揚旛招魂行天醫論

招魂一事，自古有之。人之初死，升屋而號者是也。人之生也，能常常存其心，養其性，不為事物侵亂，死則魄歸于地，魂歸于天矣，奚幽冥之能沉淪哉？惟其生死良心善性汩於情慾，執而不化，死則不能反其委順於天地，不免魂氣飄蕩，從迷入迷。故先之以神虎追攝，次之以神旛攝召，又有存日形體毁傷、惡疾困苦者，不悟形體雖有傷殘，元神本無欠缺，先則有身以有患，今則身滅而疾復何存。妄念不除，尚若形之有虧，病之在體，故又須內運玄化，以聚其陽精、消其陰累，然後使就冶鍊，受化更生。即經所謂“皆成自然人”，自然有别體也。非直如以土木偶人而逐成其幻體也。