杂卦传

乾刚坤柔，比乐师忧。临、观之义，或与或求。屯见而不失其居，蒙杂而著。震起也，艮止也。损、益，盛衰之始也。大畜时也，无妄灾也。萃聚而升不来也。谦轻而豫怠也。噬嗑食也，贲无色也。兑见而巽伏也。随无故也，蛊则饬也。剥烂也，复反也。晋昼也，明夷诛也。井通而困相遇也。咸速也，恒久也。涣离也，节止也。解缓也，蹇难也。睽外也，家人内也。否、泰反其类也。大壮则止，遯则退也。大有众也，同人亲也。革去故也，鼎取新也。小过过也，中孚信也。丰多故也，亲寡旅也。离上而坎下也。小畜寡也，履不处也。需不进也，讼不亲也。大过颠也，姤遇也，柔遇刚也。渐，女归待男行也；颐，养正也；既济，定也。归妹，女之终也；未济，男之穷也。夬，决也，刚决柔也；君子道长，小人道忧也。

乾的特性是刚健，坤是柔顺；比卦和乐，师卦忧患。临与观的意义，一个是施与，一个是求取。屯是在困难中显现而不失居所，蒙是杂乱蒙昧却将逐渐显明。震是奋起，艮是停止。损与益是盛衰变化的开端。大畜重在等待时机，无妄常因意外而遭灾。萃是聚集，升是上行不返。谦把自己看轻，豫容易怠惰。噬嗑如咬合食物，贲最终返于无色质朴。兑显现在外，巽潜伏进入。随是没有事故而随顺，蛊则需要整治。剥是腐烂剥落，复是返回。晋如白昼明进，明夷是光明受伤。井道通达，困则彼此受阻。咸的感应迅速，恒能够长久。涣是离散，节是制止。解是舒缓，蹇是艰难。睽向外乖离，家人向内治理。否与泰彼此反类。大壮需要知止，遯则退避。大有拥有众多，同人彼此亲近。革除去旧物，鼎取用新物。小过是有所超过，中孚是内心诚信。丰盛则多有事变，旅居则亲近者少。离火向上，坎水向下。小畜所蓄尚少，履行不停处。需是等待不进，讼是争执不亲。大过有栋梁颠危之象，姤是相遇、柔忽然遇刚。渐是女子出嫁等待男子按礼而行，颐是养正，既济是安定完成。归妹是女子归宿的终点，未济是男子进取遇到穷境。夬是决断，以刚决柔；君子之道增长，小人之道便忧困。