其 一
崔少玄
崔少玄者，唐汾州刺史崔恭之小女也。
崔少玄是唐朝汾州刺史崔恭的小女儿。
其母梦神人，衣绡衣。
她母亲梦见一位神人，身穿轻绡衣，驾着红龙，手持紫色书函；她在碧云边际从神人那里接过书函，于是怀了孕，十四个月后生下少玄。
驾红龙，持紫函，受于碧云之际，乃孕，十四月而生少玄。
少玄出生时，奇异的香气扑面而来。
既生而异香袭人，端丽殊绝，绀发覆目，耳及颐，右手有文曰卢自列妻。」
她容貌端庄秀丽，无与伦比，深青色的头发长得遮住眼睛，耳朵垂到下巴，右手上还有几个字："卢自列妻。"
后十八年归于卢陲，陲小字自列。
十八年后，她嫁给卢陲，卢陲的小字正是自列。
岁余，陲从事闽中，道过建溪，远望武夷山，忽见碧云自东峰来，中有神人，翠冠绯裳，告陲曰：「玉华君在乎！」
一年多以后，卢陲到闽中任职，途中经过建溪，远望武夷山，忽然看见一片碧云从东峰飘来。
云中有位神人，戴着翠色冠，穿着绯红衣裳，对卢陲说："玉华君在这里吗？"
陲怪其言曰：「谁为玉华君？」
卢陲觉得这话奇怪，问道："谁是玉华君？"
曰：「君妻即玉华君也。」
神人回答："您的妻子就是玉华君。"
因是反告之。
卢陲于是回去把这件事告诉妻子。
妻曰：「扶桑夫人、紫霄元君果来迎我！
少玄说："扶桑夫人、紫霄元君果然来迎接我了！
事已明矣，难复隐讳。」
事情已经显明，再也难以隐瞒。"
遂整衣出见神人。
她便整理好衣服，出去拜见神人。
对语久之，然夫人之音，陲莫能辨，逡巡揖而退。
两人交谈了很久，但那位夫人的话，卢陲一句也听不懂。
过了一会儿，神人作揖告退。
陲拜而问之。
卢陲下拜询问缘故，神人说："少玄虽然由母胎孕育成人，却不是你家积下阴德而得到的。
曰：「少玄虽胎育之人，非阴骘所积。
她从前住在无欲天，担任玉皇左侍书，封号玉华君，主管下界三十六洞中学道的人。
昔居无欲天，为玉皇左侍书，谥曰玉华君，主下界三十六洞学道之流。
每到秋分，她就带着簿册前去访察有志求道之士。
每至秋分日，即持簿书来访志道之士。
她曾被贬谪，所犯的过错是和同宫四人退居静室，嗟叹一件事情，恍惚间仿佛生出了情欲之念。
尝贬落，所犯为与同宫四人，退居静室，嗟叹其事，恍惚如有欲想。
太上责罚她，把她贬到人世，做了您的妻子，至今已有二十三年。
太上责之，谪居人世，为君之妻，二十三年矣。
恰好紫霄元君已经先来到这里，从今以后，她不会再留在您身边了。"
又遇紫霄元君已前至此，今不复近附于君矣。」
到了闽中，少玄每天独居静室。
至闽中，日独居静室。
卢陲既惊讶又敬畏，不敢随便踏进房间。
陲既骇异，不敢辄践其间。
常常有得道的女仙前来，有时两位，有时四位。
往往有女真，或二或四。
她们穿着长绡衣，梳着古式环髻，周身放出光明，照得如同白昼。
衣长绡衣，作古鬟髻，周身光明，烛耀如昼，来诣其室，升堂连榻，笑语通夕。
她们来到少玄房中，登堂同坐在相连的坐榻上，谈笑一整夜。
卢陲走近观看，听见的也全是天人的语言，无法听懂。
陲至而看之，亦皆天人语言，不可明辨。
他试着询问，女仙们说："神仙之事十分隐秘，难以再向外泄露；泄密会招来极重的罪累，不能不隐瞒。"
试问之，曰：「神仙秘密，难复漏泄，沉累至重，不可不隐。」
