度三塗五苦後先辯

超度法中度三塗五苦一節，即經中“請滅三惡，飛度五户”之旨，諸家多用之傳符受戒之後，無乃未善。蓋鍊度既畢，亡魂已得仙化成人，繼以傳符受戒，使之盡空諸有，而一眞澄湛，超入無為，胡乃却於傳符授戒之後，纔度三塗五苦？此理之未順處。惟當於鍊度之先，為其滅三惡以永離三塗，絕五累以永除五苦，然後使之受鍊更生為是。切詳祖師立設教之初，必本於《度人》本章“永度三塗五苦八難”之句在“死魂受鍊，仙化成人”之後故也。然經旨蓋謂死魂受鍊、生身受度之後，自然永永超脫三塗五苦八難矣，非謂死魂受鍊、生身受度之後，却方使之度脫三塗五苦八難也。