史记 · 第 53 卷

世家·萧相国世家

其 一

萧何籍贯与初任职

萧相国何者,沛丰人也。以文无害为沛主吏掾。

萧相国何,是沛县丰邑人。因为文笔出众、处事无过失,担任沛县主吏掾。

文化背景

主吏掾:秦汉县级官府中掌管人事文书的属吏,相当于人事文书主任,是县中重要文职。文无害:文笔无瑕疵,处事无差错,是对优秀吏员的赞语。

其 二

萧何护高祖于布衣时,送行赠钱独多

高祖为布衣时,何数以吏事护高祖。高祖为亭长,常左右之。高祖以吏繇咸阳,吏皆送奉钱三,何独以五。

高祖还是平民时,萧何屡次以吏员职权保护高祖。高祖担任亭长时,萧何常在左右帮助他。高祖因公务徭役前往咸阳,官吏们送行时每人出三钱,唯独萧何出了五钱。

文化背景

亭长:秦汉基层官职,管辖一亭(约十里)的治安和交通,刘邦曾任沛县泗水亭长。以吏繇咸阳:指官员服役前往京城公干,同僚送行出钱是惯例,萧何出钱最多显示了对刘邦的格外器重。

其 三

萧何考绩第一,拒绝被征入朝

秦御史监郡者与从事,常辨之。何乃给泗水卒史事,第一。秦御史欲入言徵何,何固请,得毋行。

秦朝派监郡的御史与下属从事共同考核官吏,萧何经常成绩优异。萧何代理泗水郡卒史一职,考绩第一。秦朝御史想上奏朝廷征调萧何入朝任职,萧何坚决推辞请求,得以不奉调。

文化背景

御史监郡:秦朝制度,派御史巡视各郡,监察官吏政绩优劣。卒史:郡级官府的属吏,负责文书档案。萧何以第一之才却主动推辞征召,是为了留守沛县,后来也因此得以随刘邦起义。

其 四

萧何收秦律令图书,推荐韩信

及高祖起为沛公,何常为丞督事。沛公至咸阳,诸将皆争走金帛财物之府分之,何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王,以何为丞相。项王与诸侯屠烧咸阳而去。汉王所以具知天下阸塞,户口多少,强弱之处,民所疾苦者,以何具得秦图书也。何进言韩信,汉王以信为大将军。语在淮阴侯事中。

等到高祖起义为沛公,萧何常为丞督管理事务。沛公到达咸阳后,诸将都争着跑去金帛财物府库瓜分财物,唯独萧何率先进入,收取秦丞相、御史的律令图籍文书加以妥善收藏。沛公被封为汉王,任萧何为丞相。项王与诸侯屠城焚烧咸阳而去。汉王之所以能详细了解天下险要关隘、户口多少、强弱之处以及民间疾苦,都是因为萧何完整地得到了秦朝的图书档案。萧何还向汉王推荐了韩信,汉王任命韩信为大将军。详情在《淮阴侯列传》中。

文化背景

秦丞相御史律令图书:包括秦代的法律文书、地图、户籍档案等,是治理国家的核心资料。萧何独取图书,为汉王日后了解全国情况奠定了基础,此举被后世视为极有远见的政治眼光。

其 五

萧何守关中供给军需,辅佐汉王

汉王引兵东定三秦,何以丞相留收巴蜀,填抚谕告,使给军食。汉二年,汉王与诸侯击楚,何守关中,侍太子,治栎阳。为法令约束,立宗庙社稷宫室县邑,辄奏上,可,许以从事;即不及奏上,辄以便宜施行,上来以闻。关中事计户口转漕给军,汉王数失军遁去,何常兴关中卒,辄补缺。上以此专属任何关中事。

汉王率军东进平定三秦,萧何以丞相身份留守,收抚巴蜀之地,安抚安慰百姓,使之给养军队的粮食。汉二年,汉王与诸侯联合攻打楚国,萧何留守关中,侍奉太子,治理栎阳。他制定法令约束,建立宗庙、社稷、宫室、县邑,凡事都奏报上去,等批准后才施行;如来不及奏报,就便宜行事,等汉王回来再行禀告。关中事务计算户口,转运粮食供应军队。汉王屡次兵败逃走,萧何常从关中征发士卒,随时补充缺额。高帝因此将关中的事务全权委托给萧何。