卢陲遵守她们的告诫，也一直秘而不宣。
陲守其言诫，亦常隐讳。
等到卢陲卸任，崔恭也解下印绶辞官，一家得以住在洛阳。
洎陲罢府，恭又解印绶，得家于洛阳。
卢陲因为答应过妻子，不敢把事情泄露给崔恭。
陲以妻之誓，不敢陈泄于恭。
两年后，少玄对卢陲说："少玄父亲的寿数，到二月十七日就要终止。
后二年，谓陲曰：「少玄之父，寿算止于二月十七日。
我虽然是神仙中人，却出生在人世，蒙受了父母抚养之恩；如果不救他，便白白辜负了这份恩情。"
某虽神仙中人，生于人世，为有抚养之恩，若不救之，枉其报矣。」
她于是请父亲前来，说："父亲的生命将在二月十七日走到尽头。
乃请其父曰：「大人之命，将极于二月十七日。
少玄承受了您辛勤养育的恩德，不能不保护您。"
少玄受劬劳之恩，不可不护。」
她随即打开深红色箱子，取出扶桑大帝用金字写成的《黄庭》《内景》二书，交给父亲说："父亲的寿命按照常数已经到头，如果没有这部书，便无法救您免死。
遂发绛箱，取扶桑大帝金书《黄庭》、《内景》之书，致于其父曰：「大人之寿，常数极矣，若非此书，不可救免。
现在我把它传授给您，您可以诵读一万遍，从而延寿十二年。"
今将授父，可读万遍，以延一纪。」
少玄让崔恭沐浴后面朝南方跪下，自己坐在几案前，把记载功绩的章表交给他。
乃令恭沐浴南向而跪，少玄当几，授以功章，写于青纸，封以素函，奏之上帝。
章表写在青纸上，用白色书函封好，上奏天帝。
她又召来掌管南斗、注定人寿的真君，请他附带把章表上奏天帝。
又召南斗注生真君，附奏上帝。
片刻间，有三个身穿红衣的人从空中降下，跪在少玄面前，献上肉干和美食，饮了三爵酒，手持功章离去。
须臾，有三朱衣人自空而来，跪少玄前，进脯羞，吸酒三爵，手持功章而去。
崔恭大为惊异，私下询问卢陲，卢陲仍旧隐瞒不说。
恭大异之，私讯于陲，陲讳之。
过了一个多月，少玄对卢陲说："玉清境中的仙侣将要在太上面前为我洗雪罪名，如今又召我担任玉皇左侍书玉华君，主管化育元精之气，授予和分布仙人品秩。
经月余，遵命陲语曰：「玉清真侣，将雪予于太上，今复召为玉皇左侍书玉华君，主化元精气，施布仙品。
我将返归神灵状态，回到无形之中，重新侍奉玉皇，回归玉清境。
将欲反神，还于无形，复侍玉皇，归彼玉清。
您不要泄露这些话。
我心中仍牵挂父母，又因为救父亲的事泄露了神仙之术，已经不能在人间久留。
君莫泄是言，遗予父母之念，又以救父之事，泄露神仙之术，不可久留。
我在人世的情缘，到这里便全部结束了。"
人世之情，毕于此矣。」
卢陲跪在她面前，呜咽流泪说："我如同下界的蚂蚁和虱子，玷污了上界仙人，从此将永远沉沦在污浊之中，不能升举。
陲跪其前，呜呼流涕曰：「下界蚁虱，黩污仙上，永沦秽浊，不得升举。
恳求您赐给我明确的指引，救治我根深蒂固的尘俗之病，我将永远不忘您的恩德。"
乞赐指喻，以救沉痼，久永不忘其恩。」
少玄说："我留下一首诗送给你。
少玄曰：「予留诗一首以遗子。
我们上界天人的文字，都是云龙形状的篆书，下界的人见了，有的受损，有的获益，却都不能领会，所以我应当拿起笔，用你们的文字把它记下来。"
