神仙五十二

殷七七，名天祥，又名道筌。他曾自称七七，世人也多这样称呼他，却不知道他是哪里人。他周游天下，人们都说很早以前就曾见过他，谁也推测不出他的真实年寿。他面色白皙而有光泽，看起来像四十来岁的人；每到一个地方，有时便更换姓名，并无固定的名字。

殷七七曾在泾州卖药。当时灵台一带的吐蕃人和汉人都遭遇严重瘟疫，得到他的药的人，药一入口病就好了，大家都称他为神人。他卖药得到钱后，却又把钱施舍给别人。他还曾醉倒在城中街市。周宝从前在长安时就认识他，后来不久出任泾原节度使，便以隆重礼节请来殷七七，十分尊敬他，仰慕他的道术和房中养生之法。等到周宝调任浙西镇守，几年之后，殷七七忽然也来到那里，仍旧卖药。周宝听说后又惊又喜，把他召来，对他更加尊奉如师。

殷七七每天醉后都唱道："弹琴碧玉调，药炼白朱砂。解酝顷刻酒，能开非时花。"周宝常常让他试演歌中所说的本领，件件都有效验。周宝又请他表演种瓜、钓鱼之术，如同当年的葛仙翁一样。

鹤林寺有一株一丈多高的杜鹃，每到暮春便繁花盛开。寺僧世代相传，说贞元年间有一位外国僧人从天台山来到这里，用药把花根养在钵盂中带来栽种。此后寺里便修建围护设施，把花院锁闭起来。有时人们会窥见三个身穿红裙、容貌艳丽的女子一同在树下游玩；谁若擅自采折花枝，必定会受到她们作祟伤害。民间传说这三个女子就是花神。因此人人都把这株花当作宝物爱惜，它才会长得比寻常花木格外繁盛。

杜鹃将要开花时，都有人探看并报告花开的程度。节度使的宾客、幕僚和属官接连多日来观赏，随后全城男女和四方来客也无不带着酒纵情游乐。从春天一直延续到夏天，自早到晚，街巷中的人几乎都因此荒废了本业。

一天，周宝对殷七七说："鹤林寺的杜鹃天下奇绝。我常听你说能让花不按时令开放，这株花也能催开吗？"殷七七说："可以。"周宝说："如今重阳节快到了，能让它正好在那一天开放吗？"殷七七便在重阳节前两天前往鹤林寺，住了下来。

半夜，一个女子前来对殷七七说："道长想让这株花开放吗？"殷七七便问她是什么人，为何深夜来到这里。女子说："我是奉上玄之命，下凡掌管这株花的。不过此花留在人间已经超过百年，不久就要返回阆苑了。如今我和道长一起让它开放；如果不是道长，也没有人能够感动我。"说完，女子一闪便不见了。

第二天早晨，寺僧忽然惊讶地发现花蕾渐渐绽开。到了重阳节那天，满树鲜花盛开得如同春日。寺僧把这件事上报，周宝和全城官民都惊叹不已，人们又像春天时一样前来游赏。几天以后，所有的花忽然全都消失，地上也没有一片落花。

后来，殷七七偶然来到一名官员家中，恰逢那里正举行宾客聚会，主人和客人都快步上前迎接侍奉他。席间有陪酒的歌舞艺人，对他十分轻慢。殷七七便告诉主人："我想用两颗栗子行酒令，可以吗？"众人都很高兴，以为他一定会表演有趣的法术，给宴会增添笑乐。他便让两颗栗子依次在席上传递，接到的人无不闻见奇异的香气，惊叹不已。只有先前嘲笑殷七七的两个陪酒艺人，栗子到了她们那里便变成石头，粘在鼻子上，怎么拉扯也掉不下来。两人只觉得臭气污秽，难以忍受，接着一同起身疯狂跳舞，头上的花钿落了一地，又相继悲声哭泣，脸上的脂粉也交相流淌。其他优伶也同时乱舞起来，鼓乐器竟自行发出声音，而且很合节拍。乐曲已经停止，众人却仍旧舞个不停，满席宾客全都笑得前仰后合。

过了很久，主人向殷七七恳求赔罪。片刻后，石头自行从两人的鼻子上掉下，又变回栗子，闻起来仍有异香；她们的花钿和妆容也全都恢复原样，丝毫没有损坏。众人于是都恭敬地侍奉殷七七。