文化背景

三秦:项羽将关中分封给秦降将章邯(雍王)、司马欣(塞王)、董翳(翟王),合称三秦。栎阳:汉初关中重镇,为临时都城。萧何在关中的稳定工作是汉王得以与项羽长期周旋的根本保障。

其 六

鲍生劝萧何遣子弟赴军以示忠

汉三年,汉王与项羽相距京索之闲,上数使使劳苦丞相。鲍生谓丞相曰:「王暴衣露盖,数使使劳苦君者,有疑君心也。为君计,莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所,上必益信君。」于是何从其计,汉王大说。

汉三年,汉王与项羽在京县、索县之间相持对峙,高帝屡次派使者来慰劳丞相。鲍生对丞相说:「大王风餐露宿于外,却屡次派使者来慰劳您,这是对您有所怀疑之心。为您打算,不如派您的子孙兄弟中能打仗的人,全部去军营效命,高帝必然会更加信任您。」于是萧何采纳了这个建议,汉王大为高兴。

文化背景

汉王在外征战而萧何安坐关中,易遭猜忌。鲍生之谋:以遣子弟入军为人质的方式消除汉王疑虑,是古代功臣「自污」或「示忠」以自保的典型策略。

其 七

论功封侯,萧何居第一

汉五年,既杀项羽,定天下,论功行封。群臣争功,岁馀功不决。高祖以萧何功最盛,封为酂侯,所食邑多。功臣皆曰:「臣等身被坚执锐,多者百馀战,少者数十合,攻城略地,大小镑有差。今萧何未尝有汗马之劳,徒持文墨议论,不战,顾反居臣等上,何也?」高帝曰:「诸君知猎乎?」曰:「知之。」「知猎狗乎?」曰:「知之。」高帝曰:「夫猎,追杀兽兔者狗也,而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳,功狗也。至如萧何,发踪指示,功人也。且诸君独以身随我,多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我,功不可忘也。」群臣皆莫敢言。

汉五年,杀死项羽,平定天下,论功行封。群臣争功,一年多也没有定论。高祖认为萧何功劳最大,封为酂侯,食邑最多。功臣们都说:「我们亲身披坚执锐,多的经历了百余场战斗,少的也有数十次交战,攻城夺地,大小立功各有差别。如今萧何从未有过汗马之劳,只是舞文弄墨、纸上谈兵,没有参加过战斗,反而位居我们之上,这是为什么?」高帝说:「诸君知道打猎吗?」答道:「知道。」「知道猎狗吗?」答道:「知道。」高帝说:「打猎时,追逐杀死野兽兔子的是狗,而发现踪迹、指引猎物所在的是人。诸君只是能追得到野兽,功劳如同猎狗。至于萧何,发现踪迹、指明方向,功劳如同猎人。何况诸君只是以一人之身随我,最多不过两三人。而萧何举家数十人都跟随我,这份功劳是不可忘记的。」群臣都不敢再说话。

文化背景

酂侯:酂县侯,食邑今湖北光化一带,为汉初功臣封侯之最。汉高帝以「功人」「功狗」为喻,区分了战场武功与运筹帷幄的不同层次,是对萧何贡献的精准概括。

其 八

鄂君进言,萧何位列第一,赐剑履上殿

列侯毕已受封,及奏位次,皆曰:「平阳侯曹参身被七十创,攻城略地,功最多,宜第一。」上已桡功臣,多封萧何,至位次未有以复难之,然心欲何第一。关内侯鄂君进曰:「群臣议皆误。夫曹参虽有野战略地之功,此特一时之事。夫上与楚相距五岁,常失军亡众,逃身遁者数矣。然萧何常从关中遣军补其处,非上所诏令召,而数万众会上之乏绝者数矣。夫汉与楚相守荥阳数年,军无见粮,萧何转漕关中,给食不乏。陛下虽数亡山东,萧何常全关中以待陛下,此万世之功也。今虽亡曹参等百数,何缺于汉?汉得之不必待以全。柰何欲以一旦之功而加万世之功哉!萧何第一,曹参次之。」高祖曰:「善。」于是乃令萧何[第一],赐带剑履上殿,入朝不趋。

