卜式又将这些全部交还县官。此时富豪们都争相隐匿财产,唯独卜式最积极地想要捐助国用。天子于是认为卜式是真正的长者,故尊显他以此风化百姓。

文化背景

「外繇」即向官府缴纳可代替徭役的钱,赐外繇四百人即赐给可折算四百人徭役价值的财物。卜式的事迹体现了汉代民间自愿助边的精神,被司马迁以颇多篇幅记述,含有对比讽刺当时富商逃税之意。

其 二十六

卜式牧羊论治民

初,式不愿为郎。上曰:「吾有羊上林中,欲令子牧之。」式乃拜为郎,布衣屩而牧羊。岁馀,羊肥息。上过见其羊,善之。式曰:「非独羊也,治民亦犹是也。以时起居;恶者辄斥去,毋令败群。」上以式为奇,拜为缑氏令试之,缑氏便之。迁为成皋令,将漕最。上以为式朴忠,拜为齐王太傅。

起初,卜式不愿担任郎官。皇上说:「我在上林苑中有羊,想让你去放牧。」式于是拜为郎官,穿布衣草鞋去牧羊。过了一年多,羊肥健繁殖旺盛。皇上经过见到他的羊,觉得很好。式说:「不只是牧羊如此,治理百姓也是同样道理。按时起居作息;劣质的就立即淘汰,不让它败坏整群。」皇上认为卜式奇特,任命他为缑氏令试用,缑氏百姓感到便利。后迁为成皋令,漕运成绩最优。皇上认为卜式朴实忠诚,任命他为齐王太傅。

文化背景

「缑氏」在今河南偃师东,「成皋」在今河南荥阳汜水镇,均为关东要地。「将漕最」即主管漕运考核成绩最优。卜式以牧羊喻治民的言论,被后世视为朴素的政治哲学。

其 二十七

孔仅升大农丞桑弘羊置均输

而孔仅之使天下铸作器,三年中拜为大农,列于九卿。而桑弘羊为大农丞,管诸会计事,稍稍置均输以通货物矣。

而孔仅因主持天下铸造器物,三年内被任命为大农,列入九卿之列。桑弘羊出任大农丞,管理各项财务账目,并逐步设置均输以流通货物。

文化背景

「大农」即大司农,为九卿之一,掌管国家财政粮食。「均输」制度由桑弘羊创立,即由官府统一调配各地物资,以平抑物价、充实财政,避免商人囤积居奇。

其 二十八

令吏得入谷补官

始令吏得入谷补官,郎至六百石。

开始允许官吏通过缴纳粮食来补充官职,郎官可补至六百石秩级。

其 二十九

盗铸金钱案赦免与酷吏的使用

自造白金五铢钱后五岁,赦吏民之坐盗铸金钱死者数十万人。其不发觉相杀者,不可胜计。赦自出者百馀万人。然不能半自出,天下大抵无虑皆铸金钱矣。犯者众,吏不能尽诛取,于是遣博士褚大、徐偃等分曹循行郡国,举兼并之徒守相为(吏)[利]者。而御史大夫张汤方隆贵用事,减宣、杜周等为中丞,义纵、尹齐、王温舒等用惨急刻深为九卿,而直指夏兰之属始出矣。

自造白金五铢钱后五年,赦免因盗铸金钱罪判处死刑的官吏百姓,死者达数十万人。其中未被发觉而相互残杀者,不可胜数。被赦自首者达百余万人。然而不能自首者超过一半,天下大体上几乎人人都在铸造金钱。违犯者众多,官吏无法全部诛治,于是派博士褚大、徐偃等人分组巡行各郡国,检举兼并之徒及对政府有利的郡守、国相。御史大夫张汤正当权势隆盛,减宣、杜周等人出任中丞,义纵、尹齐、王温舒等人以严酷峻急出任九卿,而专项纠察的夏兰之流也开始出现。

文化背景

「直指」即直指绣衣使者,为皇帝特派的监察官员,权力极大,可不经常规司法程序处置官员。张汤、减宣、杜周、义纵、尹齐、王温舒均为汉武帝时著名酷吏,在《史记·酷吏列传》中均有专传。

其 三十

颜异腹诽之死

而大农颜异诛。初,异为济南亭长,以廉直稍迁至九卿。上与张汤既造白鹿皮币,问异。异曰:「今王侯朝贺以苍璧,直数千,而其皮荐反四十万,本末不相称。」天子不说。张汤又与异有却,及有人告异以它议,事下张汤治异。异与客语,客语初令下有不便者,异不应,微反唇。汤奏当异九卿见令不便,不入言而腹诽,论死。自是之后,有腹诽之法(以此)[比],而公卿大夫多谄谀取容矣。