殷七七还能把清水斟成美酒，把木片削成肉干，让人倒退着行走；他用手一指，行驶的船便立即停下；呼唤飞鸟，鸟就自行坠落；朝死鱼吐一口唾沫，鱼便复活。他撮起泥土，在地上画出山川地势，再折取茅草、聚拢蚂蚁，就能把它们变成城郭街市。有人曾亲自去过他所表现的那些地方，看后觉得一切都清清楚楚，完全相似，只是略微狭小一些。总之，他的各种法术多得无法尽数记载。

二十年后，薛朗、刘浩发动叛乱，周宝向南逃往杭州。周宝统管军政时，曾滥施刑罚，杀害无辜。前任上饶太守陈全裕路过他的辖境，周宝罗织罪名加害他，把他全族杀得一个不剩。周宝到了八十三岁，筋骨气力还格外强健，拥有上百名歌妓，已经尽得殷七七传授的法术。后来，那些无辜被杀的人和陈全裕的鬼魂一同作祟，周宝忽然在一天之内死去。

刘浩发动兵变时，殷七七在甘露寺被众人从北岸推落，大家以为他坠入江中淹死了。此后十多年里，却仍有人看见他在江西卖药，后来他进入蜀地，从此没有人知道他的去向。鹤林寺遭逢战火，被焚烧殆尽，那株杜鹃也连根株都消失了，看来确实已经返回阆苑。

荥阳人郑又玄，是名门望族的子弟，住在长安城中。他从小便和邻居闾丘氏的儿子一起在一位老师门下读书。又玄性情骄傲，总仗着自家门第清贵，又嫌闾丘氏贫寒卑微，常常戏弄辱骂闾丘子，说："闾丘氏不是和我同等的人，我却和你一起跟从老师学习。即使我不说什么，你难道心里就不觉得惭愧吗？"闾丘子默不作声，脸上露出惭愧的神色。几年后，闾丘子患病死去。

十年以后，又玄参加明经科考试，名列上等，后来被选补为唐安郡参军。到任以后，郡守又命他代理唐兴县尉。同一官舍里有个姓仇的年轻人，是大商人的儿子，刚刚二十岁，家中资产数以万计。他每天都和又玄见面，又玄屡次接受他赠送的金钱财物，也常和他宴饮游乐。然而仇生并非士族出身，又玄从来不曾以礼相待。

有一天，又玄摆酒举行盛大宴会，却没有让仇生参加。酒宴快结束时，有人对又玄说："仇生和你同住一处，每逢宴会相聚，这次却不让他参加，难道是他犯了什么罪吗？"又玄感到惭愧，立即召来仇生。仇生到了以后，又玄拿起大杯让他饮酒。仇生推说自己不能一饮而尽，坚持辞谢。又玄发怒骂道："你这个市井小民，只知道锥刀般的蝇头小利罢了，凭什么越分占据官位？况且我肯和你交往，实在是你的幸运，你又怎敢推辞我的酒？"说罢便抖动衣服，愤然起身。仇生羞愧到了极点，低头退出，随即辞去官职，闭门不出，不再同任何人往来，几个月后便患病死去。

第二年，郑又玄离任，寄居在蒙阳郡的一座佛寺中。他一向喜爱黄老之道。当时有一位吴道士，以道术闻名，结庐居住在蜀门山。又玄仰慕他的高尚风范，立即骑马赶去拜见，希望成为他的门下弟子。吴道士说："你既然向往神仙，就应该暂且住在山林里，不要再急切地奔逐于尘世。"又玄欣喜地拜谢道："先生是真正的有道之人，我愿在您身边充当仆从，不知可以吗？"吴道士答应了，把他留在山中。

前后过了十五年，又玄求道的志向渐渐懈怠。吴道士对他说："你不能坚定自己的心志，即便白白住在山林里，也没有益处了。"又玄便告辞离开，在蒙阳郡宴饮游乐了很长时间。后来他向东前往长安，途中停留在褒城，投宿在旅店里，遇见一个十多岁的男童，容貌十分清秀。又玄和他交谈，男童的口才和智慧变化无穷，应对万端，又玄自认为远远赶不上他。

不久，男童对又玄说："我和您做了多年的老朋友，您还记得我吗？"又玄说："我已经忘了。"男童说："我曾经降生在闾丘家，住在长安，和您一起跟从老师读书。您嫌我贫寒卑微，还说我不是和您同等的人。后来我又做了仇家的儿子，在唐兴担任县尉，和您住在同一官舍。您收下我许多金钱财物，却从来不曾以礼待我，还骂我是市井小民。您为什么竟骄傲到这种地步呢？"