列侯们全都受封之后,到了奏定位次之时,众人都说:「平阳侯曹参身受七十处创伤,攻城略地,功劳最多,应当列第一。」高帝已经委屈了功臣,多封萧何,到位次问题上没有再进一步阻拦,但心里仍想让萧何列第一。关内侯鄂君进言道:「群臣的议论都错了。曹参虽有野战略地之功,这不过是一时之事。高帝与楚国相持五年,常常全军溃败、丧失众多,曾多次只身出逃。然而萧何常从关中遣军填补缺口,这并非出于高帝的诏令召唤,而是数次有数万之众在高帝断粮之时赶来。汉与楚在荥阳相守数年,军队无现成的粮食,萧何转运关中粮食供给,从未匮乏。陛下虽然数次失去山东之地,萧何常保全关中以待陛下,这是万世之功啊。如今即使失去曹参等百人,对汉朝有何缺损?汉朝得到他们,也不必然能保全。怎能用一时之功去压过万世之功呢!萧何第一,曹参第二。」高祖说:「好。」于是下令萧何列第一,赐带剑穿履上殿,入朝时不必趋走小步。

文化背景

带剑履上殿、入朝不趋:汉制,臣下上殿须解剑脱履,行趋礼(小步快走);赐此特权是极高礼遇,彰显萧何功勋无以复加。鄂君即鄂千秋,以关内侯身份进言,因此被升封为安平侯。

其 九

高帝嘉奖鄂君,益封萧何,追记送行之赠

上曰:「吾闻进贤受上赏。萧何功虽高,得鄂君乃益明。」于是因鄂君故所食关内侯邑封为安平侯。是日,悉封何父子兄弟十馀人,皆有食邑。乃益封何二千户,以帝尝繇咸阳时何送我独赢钱二也。

高帝说:「我听说举荐贤人会受到上等赏赐。萧何功劳虽高,得到鄂君的进言才更加彰显明白。」于是就鄂君原本的关内侯食邑封他为安平侯。这一天,将萧何父子兄弟十余人全部封赐,都有食邑。又额外增封萧何二千户,是因为皇帝当年服役前往咸阳时,萧何送行时独自多赠了两钱。

文化背景

帝尝繇咸阳时何送我独赢钱二:即本传第2段所述,萧何在同僚皆出三钱时独出五钱,高帝以此私人情谊追加封赏,可见君臣情义之深。

其 十

淮阴侯诛,何升为相国,召平独吊

汉十一年,陈豨反,高祖自将,至邯郸。未罢,淮阴侯谋反关中,吕后用萧何计,诛淮阴侯,语在淮阴事中。上已闻淮阴侯诛,使使拜丞相何为相国,益封五千户,令卒五百人一都尉为相国卫。诸君皆贺,召平独吊。召平者,故秦东陵侯。秦破,为布衣,贫,种瓜于长安城东,瓜美,故世俗谓之「东陵瓜」,从召平以为名也。召平谓相国曰:「祸自此始矣。上暴露于外而君守于中,非被矢石之事而益君封置卫者,以今者淮阴侯新反于中,疑君心矣。夫置卫卫君,非以宠君也。愿君让封勿受,悉以家私财佐军,则上心说。」相国从其计,高帝乃大喜。

汉十一年,陈豨反叛,高祖亲自率军,到达邯郸。尚未班师,淮阴侯在关中谋反,吕后采用萧何的计策,诛杀了淮阴侯,详情在《淮阴侯列传》中。高帝得知淮阴侯已被诛杀,派使者拜丞相萧何为相国,增封五千户,并命令五百名士卒及一名都尉作为相国的护卫。众人都来道贺,唯独召平来吊唁。召平是故秦东陵侯。秦亡之后,他沦为平民,家境贫寒,在长安城东种瓜,瓜味甘美,所以世人称之为「东陵瓜」,是沿用召平之名。召平对相国说:「祸患从此开始了。高帝在外风餐露宿,而您守在关中,没有经历矢石征战之苦,却增封食邑、设置卫兵,这是因为淮阴侯刚刚在关中谋反,对您的心意产生了怀疑。设置卫兵来保卫您,并不是要宠信您。希望您推辞封赏不受,并将家中私财全部捐出资助军队,那样高帝才会高兴。」相国采纳了他的建议,高帝于是大为高兴。