大农令颜异被诛杀。起初,颜异曾任济南亭长,以廉洁正直逐步升迁至九卿。皇上与张汤制造白鹿皮币后,问颜异的意见。颜异说:「如今王侯朝贺用苍璧,价值数千钱,而其皮制底垫反而要值四十万,本末轻重相差太悬殊了。」天子不悦。张汤又与颜异有嫌隙,恰有人告发颜异议论别的事情,案子交给张汤查处。颜异与客人谈话,客人说起刚颁布的法令有不便之处,颜异没有作声,只是微微翻了翻嘴唇。张汤上奏认定颜异身为九卿,见法令有不便之处,不入朝进言,而是在心中腹诽,判处死刑。从此以后,有了「腹诽之法」,而公卿大夫多谄媚奉承以求自保了。

文化背景

「腹诽」即心中腹诽,为张汤罗织罪名所创,意指心里不满而未出口,也被视为对皇权的不敬。「苍璧」为青色玉璧,诸侯朝贺天子时所用礼器。

此案是汉代言论管制的典型案例,颜异因「腹诽」而死,标志着思想管控的极端化。

其 三十一

告缗令的推行

天子既下缗钱令而尊卜式,百姓终莫分财佐县官,于是(杨可)告缗钱纵矣。

天子既已颁布算缗令并尊显卜式,但百姓始终没有人主动分出财产资助县官,于是杨可告缗之令大规模推行开来。

其 三十二

赤侧钱与白金钱的废黜

郡国多奸铸钱,钱多轻,而公卿请令京师铸钟官赤侧,一当五,赋官用非赤侧不得行。白金稍贱,民不宝用,县官以令禁之,无益。岁馀,白金终废不行。

各郡国私铸钱币的情形严重,钱多而质轻,于是公卿请令在京师铸造钟官赤侧钱,规定一当五,凡赋税官用非赤侧钱不得流通。白金钱逐渐贬值,百姓不再视为宝贵使用,县官以法令禁止,也无济于事。过了一年多,白金钱终于废止不再流通。

文化背景

「赤侧钱」即边缘被染成赤色的铜钱,为区别私铸钱的标志,规定一枚可当五枚使用,是一种强制性的货币贬值政策,因引发混乱而很快废止。

其 三十三

张汤死而民不思

是岁也,张汤死而民不思。

这一年,张汤死了,百姓没有人思念他。

文化背景

张汤死于汉武帝元鼎二年(前115年),因同僚告发其种种不法而自杀,其家财不过五百金,均为故旧赠赐所得。司马迁此处一句「民不思」,是对这位酷吏的历史评价。

其 三十四

上林三官专铸五铢钱

其后二岁,赤侧钱贱,民巧法用之,不便,又废。于是悉禁郡国无铸钱,专令上林三官铸。钱既多,而令天下非三官钱不得行,诸郡国所前铸钱皆废销之,输其铜三官。而民之铸钱益少,计其费不能相当,唯真工大奸乃盗为之。

此后两年,赤侧钱贬值,百姓以巧法使用,不便,于是又废止。此后全面禁止各郡国铸钱,专令上林三官铸造。钱既已铸造充足,命令天下非三官所铸之钱一律不得流通,各郡国以前所铸的钱全部废销,将铜料输送至三官。民间私铸的钱越来越少,因为计算费用后得不偿失,只有真正精于此道的大奸人才偷偷铸造。

文化背景

「上林三官」即设于上林苑内的水衡都尉属下三处铸钱机构:钟官、辨铜、均输,专门负责铸造五铢钱,由此建立了国家对货币铸造的绝对垄断。此后五铢钱成为汉代标准货币。

其 三十五

告缗令遍行与商贾中家破产

卜式相齐,而杨可告缗遍天下,中家以上大抵皆遇告。杜周治之,狱少反者。乃分遣御史廷尉正监分曹往,即治郡国缗钱,得民财物以亿计,奴婢以千万数,田大县数百顷,小县百馀顷,宅亦如之。于是商贾中家以上大率破,民偷甘食好衣,不事畜藏之产业,而县官有盐铁缗钱之故,用益饶矣。

卜式出任齐相,而杨可告缗令遍行天下,中等以上家产的人大多遭到告发。杜周负责审治,被审案件很少有翻案的。于是分派御史、廷尉正监分组前往,就地查处各郡国的缗钱,所得百姓财物以亿计,奴婢以千万计,大县得田数百顷,小县也有百余顷,宅第同样如此。于是中等以上家产的商人大多破败,百姓贪图吃好穿好,不从事积累产业,而县官凭借盐铁、算缗钱的收益,财用越来越充裕了。

