其 一
得道之士能变化万物
关尹子曰：「道本至无，以事归道者，得之一息。事本至有，以道运事者，周之百为。得道之尊者，可以辅世；得道之独者，可以立我。知道非时之所能拘者，能以一日为百年，能以百年为一日。知道非方之所能碍者，能以一里为百里，能以百里为一里。知道无气、能运有气者，可以召风雨；知道无形、能变有形者，可以易鸟兽。得道之清者，物莫能累，身轻矣；可以骑凤鹤。得道之浑者，物莫能溺，身冥矣；可以席蛟鲸。有即无，无即有；知此道者，可以制鬼神。实即虚，虚即实；知此道者，可以入金石。上即下，下即上；知此道者，可以侍星辰。古即今，今即古；知此道者，可以卜龟筮。人即我，我即人；知此道者，可以窥他人之肺肝。物即我，我即物；知此道者，可以成腹中之龙虎。知象由心变，以此观心，可以成女婴。知气由心生，以此吸神，可以成炉冶。以此胜物，虎豹可伏；以此同物，水火可入。惟有道之士能为之，亦能能之而不为之。」
关尹子说：「道的本体至于无，以世事归入道者，一息之间便可得道。事的本体至于有，以道来运行世事者，百般作为皆能周全。得道之尊贵者，可以辅助世道；得道之独立者，可以确立自我。知晓道不受时间拘束者，能以一日等同百年，能以百年等同一日。知晓道不受空间阻碍者，能以一里等同百里，能以百里等同一里。知晓道本无气却能运化有气者，可以召唤风雨；知晓道本无形却能变化有形者，可以变易鸟兽。得道之清净者，物不能累及，身体轻盈，可以骑乘凤凰仙鹤。得道之浑厚者，物不能沉溺，身心冥合，可以席乘蛟龙鲸鱼。有即是无，无即是有，知此道者，可以支配鬼神。实即是虚，虚即是实，知此道者，可以穿入金石。上即是下，下即是上，知此道者，可以侍奉星辰。古即是今，今即是古，知此道者，可以占卜龟筮。人即是我，我即是人，知此道者，可以窥见他人的肺腑。物即是我，我即是物，知此道者，可以成就腹中的龙虎。知晓物象由心变化，以此观照内心，可以化成婴女之象。知晓气由心所生，以此吸摄神气，可以炼成炉冶之功。以此道胜物，虎豹可以降伏；以此道同物，水火可以进入。惟有得道之士能做到这些，也能够做到却选择不去做。」
「腹中龙虎」为道家内丹术语，龙指元神或汞，虎指元气或铅，两者在体内交合炼化为丹。「婴女」即「婴儿」与「蘂女」（奼女），均为内丹符号，分别象征元神与元气或阴阳二气。
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