文化背景

东陵瓜:召平原为秦东陵侯,秦亡后沦为布衣,种瓜于长安城东,其瓜以甘美著称,世称「东陵瓜」,成为一个历史典故,象征贵族没落后的清贫自守。

召平的吊贺逆行,是对功高见疑、鸟尽弓藏历史规律的清醒认识。

其 十一

黥布反,萧何自污以安帝心

汉十二年秋,黥布反,上自将击之,数使使问相国何为。相国为上在军,乃拊循勉力百姓,悉以所有佐军,如陈豨时。客有说相国曰:「君灭族不久矣。夫君位为相国,功第一,可复加哉?然君初入关中,得百姓心,十馀年矣,皆附君,常复孳孳得民和。上所为数问君者,畏君倾动关中。今君胡不多买田地,贱贳贷以自污?上心乃安。」于是相国从其计,上乃大说。

汉十二年秋,黥布反叛,高帝亲自率军出击,屡次派使者来问相国在做什么。相国因为高帝在军中,便抚慰勉励百姓,将自家所有财物全部资助军需,如同陈豨之乱时一样。有门客劝相国说:「您灭族的日子不远了。您身为相国,功居第一,还能再有什么可加封的?您当初入关中,深得百姓之心,已有十多年了,百姓都依附您,您又不断孜孜不倦地获取民心。高帝屡屡问起您的所作所为,就是害怕您在关中动摇人心。您何不大量购买田地,低价赊贷以自我污名?这样高帝才会安心。」于是相国采纳了这个计策,高帝于是大为高兴。

文化背景

自污:功臣以贪财等小错来消除君主对自己功高震主的疑虑,是一种古代政治自保策略,范蠡、王翦等人均有类似做法。此计的核心是让皇帝看到臣子的私欲,从而减少对其政治野心的警惕。

其 十二

萧何为民请苑,下狱后获释

上罢布军归,民道遮行上书,言相国贱强买民田宅数千万。上至,相国谒。上笑曰:「夫相国乃利民!」民所上书皆以与相国,曰:「君自谢民。」相国因为民请曰:「长安地狭,上林中多空地,弃,愿令民得入田,毋收槁为禽兽食。」上大怒曰:「相国多受贾人财物,乃为请吾苑!」乃下相国廷尉,械系之。数日,王卫尉侍,前问曰:「相国何大罪,陛下系之暴也?」上曰:「吾闻李斯相秦皇帝,有善归主,有恶自与。今相国多受贾竖金而为民请吾苑,以自媚于民,故系治之。」王卫尉曰:「夫职事茍有便于民而请之,真宰相事,陛下柰何乃疑相国受贾人钱乎!且陛下距楚数岁,陈豨、黥布反,陛下自将而往,当是时,相国守关中,摇足则关以西非陛下有也。相国不以此时为利,今乃利贾人之金乎?且秦以不闻其过亡天下,李斯之分过,又何足法哉。陛下何疑宰相之浅也。」高帝不怿。是日,使使持节赦出相国。相国年老,素恭谨,入,徒跣谢。高帝曰:「相国休矣!相国为民请苑,吾不许,我不过为桀纣主,而相国为贤相。吾故系相国,欲令百姓闻吾过也。」

高帝击破黥布班师回朝,百姓在路上拦住皇帝的车驾,纷纷上书告发相国低价强买百姓田宅,价值数千万。高帝到达后,相国前来谒见。高帝笑着说:「相国真是在为百姓谋利啊!」将百姓上书都交给相国,说:「您自去向百姓道歉。」相国便趁机为百姓请求说:「长安地狭人密,上林苑中有许多空地荒废,希望允许百姓进去耕种,不必收割秸秆,留给禽兽食用。」高帝大怒说:「相国收受了商贾的财物,竟然来替他们请求我的苑囿!」便将相国交给廷尉,用械具拘押。数日之后,王卫尉在高帝身边侍候,上前问道:「相国犯了什么大罪,陛下这样严厉地拘押他?」高帝说:「我听说李斯辅佐秦始皇,凡有善功归于主上,凡有过失归于自身。如今相国大量收受商贾的钱财,却来为百姓请求我的苑囿,是要以此邀媚于百姓,所以才拘押他审查。」王卫尉说:「职责所在,如有利于百姓的事向上请求,这才是真正的宰相该做的事,陛下怎么能怀疑相国收受商人的钱呢!况且陛下与楚国相持数年,陈豨、黥布反叛时,陛下亲自率军出征,当时相国守卫关中,他只要移动一步,关中以西便不再是陛下的了。相国不在那时候谋求私利,现在反而要贪图商贾的金钱吗?再说秦朝因为听不到自身过失而亡天下,李斯替主分担过失,又哪里值得效法!陛下为何对宰相的了解如此肤浅。」高帝听了心中不悦。当天,便派使者持节赦免相国出狱。相国年老,向来恭敬谨慎,入见时赤脚前来谢罪。高帝说:「相国不必如此!相国为百姓请求苑囿,我没有允许,我不过是夏桀、商纣那样的昏君,而相国是贤相。我故意拘押相国,是要让百姓听说我的过失。」