予上界天人之书，皆云龙之篆，下界见之，或损或益，亦无会者，予当执管记之。」
诗的意思是："得到一元之道，并非由上天直接授予。
其词曰：「得之一元，匪受自天。
那是太上老君的真道，是至高无上的仙法。
太老之真，无上之仙。
收敛光芒，隐藏影迹，让形体顺应自然。
光含影藏，形于自然。
真性安定，不向外求，精神便能长久存留。
真安匪求，神之久留。
使真性美好纯善，让体性兼具刚柔。
淑美其真，体性刚柔。
升入红霞碧空，便可与上圣为伴；若仍和常人一样，百年之后只会空留一座坟丘。"
丹霄碧虚，上圣之俦。
卢陲拜了两拜，领受这首诗，却觉得诗义幽晦，便跪下请求少玄贯通讲解，为他指明意思。
百岁之后，空余坟丘。」
少玄说："您对道还不熟悉。
陲载拜受其辞，晦其义理，跪请讲贯，以为指明。
上仙诗韵自有显明的时候，到了景申年间，您会遇见一位能够通晓它的琅琊先生。
少玄曰：「君之于道，犹未熟习。
那时他会为您阐释，您才会看见通天之路。
上仙之韵，昭明有时，至景申年中，遇瑯琊先生能达。
在此以前，只须好好保存它。"
其时与君开释，方见天路。
说完便去世了。
未间但当保之。」
九天后下葬，抬起棺材时，轻得像里面空无一物。
言毕而卒。
打开棺木一看，只留下衣服，少玄已经蜕化而去。
九日葬，举棺如空。
她在闺中生活了十八年，在闽中住了三年，回洛阳住了两年，前后在人间二十三年。
发榇视之，留衣而蜕。
此后卢陲和崔恭一直保存着这首诗，每逢遇到在儒、道学问上通达的人，便拿给他们看，最终却没有一人能够领会。
处室十八，居闽三，归洛二，在人间二十三年。
到了景申年间，九疑山道士王方古从华岳游历回来，途中经过陕州郊外。
后陲与恭皆保其诗，遇儒道适达者示之，竟不能会。
他的祖籍正是琅琊。
至景申年中，九疑道士王方古，其先瑯琊人也。
当时卢陲也客居在陕州，众人便在夜间饮酒赋诗、闲谈，谈到了神仙之事。
游华岳回，道次于陕郊，时陲亦客于其郡，因诗酒夜话，论及神仙之事，时会中皆贵道尚德，各征其异。
与会的人都崇尚道术、推重德行，各自举出奇异之事作证明。
殿中侍御史郭固、左拾遗齐推、右司马韦宗卿、王建皆与崔恭有旧，因审少玄之事于陲。
殿中侍御史郭固、左拾遗齐推、右司马韦宗卿和王建，都与崔恭有旧交，于是向卢陲详细询问少玄的事。
陲出涕泣，恨其妻所留之诗绝无会者。
卢陲流着泪讲述，遗憾妻子留下的诗始终无人能够领会。
方古请其辞，吟咏须臾，即得其旨，叹曰：「太无之化，金华大仙，亦有传于后学哉！」
王方古请他拿出诗来，吟咏片刻，立即明白了其中旨意，感叹说："这是太无的造化、金华大仙的妙旨，竟也有传给后世学道之人的一天啊！"
时坐客耸听其辞，句句解释，流如贯珠，凡数千言，方尽其意。
在座宾客都肃然倾听。
王方古逐句解释，言辞流畅，如同把颗颗明珠贯串起来，一共说了几千字，才把诗意讲尽。
因命陲执笔，尽书先生之辞，目曰《少玄玄珠心镜》。
众人于是让卢陲执笔，把王先生的话全部记录下来，题名为《少玄玄珠心镜》。
好道之士，家多藏之。（出《少玄本传》）
喜好道术的人，家中大多收藏了这部书。
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