文化背景

「告缗令」即鼓励告发隐匿财产者,告发者得没收财物的一半作为奖励,由此引发全国性的检举风潮,大量中产商人家破人亡。杜周为当时著名酷吏,掌司法诛治。此政策虽短期内充实了国库,但严重破坏了社会经济秩序。

其 三十六

扩大关内设左右辅

益广关,置左右辅。

扩大关中的范围,设置左右辅。

文化背景

「左右辅」即左冯翊、右扶风,与京兆尹合称「三辅」,是汉代首都圈行政区划。

其 三十七

水衡主上林与昆明池楼船宫室之修

初,大农管盐铁官布多,置水衡,欲以主盐铁;及杨可告缗钱,上林财物众,乃令水衡主上林。上林既充满,益广。是时越欲与汉用船战逐,乃大修昆明池,列观环之。治楼船,高十馀丈,旗帜加其上,甚壮。于是天子感之,乃作柏梁台,高数十丈。宫室之修,由此日丽。

起初,大农主管盐铁官的布帛很多,设置水衡,想以此主管盐铁;到杨可告缗后,上林苑财物众多,于是令水衡主管上林苑。上林苑既已充满,又进一步扩大。当时南越想要与汉朝用水军交战争夺,于是大规模修建昆明池,四周环列楼观。建造楼船,高达十余丈,旗帜飘扬其上,极为壮观。于是天子受此感发,又建造柏梁台,高达数十丈。宫室的修建,由此日益华丽。

文化背景

「水衡都尉」原掌管皇家苑囿、渔猎,后兼管财政,成为与大司农并立的财政机构。「昆明池」在长安西南,今陕西长安区境内,周围四十里,上操练水军。「柏梁台」以柏木为梁,为汉武帝时著名宫殿建筑。

其 三十八

缗钱分诸官与漕粮四百万石

乃分缗钱诸官,而水衡、少府、大农、太仆各置农官,往往即郡县比没入田田之。其没入奴婢,分诸苑养狗马禽兽,及与诸官。诸官益杂置多,徒奴婢众,而下河漕度四百万石,及官自籴乃足。

于是将缗钱分配给各官署,水衡、少府、大农、太仆各自设置农官,往往就各郡县中将没收的田地拨给这些农官耕种。没收的奴婢,则分配到各苑中饲养狗马禽兽,以及供给各官署使用。各官署越来越杂乱,设置繁多,徒役奴婢众多,而从黄河漕运约达四百万石,加上官府自行籴购才勉强够用。

其 三十九

株送徒与郎选衰落

所忠言:「世家子弟富人或鬬鸡走狗马,弋猎博戏,乱齐民。」乃徵诸犯令,相引数千人,命曰「株送徒」。入财者得补郎,郎选衰矣。

所忠进言:「世家子弟和富人有的斗鸡走狗、田猎博戏,扰乱普通百姓。」于是追究各违令者,相互牵连数千人,称为「株送徒」。缴纳财物者得以补任郎官,郎官的选拔标准由此衰落。

文化背景

「株送徒」即牵连连坐被发配服役者。汉初郎官由良家子弟选拔,是仕途正途;武帝时因财政压力,允许出钱补郎,选拔标准大为降低。

其 四十

山东河灾人相食与移民江淮

是时山东被河灾,及岁不登数年,人或相食,方一二千里。天子怜之,诏曰:「江南火耕水耨,令饥民得流就食江淮闲,欲留,留处。」遣使冠盖相属于道,护之,下巴蜀粟以振之。

当时山东遭受黄河水灾,加上数年歉收,有人甚至相互啖食,受灾范围达方圆一二千里。天子怜悯之,下诏说:「江南采用火耕水耨的方式耕作,令饥民得以前往江淮之间就食,若愿意留居,可留在那里。」派遣使者络绎不绝于道,护送饥民,并从巴蜀调运粮食以赈济他们。

文化背景

「火耕水耨」为长江流域的早期稻作农业方式,先以火焚草开荒,然后引水耨草,较为粗放。汉武帝时多次黄河决口导致山东大灾,朝廷以移民南方江淮地区为应对手段之一。

其 四十一

天子巡行郡国与充实新秦中

其 四十二

宝鼎封禅与各地备驾扰民

其 四十三

南越西羌兵兴与财政极度紧张

其 四十四

卜式请死南越与列侯坐酎金

其 四十五

卜式批评盐铁官营得罪武帝

其 四十六

连年用兵与均输调盐铁助赋

其 四十七

桑弘羊创均输平准制度

其 四十八

弘羊入粟补官与天下用饶

其 四十九

卜式请亨弘羊以求雨

其 五十

太史公赞平准书

本卷讨论

(0)

还没有留言,来做第一个吧 ✨