女仙十五

裴玄静是缑氏县令裴升的女儿、鄠县县尉李言的妻子。

她从小聪明颖悟，母亲教她读诗书，她都能背诵，过目不忘。

到了十五岁，她以女红、仪容等妇德要求自己，同时又喜好道术，便请求父母为她设置一间静室，让她穿戴道服修行。

父母也喜好道术，就答应了她。

她每天烧香，对着道教神像瞻仰礼拜；婢女前来服侍时，她一定把婢女赶到外面。

她明明独自居住，里面却另有女子陪伴她说笑。

父母前去查看，又见不到别人，追问她，她也不肯说。

她心性清洁，闲静淡泊，即使平常见到至亲，也总是恪守礼节，从来没有怠慢的神色。

到了二十岁，父母想把她嫁给李言。

她听说后，坚决不肯，只愿出家入道，以求超脱尘世。

父母压制她的意愿，说："女子长成后出嫁，这是礼法。

女子的婚期不可错过，礼法也不可亏缺。

倘若入道不能成功，就会无所归宿。

南岳魏夫人也曾嫁人、生育子嗣，后来仍然成为上仙。"

于是她嫁给了李言，做媳妇的各种礼节都极其完备。

还不到一个月，她便对李言说："我一向修道，神人不许我做你的妻子，请让我们断绝夫妻关系。"

李言也仰慕道术，就听从并答应了她。

于是她独自住在静室中焚香修炼。

夜间，李言听到里面有说笑声，心里渐渐起疑，却不敢惊动她们，便偷偷从墙缝中窥看。

他看见满屋光明，奇异的香气浓郁芬芳。

有两个十七八岁的女子，梳着凤髻，穿着霓裳，姿态柔美秀丽；另有几名侍女，都梳云髻、穿薄绢衣，轻盈柔美地侍立在一旁。

玄静正和那两个女子交谈。

李言对此十分惊异，便退了回去。

到了早晨，李言向玄静询问。

玄静回答说："确有此事。

那是昆仑山的仙侣来看望我。

上仙已经知道你曾经窥视，施展法术制止了你，你自己却没有察觉。

以后她们再来，你千万不要窥看，恐怕你会受到仙官责罚。

不过我与你前世的缘分很浅，不会长久留在人间。

想到你还没有后代，等上仙再来时，我会替你说这件事。"

后来有一天夜里，一位天女降临李言的房中。

过了一年，天女再次降临，送给李言一个男孩，说："这是你的儿子，玄静也就要离去了。"

三天后，五色云彩在空中盘旋，仙女奏起乐曲，一只白凤驮着玄静升上天空，向西北方飞去。

当时是唐宣宗大中八年八月十八日，地点在温县供道村李氏的别院。

戚玄符是冀州一位平民的妻子。

她三岁时患病死去，父母正在悲痛号哭，有个道士经过她家门口，说："这孩子还可以救活。"

父母把她抱出来给道士看，道士说："这孩子将来一定会成为神仙，现在不过是气闭昏厥罢了。"

他从衣带中取出一道黑色符箓来救她。

过了很久，她终于活了过来。

父母向道士致谢，道士说："我是北岳真君。

这个女孩可以取名玄符，将来能够得道升天。"

说完便消失不见了。

父母于是给她取名玄符。

玄符后来嫁给一个平民，公婆十分严厉残酷，她却侍奉得更加恭谨。

她常对女伴们说："我能够得到人身，又生在中原，却还是个女子，这也是一项缺憾。

我的父母早已去世，只有公婆是我的尊长。

即使遭受鞭打责罚，我也没有什么可怨恨的。"

夜里有神仙降临，传授给她灵药。

没有人知道她修习的是什么道术。

唐宣宗大中十年丙子八月十日，她升天而去。

徐仙姑是北齐仆射徐之才的女儿，没有人知道她的师父是谁。

她已经活了几百岁，容貌却总像二十四五岁的人。

她擅长禁制和咒术，独自游历天下，所有名山胜境，无不游遍。

她大多夜宿在山岩脚下或山林洞窟之中，有时也寄居在寺院。

一次，她忽然受到十来个强横僧人的含蓄讥讽，便开口责骂他们。

众僧受到刺激，勃然大怒，想凭借武力制服她，言辞和脸色越发悖逆无礼。

仙姑笑着说："我是个女子，却能够离家在外云游，不躲避蛟龙、虎狼，难道还会怕你们这些鼠辈吗？"