又玄大吃一惊，连忙拜了两拜，赔罪说："这的确是我的罪过。可是您并非圣人，怎么能够知道三世的事情呢？"男童说："我是太清真人。上帝因为你身上有得道的气质，才让我降生人间，和你结为朋友，原想把真仙的秘诀传授给你；可是你性情太过骄傲，终究无法得到仙道。唉，实在可悲啊！"说完，男童忽然消失不见。又玄明白了事情的原委，既羞愧又悔恨，最终在忧愁中死去。

张卓是蜀地人。唐玄宗开元年间，他通过明经科考试，返回蜀地探望父母。他只有一头驴，衣物和书籍全都驮在驴背上，没有空处可供骑乘，只好赶着驴步行。他抄近路进入斜谷，走了几天，将要到洋州时，驴忽然狂奔跳跃，闯进幽深的竹木丛中。张卓四处寻找，却没有找到。

天色将晚，附近又没有人家。张卓想睡在树林下，却又害怕豺狼虎豹。那天夜里月光明亮，他大约走了几十里，终于找到一条大路。再走两三里，看见一座大宅，朱红色的大门向西敞开。等到天亮，有个山中童子从宅内出来，张卓便向他讨水喝。童子回去后，不多时，只见一个头戴红冠、脚穿高履的人拄着手杖走出来。张卓快步上前行礼。那位大仙问："看你是尘世中人，为什么会来到这里？"张卓把事情的经过详细说了。仙人说："这也是有缘。"便叫他坐下，赐给他一杯水。那水芳香润滑，清凉可口，喝下后只觉得身体轻快强健。

仙人又摆出美味饭菜款待他。吃完后，让他到西院沐浴，再取出满满一箱衣服给他穿用。仙人说："你的仙骨尚未成就，命里应该留在这里。我有一个女儿，也想把她嫁给你。"张卓起身拜谢，当晚便举行了婚礼。

几天后，张卓忽然思念起家乡。仙人便给了他两道红符和两道黑符，说："一道黑符可以戴在头上，进入别人家中便能隐身；一道黑符可以放在左臂上，千里以内的东西，只要伸手就能取来；一道红符可以放在舌头上，遇到无法抵挡的事情，张开嘴把它显露出来；另一道红符可以放在左脚上，就能收缩地脉，并抵挡异常强大的力量。不过，你不要仗着灵符胡作非为，否则只会使自己颠狂。"

张卓来到京城，看见一座大宅，门前人马拥挤，豪华气派到了极点。他走进去，经过几重门户，来到厅堂，只见陈设铺排得富丽堂皇，宾客坐满了大厅。帐幕内还有一个精心梳妆的少女，约有十五六岁。张卓把她带走，悄悄来到中门。这时，他听见整座宅院里响起急切纷乱的呼喊："相公家的小姐不见了！"事情的详情被奏报朝廷，皇帝下令让罗、叶两位法师到这座宅院寻找。

叶法师踏罡步斗，叩齿施法，又喷出一口水，水化作一股黑气，径直来到张卓面前，显现出一个少年正抓着少女的衣襟。坐在右席的相公一看，愤怒至极，命人上前擒拿张卓。张卓便抬起手臂，众人如同撞上墙壁，始终无法靠近。他们急忙把狗血、马血泼向张卓，又用刀剑砍刺。张卓于是张开嘴，所有刀刃当即折断。随后，传诏使者又宣读皇命，要砍下张卓的头颅献给皇帝。张卓听后害怕起来，便脱掉左脚的鞋子，伸出脚向前一推。右席的相公、罗叶两位法师以及传诏使者，全都仰面倒地。

叶法师说："刚才进门时，我便看见一股不同寻常的气息；等到他张开嘴，果然显出了太乙使者的灵符。相公只要找回爱女就好，何苦一定要伤害他呢？"张卓于是放开少女。皇帝派卫兵护送他返回原先那座山。

仙人拄着手杖在半路迎来，说："张郎不听我的告诫，这么快就落入了罗网。"护送的卫兵仍跟随在后，仙人便用手杖在地上一画，地面顿时变成一条大江，烟波浩渺，宽达两三里。张卓的妻子把霞帔搭在水面上，片刻间便化作一座飞桥，高悬在半空。仙人走在前面，张卓跟在其后，妻子又走在张卓后面，三人登桥渡过大江。随着他们向前迈步，身后的桥也随即逐段收起。卫兵们只见苍翠的群山从四面合拢，千万重峭壁高耸如削，便都远远地行礼致敬。

卫兵回去把这些事奏报唐玄宗。不久，玄宗便派使者到山中设醮祭祀。那座山因此被称为隔仙山，位于洋州以西六十里，直到记载这件事时还依然存在。