文化背景

上林苑:汉代皇家苑囿,在长安西南,周围数百里,禽兽众多,百姓不得擅入。李斯之典:萧何向高帝引用秦相李斯「有善归主、有恶自与」的做法,暗示皇帝不应怀疑忠臣。

王卫尉之辩为全篇最精彩的君臣对话之一,最终以高帝自责收场,展现了萧何在汉廷的崇高地位。

其 十三

萧何举荐曹参代己为相

何素不与曹参相能,及何病,孝惠自临视相国病,因问曰:「君即百岁后,谁可代君者?」对曰:「知臣莫如主。」孝惠曰:「曹参何如?」何顿首曰:「帝得之矣!臣死不恨矣!」

萧何平素与曹参不和睦。到萧何病重时,孝惠帝亲自前来探视相国病情,顺便问道:「您百年之后,谁可以接替您?」答道:「了解臣的莫如主上。」孝惠帝说:「曹参怎么样?」萧何叩头说:「陛下得到合适的人了!臣死而无憾了!」

文化背景

萧何与曹参早年共事沛县,关系本好,入汉后因功名之争产生嫌隙。但萧何临终仍举荐曹参,显示了以社稷为重的公心。「知臣莫如主」是古代贤臣谦辞,意在将决断权还给君主。

其 十四

萧何置田宅留谦让之训

何置田宅必居穷处,为家不治垣屋。曰:「后世贤,师吾俭;不贤,毋为势家所夺。」

萧何购置田宅,必定选择偏僻贫寒之处,家中不修建高墙大屋。他说:「后世子孙如果贤能,可以学习我的节俭;如果不贤能,也不至于被权贵之家所夺取。」

文化背景

此段体现萧何为人谨慎低调、深谋远虑的品格:既不立豪宅以招忌,也为后世子孙留下了「居穷处」以示无野心的政治遗产。

其 十五

萧何卒,谥文终侯

孝惠二年,相国何卒,谥为文终侯。

孝惠帝二年,相国萧何去世,谥号为文终侯。

其 十六

后嗣屡绝,天子复封续酂侯

后嗣以罪失侯者四世,绝,天子辄复求何后,封续酂侯,功臣莫得比焉。

萧何的后嗣中有四代因罪失去侯位,封国断绝,天子都重新寻访萧何后人,封续为酂侯,其他功臣没有能与之相比的。

其 十七

太史公赞萧何勋业

太史公曰:萧相国何于秦时为刀笔吏,录录未有奇节。及汉兴,依日月之末光,何谨守管龠,因民之疾(奉)[秦]法,顺流与之更始。淮阴、黥布等皆以诛灭,而何之勋烂焉。位冠群臣,声施后世,与闳夭、散宜生等争烈矣。

太史公曰:萧相国萧何在秦朝时只是个刀笔吏,平庸无奇,没有什么特别的节操。到汉朝兴起,依附日月的余辉,萧何谨慎守护制度,顺应百姓对秦朝苛法的痛恨,顺势而为与百姓一同革故鼎新。淮阴侯韩信、黥布等人都已被诛灭,而萧何的功勋却光耀史册。位居群臣之首,声名传于后世,可以与闳夭、散宜生等古代贤臣相提并论。

文化背景

刀笔吏:古代文书吏员,以刀削竹简、以笔书写,故称。闳夭、散宜生:周文王的贤臣,助武王伐纣,是古代辅弼重臣的代表人物。

太史公以此二人比萧何,是极高的褒奖,将萧何置于辅佐开国之臣的最高序列。

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