随即脱衣躺下，又迅速弄灭了蜡烛。

僧人们十分高兴，以为能够得逞。

等到天快亮时，仙姑整理行装，拄杖出山；那些僧人却整整一夜都僵直地站着或像死尸一样坐着，仿佛被捆缚住了，嘴也紧闭着不能说话。

仙姑走出几里以后，僧人们才恢复正常。

她来往于长江以南一带，吴地人见到她有四十多年，她的容貌始终和从前一样。

她行走起来如同飞行，所到之处，人们都像敬畏神明一样敬畏她，再也没有人敢戏弄侮辱她。

唐懿宗咸通初年，她对剡县白鹤观道士陶蒉云说："我的先父在北齐做官，以方术闻名，暗中积下的功德惠及万物，如今也已经得道。

正因为他的福泽延及我，我才能延年长生。"

由此推断，她就是徐之才的女儿。

缑仙姑是长沙人。

她出家入道，住在衡山，年纪八十多岁，容貌却十分年轻。

她在魏夫人的仙坛前专心烧香修行，十多年间孤身一人，没有伴侣。

仙坛旁边有很多老虎，游山的人必须结成队伍，手持兵器才敢进去；仙姑隐居在其中，却从来没有恐惧过。

几年后，有一只青鸟飞到她的住处。

这只鸟形似鸠鸽，头顶红色，尾巴很长，自己开口说道："我是南岳夫人派来的使者。

因为仙姑精勤刻苦地修道，独自栖身在深山密林中，夫人命我前来陪伴你。"

又有一天，青鸟说："西王母姓缑，正是仙姑的祖先。

她听说仙姑修道勤勉至诚，将会有真官降临，向你传授道法，只是时机还没有到。

你应当努力修炼。"

每当有人来游山，青鸟一定会预先说出那人的姓名。

它又说："河南缑氏山，是西王母当年修道的山。"

另有一天，青鸟飞来说："今晚会有强暴的来客，但不会伤害到你，不要因此害怕。"

当天夜里，果然有十多个僧人前来毁坏魏夫人的仙坛。

那仙坛是一块大石，方圆约有一丈多，底下悬空，架在别的石头上。

每次由一个人去推，它就会摇动；人一多，它反而巍然不动，只会微微震颤。

这天夜里，众僧举着火把，手持刀刃，打算伤害仙姑。

他们进入她的房间，仙姑明明就在床上，僧人们却看不见她。

众僧出门后，便去摧毁仙坛。

巨石发出轰然巨响，山岳震动，山谷仿佛裂开。

僧人们以为仙坛已经翻倒坠落，结果却始终不能使它移动，只好相继逃走。

到了天亮，有人从远处的村庄赶来说："十个僧人中有九个被老虎吃掉了，只有一个没有和大家一起推仙坛，所以幸免于难。"

一年多以后，青鸟让仙姑迁居到别处，她于是搬到湖南，青鸟也跟着她前往。

别人从来不能听懂青鸟的话。

郑畋由翰林承旨学士被贬为梧州官员后，拜仙姑为师。

仙姑对郑畋说："此后天下会有许多灾难，人间不能长久居住，我将要隐居到九疑山去了。"

一天早晨，她终于离开，不知所终。

王氏女是王徽的侄女。

她的父亲跟随兄长进入关中时，王徽正在翰林院任职。

王氏女便与生母刘氏、嫡母裴氏一起寄居在常州义兴县湖洑渚的桂岩山，那里离洞灵观很近。

王氏女从小不吃酒肉，刻苦学习诗文书法，擅长弹琴，喜爱无为清静之道。

长大以后，她立誓终身不嫁。

她经常诵持《大洞真经》三十九章以及《道德经》章句，房间里时常出现奇异的香气，父母因此敬重她，认为她不同寻常。

一天，她患了小病。

裴氏和刘氏到洞灵观设斋祈福。

当天她的病略有好转，也一同来到洞灵观的佛像前，焚香祈祷。

天亮回家后，她坐在门右的一块石头上，题写一首绝句："游水登山，永远没有满足的时候；众仙频频下凡，来听我吟诗。

我的心并不留恋住在人世，只看见天边有一双仙鹤飞翔。"

当天夜里，她忽然去世。

第二天早晨，有两只仙鹤栖息在庭院的树上，屋中充满仙乐，又能闻到奇异的香气。

远近的人都感到惊异，一同奔来观看。

邻居把这件事报告给湖洑镇的官吏，请他们查验，仙鹤却已经飞走了，官吏因此囚禁了报信的人。

裴氏和刘氏焚香祷告说："你如果已经得道，就再让仙鹤降临，为邻人洗清冤屈，不要让他无辜获罪。"

过了很久，那一双仙鹤果然降落在庭院里；十天后，它们又降临了一次。

家人把王氏女葬在桂岩山下，棺材很轻，只能闻到异乎寻常的香气。

打开棺材查看，里面只有她的衣服和鞋子。

如今人们把她在桂岩山的旧居改成了道室。

这件事发生在唐僖宗乾符元年。

薛氏是河中少尹冯徽的妻子，自号玄同。

她嫁给冯徽二十年后，才说出自己一贯的志向，从此称病独居，焚香诵读《黄庭经》，每天诵读两三遍。

又过了十三年，夜间有两个青衣玉女降临她的房间。

她们将要到来时，光芒如月色一般，照亮庭院和廊屋；带着香气的风飒然而至。

当时刚刚入秋，残暑正盛，那里却清凉空明，仿佛身处仙洞之中。

两个玉女告诉她说："紫虚元君主管南方，下凡查核仙籍，命令各位真人大仙在天地四方的名山大川之间，凡是遇到有志修道的人，都必须降临教导。

玄同积下善行和功德，主管人间的神司已屡次上奏，她的名字也已被选录在紫虚元君的仙府中；何况元君听说一名女子能立下这样的志向，尤其赞许，今天就要亲自降临这里。"

此后一连五个夜晚，玄同都焚香，庄严隆重地做好准备，等候元君。

唐懿宗咸通十五年七月十四日，紫虚元君和侍女、众位真人共二十七人降临玄同房中，玄同到门口跪拜迎接。

元君安坐休息了很久，把修习《黄庭经》、澄清心神和存思修炼的要旨指示给她，又赐给她一粒九华丹，让她八年后吞服，并说："到时会派玉女驾着乘风飞驰的仙车，到嵩岳迎接你。"

说完，元君等人便散去。

从此玄同潜心静神，常常不再进食。

虽然真人仙侣不断降临眷顾，光辉照亮天空，灵风吹拂，异香弥漫，仙界的云璈和钧天乐曲也在她房中奏响，冯徽却全都不知道，还常常讥笑她。

黄巢攻入关中后，冯徽和玄同寄居在晋陵。

唐僖宗中和元年十月，他们乘船行到渎口，准备前往别墅，忽然看见河岸边有身穿朱衣、紫衣的官吏和披甲持戈的武士，整齐排列站立，仿佛正在迎候。

当时各地都有盗贼，船上的人见到这种情形，惊愕得不敢前进。

玄同说："不必害怕。"

随即让船驶近。

那些官吏全都向她下拜。

玄同说："还不是时候，要等到春天。

你们只管离开，不要着急。"

他们于是各自散去。

同船的人都猜不透这是怎么回事。

第二年二月，玄同沐浴后服下紫灵所赐的丹药，那两个仙女也暗中降临她的房间。

二月十四日，她声称患病，随后去世。

有三十六只仙鹤飞来，盘旋、聚集在庭院屋宇之间。

她的身体柔软舒缓，模样如同活人，额头中央有一点白光，过了很久才化为紫气。

为她沐浴时，她的黑发重新生长，顷刻长出几寸。

十五日夜里，彩云布满天空，忽然雷电交加，棺盖飞落到庭院中，遗体不知去了哪里，棺中只有空衣。

异香和成群的仙鹤接连十天都没有消失。

当时唐僖宗正在蜀地，浙西节度使周宝将这件事上奏朝廷，皇帝下诏把它交付史官记录。

戚逍遥是冀州南宫县人。

她的父亲靠教书维持生计。

逍遥十多岁时便喜好道术，性情清静淡泊，不玩儿童的游戏。

她的父母也喜好道术，经常暗中做有功德的善事。

父亲把《女诫》交给逍遥读，逍遥说："这只是普通人的事务罢了。"

于是取来老子的著作和仙经诵读。

二十多岁时，她嫁给同乡蒯浔。

公婆性情严酷，责备她怠慢养蚕和农活。

逍遥早晚只把斋戒洁身、修道作为要事，完全不把维持生计放在心上，蒯浔也屡次责备她。

逍遥禀告公婆，请求返回父母家。

到了父母家，她也受到逼迫。

她终究无法从事尘俗事务，只愿独居在一间小屋中修道，以修行的功德扶助公婆。

蒯浔和公婆都对她怀有疑虑，便把她独自丢在那间屋里。

逍遥只饮用带香气的净水维持生命，断绝其他饮食，静心冥想，自己唱道："笑看沧海将要化作尘土，我曾在王母花前告别众位真人。

千年之后我将返回天上，一心珍重世间的人们。"

蒯家人和邻里都认为她是妖怪。

夜里，他们听见屋内有人说话；到了早晨，只见逍遥独自坐着，她也毫不惊慌。

又过了三天，清晨起来，全家人听见房屋裂开的声音，响得如同雷鸣，却只看见逍遥穿过的衣服和鞋子留在屋内。

抬头望向半空，只见云雾之中有鸾鸟、仙鹤，又有仙乐、香车和彩色仪仗依次排列；逍遥与众仙都在云中，人们还能清清楚楚地听见他们告别的话语。

蒯浔飞奔去报告逍遥的父母，等他们赶到时，还能看到这些景象。

城内城外的人全都奔来观看，无不惊叹。

广陵有一位卖茶的老妇，没有人知道她的姓名和籍贯。

她看上去一直像七十岁的人，却身轻体健，很有力气，耳朵灵敏，眼睛明亮，头发乌黑浓密。

当地老人世代相传说，从晋朝南渡以后，人们见到她已有几百年，她的容貌始终没有改变。

每天早晨，她都带着一只装茶的器皿到集市上售卖，市民争相购买。

从早晨一直卖到傍晚，器皿里的茶却总像刚煮好一样，从来不曾减少。

官吏把她抓进监狱后，老妇拿着卖茶的器皿，从窗户中飞走了。

张建章担任幽州行军司马。

他一向喜爱经书和史籍，聚集的藏书多达一万卷。

住处建有一座藏书楼，他平日只把静心阅读当作要事。

他曾经带着幽州主帅的命令前往渤海，途中遇到风浪，船只停泊下来。

忽然有个青衣女子乘着一叶小舟来到，对张建章说："奉大仙之命，前来邀请大夫。"

张建章答应了她。

女子把他带到一个大岛上，那里高楼亭台巍然耸立，里面住着一位女仙，身边侍从众多，仪仗盛大；所用的器皿和备下的饭食，也都和张建章故乡平常所用、所吃的一样。

吃完以后，张建章告辞。

女仙对他说："你在无人看见的暗室中也不做欺心之事，正是所谓的君子。

不要忧虑风浪造成的困苦，我让这个青衣女子在往返途中为你引路。"

等他回到船上，风浪果然平息；从此往来海上，他都没有什么可畏惧的。

后来他返航到西岸，经过唐太宗征讨辽东的纪功碑时，看见碑身已有一半沉没在水中。

张建章用丝帛蒙住脸，只凭手摸碑文，竟能把它读出来，一个字也没有错漏。

他勤奋好学到了这种程度，蓟门一带的人都能讲述这件事。

周宝担任浙西节度使时，修治城墙和护城河，在鹤林门发现一座古墓，棺椁已经快要腐朽了。

人们打开墓穴，看见里面有一个女子，面容如同活人，脸上的铅粉、身上的衣服全都没有损坏。

主管工程的人把这件事报告给周宝，周宝亲自前去查看。

有人说："这个女子当年应当曾经服用灵药，一直等待时机才出土；如今既已被发掘，也就到了她尸解变化的时候。"

周宝随即命人将她改葬，备好送葬车辆，奏着音乐为她送行。

周宝与属官登上城墙远望。

送葬队伍走出几里后，有一片紫云覆盖在灵车上方。

众人都看见一个女子从车中出来，坐在紫云上，缓缓升空，过了很久才消失。

人们打开棺材一看，里面已经空了。